{"id":391,"date":"2019-09-17T15:18:10","date_gmt":"2019-09-17T15:18:10","guid":{"rendered":"https:\/\/ethique-rlaroche.profweb.ca\/?p=391"},"modified":"2020-01-21T21:29:54","modified_gmt":"2020-01-21T21:29:54","slug":"les-repercussions-des-proces-en-sorcellerie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?p=391","title":{"rendered":"Les r\u00e9percussions des proc\u00e8s en sorcellerie"},"content":{"rendered":"\n
\"\"
http:\/\/arcane.over-blog.net\/2017\/05\/tragique-destin-d-une-petite-sorciere-au-xviiesiecle.html<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

<\/h2>\n\n\n\n

1. Introduction<\/strong><\/p>\n\n\n\n

a. Citation\/image\/info (en exergue) : voir Mona Chollet (\u00c9liminer les t\u00eates f\u00e9minines qui d\u00e9passent)<\/p>\n\n\n\n

b. Sujet amen\u00e9 : \u00e9volution de l’image de la sorci\u00e8re \u00e0 travers les \u00e2ges (Antiquit\u00e9 – Modernit\u00e9 avec contexte \u00e9pist\u00e9mologique)<\/p>\n\n\n\n

c. Probl\u00e9matique : Quelles sont les r\u00e9percussions des proc\u00e8s en sorcellerie de nos jours?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pourquoi? Interpr\u00e9tation contemporaine, car \u00e7a demeure un enjeu actuel et d’int\u00e9r\u00eat public et c’est pour \u00e7a que l’on veut l’explorer<\/p>\n\n\n\n

2. D\u00e9veloppement<\/strong><\/p>\n\n\n\n

a. Perception personnelle :<\/p>\n\n\n\n

Ph\u00e9nom\u00e8ne qui dure depuis plusieurs si\u00e8cles et qui est bas\u00e9 sur l’imaginaire des hommes = assez incroyable\/surr\u00e9el!<\/p>\n\n\n\n

b. \u00c9l\u00e9ments historiques (preuves r\u00e9pondant \u00e0 fonction sociale) :<\/p>\n\n\n\n

\u00b7      Nouveau crime d’h\u00e9r\u00e9sie de sorcellerie (Pape Jean XXII en 1326 avec la Bulle Super Illius Specula) = d\u00e9but de l’institutionnalisation \u00ab officielle \u00bb de la pers\u00e9cution des sorci\u00e8res\/femmes<\/p>\n\n\n\n

\u00b7      Av\u00e8nement de la Modernit\u00e9 = instauration de l’autorit\u00e9 de l’\u00c9tat = pers\u00e9cutions augmentent (+ d\u00e9monologie Jean Bodin)<\/p>\n\n\n\n

\nhttp:\/\/www.universalis-edu.com\/encyclopedie\/demonologie\/\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n

Parall\u00e8les avec aujourd’hui :<\/p>\n\n\n\n

\u00b7      La femme doit toujours plus se prouver dans n’importe quel domaine de la vie quotidienne encore aujourd’hui = la femme serait en proc\u00e8s continuel dans son quotidien, mais le jugement n’est pas forc\u00e9ment judiciaire plut\u00f4t moralisateur (+subtil et inconscient c’est pour \u00e7a qu’il faut y porter une plus grande attention-> r\u00e9pond \u00e0 int\u00e9r\u00eat public)<\/p>\n\n\n\n

   Exemple: in\u00e9galit\u00e9s hommes-femmes (salaires, t\u00e2ches, vie familiale vs. professionnelle)<\/p>\n\n\n\n

3. Conclusion<\/strong><\/p>\n\n\n\n

a. Synth\u00e8se<\/p>\n\n\n\n

Modification\/cr\u00e9ation institutions : lois (modification + abrogation + cr\u00e9ation) pour que les pers\u00e9cutions subtiles mais toujours actuelles des femmes cessent dans nos soci\u00e9t\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

b. Ouverture<\/p>\n\n\n\n

Nouvelle perspective : en quoi la r\u00e9ouverture du d\u00e9bat sur l’avortement peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme une pers\u00e9cution des femmes et comme la suite d’une chasse aux sorci\u00e8res qui dure depuis plusieurs si\u00e8cles?<\/p>\n\n\n\n

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