-Public et Priv\u00e9 = les actions et les d\u00e9cisions de la sph\u00e8re priv\u00e9e peuvent avoir des cons\u00e9quences importantes sur la sph\u00e8re publique (les effets du priv\u00e9 vont au-del\u00e0 de son point de d\u00e9part, ils touchent l’espace public donc un plus grand nombre d’individus)<\/p>\n\n\n\n
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-R\u00e9sistance politique = r\u00e9sister \u00e0 l’autorit\u00e9, \u00e0 un ph\u00e9nom\u00e8ne, \u00e0 un groupe de personnes (vise \u00e0 d\u00e9noncer et \u00e0 provoquer du changement)<\/p>\n\n\n\n
-Apathie politique = une certaine indiff\u00e9rence qui m\u00e8ne \u00e0 l’inaction (ne pas faire de la r\u00e9sistance politique) -> les m\u00e9caniques ainsi que les valeurs du syst\u00e8me politique en place nous contr\u00f4lent et influencent notre mani\u00e8re de penser et d’agir<\/p>\n\n\n\n
-Origine de l’apathie en soci\u00e9t\u00e9 = le syst\u00e8me politique ne concorde pas exactement avec les enjeux plus actuels qui dominent au sein de la soci\u00e9t\u00e9, les enjeux collectifs sont difficiles \u00e0 comprendre et les solutions sont inad\u00e9quates donc les citoyens ne croient plus en l’efficacit\u00e9 de l’action politique -> Est-ce que cela s’est traduit dans l’\u00e9volution du Hip Hop? Auparavant, le Hip Hop \u00e9tait un moyen de r\u00e9sistance, alors est-ce encore le cas pour le Hip Hop actuel ou fait-t-il preuve d’apathie politique?<\/p>\n\n\n\n
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-Le\u00e7on 3 : Mauvais chiffres = l’art permet de sublimer la r\u00e9alit\u00e9 difficile des in\u00e9galit\u00e9s et du racisme<\/p>\n\n\n\n
-> l’art est empreint de v\u00e9rit\u00e9 (pas de tabou), elle d\u00e9crit la r\u00e9alit\u00e9 telle qu’elle peut \u00eatre avec une certaine beaut\u00e9<\/p>\n\n\n\n
-> c’est un travail de cr\u00e9ation et un moyen d’affirmation qui construit un h\u00e9ritage en plus de rassembler les gens<\/p>\n\n\n\n
-> pour plusieurs, l’art est la seule r\u00e9ponse pour combattre et d\u00e9noncer les injustices (ouvre les yeux et les consciences)<\/p>\n\n\n\n
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-Le\u00e7on 5 : Terre de d\u00e9solation<\/p>\n\n\n\n
-> Il est tr\u00e8s int\u00e9ressant de se questionner par rapport \u00e0 l’anonymat du Tag. Dans le contexte sur lequel porte notre enqu\u00eate actuellement, le Tag semble \u00eatre l’expression de la communaut\u00e9 afro-am\u00e9ricaine, la voix du peuple. En effet, l’anonymat permet de montrer que le graffiti repr\u00e9sent\u00e9 ou en fait le message exprim\u00e9, ne provient pas seulement d’une personne, mais bien de l’ensemble de la communaut\u00e9 noire. Le graffiti est donc un moyen artistique, pour cette communaut\u00e9, de traduire sa col\u00e8re face au syst\u00e8me qui la maltraite depuis toujours.<\/p>\n\n\n\n
-> Les graffitis sont un moyen d’expression pour les individus rejet\u00e9s, qui ne sont pas \u00e9cout\u00e9s par leurs soci\u00e9t\u00e9s = en produisant des graffitis \u00e0 travers la ville, ces individus se rendent visibles (il est impossible de les ignorer) pour montrer qu’ils existent et qu’ils veulent \u00eatre entendus (cela peut \u00eatre le cas des gens issus de la communaut\u00e9 noire par exemple)<\/p>\n\n\n\n
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-Domin\u00e9s et Dominants = les dominants exercent un contr\u00f4le\/pouvoir sur les domin\u00e9s (syst\u00e8me politique et forces de l’ordre sur les minorit\u00e9s par exemple)<\/p>\n\n\n\n
-Texte cach\u00e9 = les domin\u00e9s s’expriment entre eux ou les dominants s’expriment entre eux, Texte public = les domin\u00e9s s’expriment devant les dominants et vice-versa <\/p>\n\n\n\n
-> Exemple : = les membres de NWA sont les domin\u00e9s, ils s’expriment avec leur chanson \u00ab Fuck the Police \u00bb qui est le texte public (qui, avant, \u00e9tait le texte cach\u00e9), ils s’adressent aux dominants qui sont les forces de l’ordre<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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