{"id":8433,"date":"2021-03-01T17:31:08","date_gmt":"2021-03-01T17:31:08","guid":{"rendered":"https:\/\/ethique-rlaroche.profweb.ca\/?p=8433"},"modified":"2021-09-13T14:05:47","modified_gmt":"2021-09-13T14:05:47","slug":"cours-1-methode-et-proposition-du-probleme-de-la-sorciere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?p=8433","title":{"rendered":"Cours 1: M\u00e9thode et proposition du probl\u00e8me de la sorci\u00e8re"},"content":{"rendered":"\n<p>FIGURE DE LA SORCI\u00c8RE: Je suis curieuse de voir comment le contenu du cours va faire la connexion entre la figure de la sorci\u00e8re, qui \u00e9tait beaucoup plus pr\u00e9sente avant (au Moyen-\u00c2ge), avec la soci\u00e9t\u00e9 moderne. J&rsquo;arrive mal \u00e0 voir les enjeux actuels qui peuvent se connecter avec ce sujet, mais j&rsquo;ai h\u00e2te de les d\u00e9couvrir.<br>Je trouve vrai qu&rsquo;aujourd&rsquo;hui, la repr\u00e9sentation de la sorci\u00e8re est banalis\u00e9, par exemple avec les costumes d&rsquo;halloween. C&rsquo;est choquant lorsqu&rsquo;on pense aux atrocit\u00e9s que les autorit\u00e9s de l&rsquo;\u00e9poque faisaient subir aux personnes acus\u00e9s de sorcellerie.<br>Je me demande aussi sur quelles bases ces femmes \u00e9taient condamn\u00e9es et comment la population pouvait avoir des certitudes face \u00e0 la sorcellerie et commettre de tels crimes en se basant sur quelque chose qu&rsquo;ils ne peuvent ni voir, ni comprendre, ni en affirmer la r\u00e9elle existence.<br>PROBL\u00c8ME DE LA REPR\u00c9SENTATION: \u00c0 l&rsquo;\u00e9poque, la notion de rationalit\u00e9 \u00e0 \u00e9t\u00e9 manipul\u00e9e pour repr\u00e9senter la femme de mani\u00e8re n\u00e9gative et les structures de pouvoir ne se basaient pas sur le r\u00e9el pour \u00e9laborer la figure de la sorci\u00e8re et transmettre de la fausse information \u00e0 la population. Cette repr\u00e9sentation de la femme \u00e9tait compl\u00e8tement erron\u00e9e puisqu&rsquo;elle n&rsquo;avait aucune base mat\u00e9rielle (preuves v\u00e9ritables) et ne relevait d&rsquo;aucune exp\u00e9rience sensible. Les histoires romanc\u00e9es et les fabulations grandioses racont\u00e9es \u00e0 la population ont suscit\u00e9 chez elle des \u00e9motions si fortes qu&rsquo;elle s&rsquo;est mise \u00e0 croire et \u00e0 percevoir ces paroles comme des r\u00e9alit\u00e9s. Il n&rsquo;y avait pourtant aucune preuve mat\u00e9rielle, circonstancielle ou r\u00e9elle qui aurait pu soutenir les accusations dont ces femmes \u00e9taient victimes. Seuls des t\u00e9moignages peu vraisemblables \u00e9taient pris en compte.<br>Question 1: Je per\u00e7ois la figure de la sorci\u00e8re comme la soci\u00e9t\u00e9 d&rsquo;aujourd&rsquo;hui me l&rsquo;a banalis\u00e9. Je les vois comme de simples costumes enfil\u00e9s le jour de l&rsquo;halloween. Oui, je suis consciente de l&rsquo;histoire de la chasse aux sorci\u00e8res mais, leur repr\u00e9sentation est aujourd&rsquo;hui si banale que j&rsquo;ai \u00e9t\u00e9 d\u00e9sensibilis\u00e9 \u00e0 la r\u00e9elle signification.<br>Question 2: Dans mon imagination, la figure de la sorci\u00e8re est telle que celle des vampires. Je les vois comme des cr\u00e9atures imaginaires, non r\u00e9elles, qui peuvent \u00eatre bonnes ou mauvaises, avec des intentions purs ou d\u00e9moniaques.<br>\u00ab\u00a0LES FAITS POLITIQUES NE SONT PAS EN DEHORS DU D\u00c9SIR.\u00a0\u00bb: Pour moi, cela veut dire que la politique est grandement, m\u00eame trop, influenc\u00e9e par les \u00e9motions de la populations et des personnes au pouvoir. Les informations sont biais\u00e9es, se font manipul\u00e9 et ne sont pas transmise au public sous un aspect compl\u00e8tement r\u00e9el. Le d\u00e9sir de pouvoir, de justice et de vengeance des hommes et de certaines figures importantes de l&rsquo;\u00e9poque a s\u00fbrement affect\u00e9 les d\u00e9cisions prises par rapport aux femmes ainsi que la perception de celles-ci par la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>FIGURE DE LA SORCI\u00c8RE: Je suis curieuse de voir comment le contenu du cours va faire la connexion entre la figure de la sorci\u00e8re, qui &#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":299,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[239],"tags":[],"class_list":["post-8433","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hiver-2021"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8433","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/299"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8433"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8433\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8946,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8433\/revisions\/8946"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8433"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8433"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8433"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}