{"id":39121,"date":"2024-12-10T19:01:03","date_gmt":"2024-12-10T19:01:03","guid":{"rendered":"https:\/\/ethique-rlaroche.profweb.ca\/?p=39121"},"modified":"2024-12-10T19:03:12","modified_gmt":"2024-12-10T19:03:12","slug":"les-cultures-autochtones-10","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?p=39121","title":{"rendered":"Les cultures autochtones"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li style=\"font-size:24px\">Je suis une maudite sauvagesse<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>\u0152uvre marquante, publi\u00e9e pour la premi\u00e8re fois en 1976 et r\u00e9\u00e9dit\u00e9e ainsi que traduit r\u00e9cemment par M\u00e9moire d\u2019encrier.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>T\u00e9moignage et r\u00e9quisitoire puissant contre la colonisation et l\u2019assimilation forc\u00e9e des peuples autochtones.&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>\u00c9crit en innu-aimun \u2013 traduction fran\u00e7aise&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Sert \u00e0 d\u00e9noncer les injustices subies par les innus, notamment la d\u00e9possession de leurs terres, la destruction de leur culture et l\u2019imposition des valeurs occidentales<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>An Antane Kapesh reconte son exp\u00e9rience personnelle et collective, notamment l\u2019impact des pensionnats, la s\u00e9dentarisation forc\u00e9e, tout en affirmant la richesse et la r\u00e9silience de la culture innue&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Le titre&nbsp;:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Le titre provocateur refl\u00e8te sa volont\u00e9 de reprendre les mots p\u00e9joratifs utilis\u00e9s contre elle pour en faire une d\u00e9claration identitaire forte et revendicatrice.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019\u0153uvre \u00e0 un aspect \u00e9ducatif et historique important qui aborde des th\u00e8mes universels comme la r\u00e9sistance, la m\u00e9moire et le dialogue culturel.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La r\u00e9\u00e9dition a permis aux nouvelles g\u00e9n\u00e9rations de d\u00e9couvrir cette \u0153uvre qui est consid\u00e8re comme \u00e9tant un classique de la litt\u00e9rature autochtone canadienne.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019aspect de r\u00e9p\u00e9tions en utilisant le terme \u00ab&nbsp;blancs&nbsp;\u00bb&nbsp;&nbsp;\u00e0 travers le livre d\u00e9montre justement le nombres d\u2019accusations qui m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre port\u00e9 envers les colonisateurs et mets d\u2019ailleurs l\u2019accent sur le fort \u00e9cart de pouvoir qu\u2019il y avait \u00e0 l\u2019\u00e9poque&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"577\" src=\"http:\/\/www.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/an-antane-kapesh-innue.jpeg-1024x577.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-39128\" srcset=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/an-antane-kapesh-innue.jpeg-1024x577.jpg 1024w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/an-antane-kapesh-innue.jpeg-300x169.jpg 300w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/an-antane-kapesh-innue.jpeg-768x433.jpg 768w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/an-antane-kapesh-innue.jpeg.avif 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00ab&nbsp;Quand le Blanc a voulu exploiter et d\u00e9truire notre territoire, il n\u2019a demand\u00e9 de permission \u00e0 personne, il n\u2019a pas demand\u00e9 aux Indiens s\u2019ils \u00e9taient d\u2019accord.&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p><em>An Antane Kapesh, Je suis une maudite sauvagesse<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li style=\"font-size:24px\">Visite au mus\u00e9e \u2013 Exposition Alanis Obomsawin<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Pr\u00e9sentations de 13 de ses films les plus marquants (64 films au total)<\/p>\n\n\n\n<p>Pr\u00e9sentation d&rsquo;archives, de dessins, de masques et d&rsquo;oeuvres visuelles. Chaque section met en lumi\u00e8re ses motivations et les th\u00e9matiques sociales et politiques qu,elle a abord\u00e9es tout au long de sa carri\u00e8re<\/p>\n\n\n\n<p>Inclusion d&rsquo;un espace de r\u00e9flexion qui sert \u00e0 inviter le public \u00e0 aborder les contenus sous l,angle de la gu\u00e9rison et de la transmission <\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>R\u00f4le dans la reconnaissance et la mise en lummi\u00e8res des r\u00e9alit\u00e9s des communaut\u00e9s autochtones, offrant un panorama de son impact culturel et artistique. <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"1024\" src=\"http:\/\/www.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/IMG_8937-768x1024.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-39130\" style=\"width:606px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/IMG_8937-768x1024.jpeg 768w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/IMG_8937-225x300.jpeg 225w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/IMG_8937-1152x1536.jpeg 1152w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/IMG_8937-1536x2048.jpeg 1536w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/IMG_8937-scaled.jpeg 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li style=\"font-size:24px\">Indian horse&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Indian Horse (2017) | Official Trailer | Ajuawak Kapashesit | Forrest Goodluck | Sladen Peltier\" width=\"525\" height=\"295\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/02cyFlnvA4s?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>Le film illustre des abus physique, culturels et spirituells inflig\u00e9s aux enfants autochtones. <\/p>\n\n\n\n<p>Le personnage principal, Saul, est forc\u00e9 \u00e0 tout abandonner. Sa langue, ses traditions et son identit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n<p>Le film symbolise l&rsquo;effort de destruction culturellemen\u00e9 par le gouvernement et l&rsquo;\u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c0 travers le hockey, une confrontation au racisme syst\u00e9mique, d\u00e9montreront que des comp\u00e9tences ne suffisent pas pour le prot\u00e9ger des pr\u00e9jug\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n<p>Le film invite \u00e0 la r\u00e9flexion sur les r\u00e9percussions durables du colonialisme et sur l\u00f9,importance de la v\u00e9rit\u00e9 et de la r\u00e9conciliation. <\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li style=\"font-size:24px\">La culture&nbsp;:<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>La musique autochtone<\/p>\n\n\n\n<p>Quelques exemples:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Nz-iVxjOxGE\">https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Nz-iVxjOxGE<\/a><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Andicha Sondakwa (Wendake, Qu\u00e9bec) - Wou\u00e9 no Yiann\u00e9, chant de r\u00e9jouissance\" width=\"525\" height=\"295\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/ds2YFnq8FtU?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=WaMP7a17OsY\">https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=WaMP7a17OsY<\/a><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Inuit Throat Singing: Kathy Keknek and Janet Aglukkaq (long)\" width=\"525\" height=\"295\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/qnGM0BlA95I?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>La danse et les rituels: <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Tribus du Monde x Anne de Vandi\u00e8re - Qu\u00e9bec, Pow Wow de Wendak\u00e9\" width=\"525\" height=\"295\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/dzgs6bAjrX0?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"La Danse des Plumes\" width=\"525\" height=\"295\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/01KMte890NY?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:19px\"><strong>Pensionnats Autochtones<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>1831<\/strong>&#8211; Premier pensionnat autochtone administr\u00e9 par l\u2019\u00e9glise<\/p>\n\n\n\n<p>Plus de <strong>150 000<\/strong> enfants ont fr\u00e9quent\u00e9 les pensionnats autochtones. Plusieurs d\u2019entre eux n\u2019en sont jamais revenu&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>En 1920<\/strong> = la&nbsp;<em>Loi sur les Indiens<\/em>&nbsp;a rendu obligatoire la fr\u00e9quentation des pensionnats autochtones par les enfants (\u00e2g\u00e9s de 7 \u00e0 15 ans) ayant le statut d\u2019Indien des trait\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;La Commission de v\u00e9rit\u00e9 et r\u00e9conciliation du Canada (CVR) a conclu que les pensionnats autochtones \u00ab ont constitu\u00e9 un outil syst\u00e9matiquement utilis\u00e9 par le gouvernement pour d\u00e9truire les cultures et les langues autochtones et pour assimiler les peuples autochtones afin d\u2019effacer leur existence en tant que peuples distincts. \u00bb&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-nctr wp-block-embed-nctr\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"rNICfVWzpy\"><a href=\"https:\/\/nctr.ca\/education-fr\/ressources-pedagogiques\/histoire-des-pensionnats-indiens\/?lang=fr\">Histoire des pensionnats autochtones<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; visibility: hidden;\" title=\"&#8220;Histoire des pensionnats autochtones&#8221; &#8212; NCTR\" src=\"https:\/\/nctr.ca\/education-fr\/ressources-pedagogiques\/histoire-des-pensionnats-indiens\/embed\/?lang=fr#?secret=vygKp3yaQ6#?secret=rNICfVWzpy\" data-secret=\"rNICfVWzpy\" width=\"525\" height=\"296\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>Parler sa propre langue dans les pensionnats \u00e9tait fortement puni et le mode de vie qui leurs \u00e9taient impos\u00e9s \u00e9taient tr\u00e8s pauvre. L\u2019\u00e9ducation et l\u2019espace ainsi que les soins offerts aux enfants \u00e9taient tr\u00e8s inf\u00e9rieurs.<\/p>\n\n\n\n<p>De nombreux \u00e9l\u00e8ves ont \u00e9t\u00e9 victimes de violences physiques et sexuelles dans les pensionnats. Tous ont souffert de solitude et d\u00e9siraient profond\u00e9ment retourner dans leurs familles.<\/p>\n\n\n\n<p>Encore \u00e0 ce jour plusieurs s\u00e9quelles par rapport aux traumas du pass\u00e9 occupe l\u2019esprit de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"923\" height=\"615\" src=\"http:\/\/www.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1373178-autochtones-encore-vus-gouvernement-pays.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-39132\" srcset=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1373178-autochtones-encore-vus-gouvernement-pays.jpg 923w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1373178-autochtones-encore-vus-gouvernement-pays-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1373178-autochtones-encore-vus-gouvernement-pays-768x512.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 923px) 100vw, 923px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Une promesse<a href=\"https:\/\/nctr.ca\/expositions\/excuses-aux-anciens-eleves-des-pensionnats-indiens\/?lang=fr\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"> <\/a>d&rsquo;excuse publique . Le 11 juin 2008, Stephen Harper, alors premier ministre, a pr\u00e9sent\u00e9 des excuses officielles au nom du Canada. On pouvait y lire \u00ab Il n\u2019y a pas de place au Canada pour les attitudes qui ont inspir\u00e9 le syst\u00e8me de pensionnats autochtones, pour qu\u2019elles puissent pr\u00e9valoir \u00e0 nouveau. \u00bb<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00ab&nbsp;En septembre 2020, Parcs Canada a annonc\u00e9 que les pensionnats autochtones \u00e9taient d\u00e9sormais d\u00e9sign\u00e9s comme des \u00e9v\u00e9nements d\u2019importance historique. Cette d\u00e9signation s\u2019applique \u00e0 certains \u00e9l\u00e9ments de l\u2019histoire canadienne, qu\u2019ils soient positifs ou n\u00e9gatifs, qui ont eu une influence \u00e0 long terme sur l\u2019\u00e9volution de la soci\u00e9t\u00e9 canadienne.&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/parcs.canada.ca\/culture\/designation\/pensionnat-residential\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/parcs.canada.ca\/culture\/designation\/pensionnat-residential<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Les pensionnats ont exist\u00e9 au Canada jusqu\u2019en <strong>1990<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;Parmi celles-ci, les analyses des donn\u00e9es de l\u2019ERS 2002-2003 au Manitoba, incluant 2953 membres des Premi\u00e8res Nations du Manitoba, dont 611 ayant fr\u00e9quent\u00e9 les pensionnats, indiquent que le fait d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 affect\u00e9 par la fr\u00e9quentation des pensionnats \u00e9tait associ\u00e9 \u00e0 un v\u00e9cu de maltraitance (physique, psychologique ou sexuelle), pas n\u00e9cessairement lors des pensionnats, et que ce v\u00e9cu \u00e9tait \u00e0 son tour associ\u00e9 \u00e0 des ant\u00e9c\u00e9dents d\u2019id\u00e9es ou tentatives de suicides (Elias&nbsp;<em>et al.<\/em>, 2012).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.erudit.org\/fr\/revues\/efg\/2016-n25-efg03027\/1039497ar\">https:\/\/www.erudit.org\/fr\/revues\/efg\/2016-n25-efg03027\/1039497ar<\/a><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:24px\"><br>Exemple de pensionnat : Pensionnat de Pointe-Bleue<\/p>\n\n\n\n<p>Le&nbsp;<strong>pensionnat autochtone de Pointe-Bleue<\/strong>&nbsp;est un&nbsp;pensionnat canadien pour Autochtones&nbsp;situ\u00e9 \u00e0&nbsp;Mashteuiatsh, au nord de&nbsp;Roberval, au&nbsp;Qu\u00e9bec.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c0 l&rsquo;origine, il peut accueillir jusqu\u2019\u00e0 200 enfants<\/p>\n\n\n\n<p>Il ouvre ses portes en 1960 sous administration catholique. En 1980 le pensionnat ferme, mais des \u00e9l\u00e8ves r\u00e9sident toujours dans les dortoirs. Le b\u00e2timent est utilis\u00e9 \u00e0 partir de 1987 comme&nbsp;\u00e9cole secondaire.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019\u00e9tablissement de Pointe-Bleue est le dernier pensionnat \u00e0 ouvrir au Qu\u00e9bec. Il sera aussi le dernier \u00e0 fermer, en 1991.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Pour l&rsquo;ann\u00e9e scolaire 1960-1961, ils sont 192, dont 99 filles, en r\u00e9sidence \u00e0 Pointe-Bleue. L&rsquo;ann\u00e9e suivante, ils sont 319, issus de plusieurs r\u00e9serves diff\u00e9rentes.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Pensionnat_autochtone_de_Pointe-Bleue#cite_note-ICI_1045386-3\">https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Pensionnat_autochtone_de_Pointe-Bleue#cite_note-ICI_1045386-3<\/a><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"828\" height=\"530\" src=\"http:\/\/www.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/image.jpg.webp\" alt=\"\" class=\"wp-image-39133\" srcset=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/image.jpg.webp 828w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/image.jpg-300x192.webp 300w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/image.jpg-768x492.webp 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 828px) 100vw, 828px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"577\" src=\"http:\/\/www.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/autochtones-pensionnats-quebec.jpg-1024x577.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-39131\" srcset=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/autochtones-pensionnats-quebec.jpg-1024x577.jpg 1024w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/autochtones-pensionnats-quebec.jpg-300x169.jpg 300w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/autochtones-pensionnats-quebec.jpg-768x433.jpg 768w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/autochtones-pensionnats-quebec.jpg.avif 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1000\" height=\"590\" src=\"http:\/\/www.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/e011080274-v8.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-39134\" srcset=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/e011080274-v8.jpg 1000w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/e011080274-v8-300x177.jpg 300w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/e011080274-v8-768x453.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p style=\"font-size:22px\"><strong>Les r\u00e9serves<\/strong><br>Terres de comp\u00e9tences f\u00e9d\u00e9rales r\u00e9serv\u00e9es \u00e0 l\u2019usage ainsi qu\u2019au b\u00e9n\u00e9fice exclusif des Premi\u00e8res Nations.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Le gouvernement f\u00e9d\u00e9ral administre les terres des r\u00e9serves indiennes et offre des services aux communaut\u00e9s qui y r\u00e9sident ou qui vivent dans les \u00e9tablissements. Chez les Inuit, le r\u00e9gime est plut\u00f4t de type municipal et rel\u00e8ve enti\u00e8rement du Qu\u00e9bec.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00ab&nbsp;Au Qu\u00e9bec, les terres r\u00e9serv\u00e9es aux Autochtones totalisaient 14 786,5 km2 en 1998. Les terres conventionn\u00e9es de cat\u00e9gorie I repr\u00e9sentent 95 % de cette superficie. Les r\u00e9serves et les \u00e9tablissements n\u2019occupent que 5 % de l\u2019ensemble du territoire, bien qu\u2019ils regroupent 70 % de la population autochtone.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.quebec.ca\/gouvernement\/portrait-quebec\/premieres-nations-inuits\/profil-des-nations\/a-propos-nations\">https:\/\/www.quebec.ca\/gouvernement\/portrait-quebec\/premieres-nations-inuits\/profil-des-nations\/a-propos-nations<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>Carte d\u00e9montrant la s\u00e9paration du territoire<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"880\" height=\"1024\" src=\"http:\/\/www.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Carte-web_1200_px-880x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-39139\" style=\"width:494px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Carte-web_1200_px-880x1024.jpg 880w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Carte-web_1200_px-258x300.jpg 258w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Carte-web_1200_px-768x894.jpg 768w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Carte-web_1200_px.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 880px) 100vw, 880px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p style=\"font-size:22px\"><strong>Sant\u00e9 mentale\/handicap :&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u201cLes peuples autochtones sont touch\u00e9s de mani\u00e8re disproportionn\u00e9e par le handicap, la toxicomanie et les probl\u00e8mes de sant\u00e9 mentale. Si l\u2019on ajoute \u00e0 cela les r\u00e9percussions de la pand\u00e9mie, les Premi\u00e8res Nations connaissent bien plus de probl\u00e8mes de sant\u00e9 que les autres communaut\u00e9s canadiennes.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Le taux d\u2019Autochtones souffrant d\u2019un handicap est de <strong>20 \u00e0 50 % <\/strong>sup\u00e9rieur \u00e0 celui des autres Canadiens.<\/p>\n\n\n\n<p>Selon Statistique Canada, environ un tiers des membres des Premi\u00e8res Nations et des M\u00e9tis vivant hors r\u00e9serve ont un handicap.<\/p>\n\n\n\n<p>Les membres des Premi\u00e8res Nations sont plus susceptibles de recevoir un diagnostic de maladie chronique.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>56 %<\/strong> des membres des Premi\u00e8res Nations d\u00e9clarent avoir re\u00e7u un diagnostic d&rsquo;une ou de plusieurs maladies chroniques, contre <strong>48 %<\/strong> des autres Canadiens.<\/p>\n\n\n\n<p>Les Autochtones sont touch\u00e9s de mani\u00e8re disproportionn\u00e9e par les probl\u00e8mes de sant\u00e9 mentale.<\/p>\n\n\n\n<p>Par exemple, on estime que le taux de suicide chez les Premi\u00e8res Nations est de cinq \u00e0 six fois plus \u00e9lev\u00e9 que chez les populations non autochtones.<\/p>\n\n\n\n<p>Les personnes \u00e2g\u00e9es des Premi\u00e8res Nations sont plus susceptibles de souffrir d&rsquo;isolement social que les personnes \u00e2g\u00e9es non autochtones.<\/p>\n\n\n\n<p>Parmi les personnes \u00e2g\u00e9es autochtones vivant en milieu urbain, <strong>23 %<\/strong> disposent de faibles revenus, contre <strong>13 %<\/strong> des personnes \u00e2g\u00e9es non autochtones.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-assembly-of-first-nations wp-block-embed-assembly-of-first-nations\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"zLxIqalECp\"><a href=\"https:\/\/afn.ca\/fr\/services-communautaires\/sante-bien-etre\/\">Sant\u00e9 &#038; Bien-\u00eatre<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; visibility: hidden;\" title=\"&#8220;Sant\u00e9 &#038; Bien-\u00eatre&#8221; &#8212; Assembly of First Nations\" src=\"https:\/\/afn.ca\/fr\/services-communautaires\/sante-bien-etre\/embed\/#?secret=s4HMfKs4Ua#?secret=zLxIqalECp\" data-secret=\"zLxIqalECp\" width=\"525\" height=\"296\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0152uvre marquante, publi\u00e9e pour la premi\u00e8re fois en 1976 et r\u00e9\u00e9dit\u00e9e ainsi que traduit r\u00e9cemment par M\u00e9moire d\u2019encrier.&nbsp; An Antane Kapesh reconte son exp\u00e9rience personnelle &#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":817,"featured_media":39137,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[92,1],"tags":[],"class_list":["post-39121","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-enquetes-et-contribution-a-la-reflexion-commune","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/39121","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/817"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=39121"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/39121\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":39143,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/39121\/revisions\/39143"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/39137"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=39121"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=39121"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=39121"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}