{"id":530,"date":"2019-09-19T14:18:47","date_gmt":"2019-09-19T14:18:47","guid":{"rendered":"https:\/\/ethique-rlaroche.profweb.ca\/?p=530"},"modified":"2020-01-21T21:28:19","modified_gmt":"2020-01-21T21:28:19","slug":"la-sorciere-et-la-princesse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?p=530","title":{"rendered":"La sorci\u00e8re et la princesse"},"content":{"rendered":"\n<p>Quel r\u00f4le la sorci\u00e8re repr\u00e9sente-t-elle dans le conditionnement des films culturel?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><li><strong>Introduction<\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n<p>Sujet amen\u00e9&nbsp;: D\u00e8s notre enfance, la sorci\u00e8re est repr\u00e9sent\u00e9e dans plusieurs contes populaires. Cette caricature de la sorci\u00e8re est souvent repr\u00e9sent\u00e9e de la m\u00eame mani\u00e8re d\u2019histoire en histoire.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><li>La repr\u00e9sentation de la sorci\u00e8re dans le conditionnement des films culturel.<\/li><li>Ind\u00e9pendance de la sorci\u00e8re versus la d\u00e9pendance de la princesse<\/li><li>La diff\u00e9rence de beaut\u00e9 entre la princesse et la sorci\u00e8re qui vient diff\u00e9rencier le mal et le bien.<\/li><li>La diff\u00e9rence de la repr\u00e9sentation entre les sorciers et sorci\u00e8res.&nbsp;<\/li><\/ol>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><li><strong>D\u00e9veloppement<\/strong><\/li><li>Ind\u00e9pendance de la sorci\u00e8re versus la d\u00e9pendance de la princesse\u00a0: La sorci\u00e8re est souvent pr\u00e9sent\u00e9e comme \u00e9tant une personne qui va avoir son ind\u00e9pendance cependant cette ind\u00e9pendance est mal per\u00e7ue. Elle est souvent vue laiss\u00e9e par elle-m\u00eame, ce qui \u00e0 l\u2019\u00e9poque \u00e9tait per\u00e7u n\u00e9gativement. C\u2019est-\u00e0-dire, selon la d\u00e9mographie du Moyen-\u00c2ge une des caract\u00e9ristiques de la sorci\u00e8re \u00e9tait de ne pas avoir d\u2019enfant, donc cela la rendait ind\u00e9pendante. Tandis que pour la princesse, elle sera souvent repr\u00e9sent\u00e9e \u00e0 la qu\u00eate d\u2019un homme, ce qui pr\u00e9sente une d\u00e9pendance afin de suivre la vie influencer par la soci\u00e9t\u00e9. Cette vie est caricatur\u00e9e \u00e0 travers la princesse de suivre le chemin influenc\u00e9 par la soci\u00e9t\u00e9, dont devenir maternelle et \u00eatre d\u00e9pendant \u00e0 un homme.\u00a0<\/li><li>La beaut\u00e9 de la princesse versus celle de la sorci\u00e8re qui diff\u00e9rencie le bien et le mal\u00a0: La sorci\u00e8re sera souvent repr\u00e9sent\u00e9e d\u2019un physique tr\u00e8s caricatur\u00e9 des c\u00e9l\u00e8bres l\u00e9gendes ant\u00e9rieures. Les st\u00e9r\u00e9otypes et l\u2019image de la sorci\u00e8re sont une facult\u00e9 de l\u2019esprit humain qui devient une r\u00e9f\u00e9rence commune de la repr\u00e9sentation de la sorci\u00e8re. Donc, dans les contes cette image est st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9e par nos r\u00e9f\u00e9rences communes dont on peut s\u2019appuyer. Donc dans ce cas-ci, l\u2019image de la sorci\u00e8re est automatiquement reli\u00e9e au mal \u00e0 cause de ses r\u00e9f\u00e9rences communes. Donc, pour la princesse cette r\u00e9f\u00e9rence commune est similaire \u00e0 celle de la sorci\u00e8re, cependant elle est invers\u00e9e de la beaut\u00e9 qui est li\u00e9e au bien.\u00a0<\/li><\/ol>\n\n\n\n<p><strong>Conclusion&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><li>Aujourd\u2019hui, nous ne sommes pas totalement d\u00e9faits de l\u2019id\u00e9e que la femme soit d\u00e9pendante de l\u2019homme et qu\u2019elle doit repr\u00e9senter des crit\u00e8res de beaut\u00e9.&nbsp;<\/li><li>Il faudrait revisionner la vraie perception de nos films culturels pour se d\u00e9faire de nos r\u00e9f\u00e9rences communes.&nbsp;<\/li><\/ol>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quel r\u00f4le la sorci\u00e8re repr\u00e9sente-t-elle dans le conditionnement des films culturel?&nbsp; Introduction Sujet amen\u00e9&nbsp;: D\u00e8s notre enfance, la sorci\u00e8re est repr\u00e9sent\u00e9e dans plusieurs contes populaires. &#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":482,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-530","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-automne-2019"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/530","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/24"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=530"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/530\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":534,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/530\/revisions\/534"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/482"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=530"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=530"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=530"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}