{"id":6347,"date":"2020-11-07T03:11:52","date_gmt":"2020-11-07T03:11:52","guid":{"rendered":"https:\/\/ethique-rlaroche.profweb.ca\/?p=6347"},"modified":"2021-02-01T19:49:50","modified_gmt":"2021-02-01T19:49:50","slug":"hip-hop-8","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?p=6347","title":{"rendered":"HIP HOP"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/image.jpeg\" alt=\"L\u2019attribut alt de cette image est vide, son nom de fichier est 9k=.\" class=\"wp-image-6450\" width=\"529\" height=\"296\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>LECON 1<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab\u00a0Girls you know you&rsquo;d better watch out<br>Some guys, some guys are only about<br>That thing, that thing, that thing<br>That thing, that thing, that thing<br>Guys you know you&rsquo;d better watch out&#8212;&gt;La position des femmes \u00e0 celle des hommes<br>Some girls, some girls are only about&#8212;&gt;sexe?<br>That thing, that thing, that thing&#8212;-&gt;<br>That thing, that thing, that thing\u00a0\u00bb &#8212;&gt; Respecter soi-m\u00eame<\/p>\n\n\n\n<p>Dans la chanson, le chanteur envoie un avertissement s\u00e9v\u00e8re aux hommes afro-am\u00e9ricains qui accordent plus d&rsquo;attention aux choses mat\u00e9rielles que leurs femmes et aux femmes afro-am\u00e9ricaines qui mettent tous leurs efforts \u00e0 essayer de se transformer en roches dures alors qu&rsquo;en r\u00e9alit\u00e9 ce sont de pr\u00e9cieuses pierres pr\u00e9cieuses. Elle conclut en leur conseillant de ne pas laisser \u00abthat thing\u00bb conduire \u00e0 la destruction de leur vie.<\/p>\n\n\n\n<p>CHARLES LARMORE&nbsp;&#8211; \u00ab Les lois n\u2019ont pas pour fonction d\u2019assurer la v\u00e9rit\u00e9 des opinions, mais de garantir la s\u00fbret\u00e9 et la s\u00e9curit\u00e9 du bien commun, et des biens et de la personne de chaque homme en particulier. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/intercoll.net\/Hip-hop-et-mouvements-sociaux\">https:\/\/intercoll.net\/Hip-hop-et-mouvements-sociaux<\/a><a href=\"\"><\/a><\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00ab\u00a0les actes humains ont des cons\u00e9quences sur d\u2019autres hommes\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Relation sexuelle&#8212;&gt;La religion&#8212;&gt;Sorci\u00e8re&#8212;&gt;Femme&lt;&#8212;Hip Hop&lt;&#8212;La religion&lt;&#8212;s\u00e9gr\u00e9gation raciale&lt;&#8212;droit&#8212;libert\u00e9<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab\u00a0si l\u2019on montre que les cons\u00e9quences de cette conversation s\u2019\u00e9tendent au-del\u00e0 des deux personnes directement concern\u00e9es, qu\u2019elle affecte le bien-\u00eatre de nombreuses autres, l\u2019acte acquiert une capacit\u00e9 publique, que la conversation soit men\u00e9e entre un roi et son premier ministre\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p><em>Fight the Power<\/em> &#8212;une chanson par Public ennemi , elle incarne leur message de fiert\u00e9 noire et s&rsquo;en prend \u00e0 les ic\u00f4nes blanches. Les paroles de la chanson pr\u00e9sentent une rh\u00e9torique r\u00e9volutionnaire appelant \u00e0 combattre les \u00abpower that be\u00bb. En abordant la race, les paroles rejettent la notion lib\u00e9rale d&rsquo;\u00e9galit\u00e9 raciale et la dynamique de transcender ses circonstances en ce qui concerne son groupe de personnes: \u00ab\u00a0&lsquo;People, people we are the same&rsquo; No, we&rsquo;re not the same  &lsquo;Cause we don&rsquo;t know the game\u00a0\u00bb. La communaut\u00e9 noire revendique leur libert\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>L&rsquo;<strong>h\u00e9g\u00e9monie<\/strong>&nbsp;est dans le langage courant une domination sans partage.<\/p>\n\n\n\n<p>L&rsquo;<strong>apathie<\/strong>, synonyme d&rsquo;impassibilit\u00e9, est un \u00e9tat d&rsquo;indiff\u00e9rence \u00e0 l&rsquo;\u00e9motion, la motivation ou la passion. Un individu apathique manque d&rsquo;int\u00e9r\u00eat \u00e9motionnel, social, spirituel,&nbsp;<strong>philosophique<\/strong>, parfois accompagn\u00e9 de ph\u00e9nom\u00e8nes physiques. L&rsquo;individu apathique peut \u00e9galement se montrer insensible vis-\u00e0-vis d&rsquo;autrui.<\/p>\n\n\n\n<p>Le terme de \u00ab&nbsp;<strong>r\u00e9sistance<\/strong>&nbsp;\u00bb a connu, dans le contexte historique et politique, des usages divers. Depuis le XXe si\u00e8cle il tend \u00e0 d\u00e9signer sp\u00e9cifiquement un \u00ab&nbsp;mouvement qui s&rsquo;oppose \u00e0 l&rsquo;occupation d&rsquo;un pays par des forces \u00e9trang\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n<p>Connaisseur Ticaso&nbsp;&#8212;&gt; Rap dans le \u00ab\u00a0Hood\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed-wordpress wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-hhqc\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"ahIsgx8yEA\"><a href=\"https:\/\/hhqc.com\/actualites\/connaisseur-ticaso-se-joint-aux-artistes-de-joy-ride-records\/\">Connaisseur Ticaso se joint aux artistes de Joy Ride Records<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; visibility: hidden;\" title=\"&laquo; Connaisseur Ticaso se joint aux artistes de Joy Ride Records &raquo; &#8212; HHQC\" src=\"https:\/\/hhqc.com\/actualites\/connaisseur-ticaso-se-joint-aux-artistes-de-joy-ride-records\/embed\/#?secret=ahIsgx8yEA\" data-secret=\"ahIsgx8yEA\" width=\"525\" height=\"296\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p><span style=\"text-decoration: underline\">JEFF CHANG<\/span> &#8211; Jackson fit tourner en bourrique le capitaine Thurman Munson en affirmant&nbsp;: \u00ab&nbsp;Cette \u00e9quipe elle existe uniquement gr\u00e2ce \u00e0 moi. C\u2019est moi qui dois donner l\u2019impulsion g\u00e9n\u00e9rale. C\u2019est moi qui fais tenir la mayonnaise.&nbsp;\u00bb&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"text-decoration: underline\">\u201cLe lib\u00e9ralisme et sa critique du communautarisme.\u201d<\/span>&#8212;&gt; Street Rap- Des messagers de ce qui se passe dans la rue, des t\u00e9moins. Raconter leur vie.  Gangter Rap&#8212;&gt; violence, sexe, drogue, l&rsquo;argent<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00ab\u00a0\u00abThe Real Slim Shady\u00bb &nbsp;Il a pour th\u00e8me le rappeur se vantant de son influence inqui\u00e9tante sur la culture pop.&nbsp;Et au milieu de tout cela, ce qui a vraiment rendu ce morceau attrayant, en plus de son flux imaginatif et comique, c&rsquo;est le fait que le chanteur l&rsquo;utilise pour d\u00e9couvrir de nombreuses c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s bien connues.&nbsp;Cela impliquerait qu&rsquo;il y ait un tas de faux Eminems dans le groupe &#8211; \u00e0 tel point qu&rsquo;il est difficile de choisir le vrai.&nbsp;Et c&rsquo;est le m\u00eame th\u00e8me apparent sur lequel sont bas\u00e9s les refrains pr\u00e9sent\u00e9s tout au long de la chanson.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Michael Walzer- 1&#8211;\u00ab\u00a0Ces hommes et ces femmes lib\u00e9r\u00e9s de tout lien social, litt\u00e9ralement d\u00e9sengag\u00e9s, seuls et uniques inventeurs de leur propre vie, d\u00e9nu\u00e9s de crit\u00e8re ou de mod\u00e8le commun qui les guident dans cette invention, ce sont des figures mythiques.\u00a0\u00bb <\/p>\n\n\n\n<p>2&#8211;\u00ab\u00a0Le lib\u00e9ralisme dit la v\u00e9rit\u00e9 sur cette soci\u00e9t\u00e9 asociale engendr\u00e9e par les lib\u00e9raux \u2013 en fait, engendr\u00e9e non pas&nbsp;<em>ex nihilo,&nbsp;<\/em>comme le sugg\u00e8re leur th\u00e9orie, mais \u00e0 travers un combat contre les traditions, les communaut\u00e9s et les autorit\u00e9s, que l\u2019on oublie d\u00e8s qu\u2019on leur \u00e9chappe, de sorte que les pratiques lib\u00e9rales semblent ne pas avoir d\u2019histoire.\u00a0\u00bb <\/p>\n\n\n\n<p>3&#8211;\u00ab\u00a0Vue sous l\u2019angle de cette premi\u00e8re critique communautarienne, la soci\u00e9t\u00e9 lib\u00e9rale est la fragmentation mise en pratique; et la communaut\u00e9 est son contraire absolu, la patrie de la coh\u00e9rence, des liens interpersonnels, et de la capacit\u00e9 narrative.\u00a0\u00bb <em>\u00ab\u00a0Nous, lib\u00e9raux, sommes libres de choisir, et nous avons le droit de choisir ; mais aucun crit\u00e8re, si ce n\u2019est notre interpr\u00e9tation toute personnelle de nos propres d\u00e9sirs et int\u00e9r\u00eats, ne nous aide \u00e0 guider nos choix. Nos choix manquent de ce fait de coh\u00e9rence et de logique. Nous arrivons \u00e0 peine \u00e0 nous rappeler ce que nous avons fait la veille ; nous ne pouvons dire avec certitude ce que nous ferons demain. Nous ne pouvons pas correctement rendre compte de nous-m\u00eames. Nous ne pouvons nous asseoir ensemble pour raconter des histoires intelligibles, et nous ne nous reconnaissons dans les r\u00e9cits que nous lisons que lorsqu\u2019ils sont fragment\u00e9s et sans intrigue, des \u00e9quivalents litt\u00e9raires de la musique atonale ou de l\u2019art non figuratif.\u00a0\u00bb<\/em> IMPORTANT***<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LECON 1 \u00ab\u00a0Girls you know you&rsquo;d better watch outSome guys, some guys are only aboutThat thing, that thing, that thingThat thing, that thing, that thingGuys &#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":246,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[168],"tags":[],"class_list":["post-6347","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-automne-2020"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6347","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/246"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6347"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6347\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6535,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6347\/revisions\/6535"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6347"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6347"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6347"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}