{"id":38486,"date":"2024-11-08T20:01:04","date_gmt":"2024-11-08T20:01:04","guid":{"rendered":"https:\/\/ethique-rlaroche.profweb.ca\/?p=38486"},"modified":"2024-11-10T22:35:01","modified_gmt":"2024-11-10T22:35:01","slug":"38486","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?p=38486","title":{"rendered":"Money power respect"},"content":{"rendered":"\n
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\u00c0 travers le temps, le hip-hop est devenu une mode, car la musique refl\u00e8te l\u2019amusement, l\u2019argent et le respect dans la rue. Ce mouvement domine toute sorte de controverse comme les femmes habill\u00e9es l\u00e9g\u00e8rement pour donner l\u2019impression d\u2019objet sexuel. Cette culture est devenue un style de vie comme les v\u00eatements, la violence et le sexe. \u00c0 la base, ce type de soul\u00e8vement \u00e9tait reli\u00e9 \u00e0 la mis\u00e8re sociale dans la soci\u00e9t\u00e9. Cette r\u00e9volte musicale fut vite oubli\u00e9e, car nous avons transform\u00e9 cette indignation pour une tendance vestimentaire ou un style musical d\u00e9prav\u00e9. Le mouvement hip-hop est compos\u00e9 par des \u00e9l\u00e9ments diff\u00e9rents, desquels d\u00e9coulent les divers aspects de la culture : le human beatbox, le rap (oral), le turntablism ou \u00ab DJing \u00bb (musical), b-boying (physique) et graffiti artistique (visuel).<\/p>\n\n\n\n

La musique et la culture hip-hop se sont form\u00e9es pendant les ann\u00e9es 1970 lorsque les block parties se popularisent \u00e0 New York, en particulier chez la jeunesse afro-am\u00e9ricaine et carib\u00e9enne du Bronx. Les block parties incorporent des DJs, qui jouaient des genres de musique populaire, en particulier funk et le soul.<\/p>\n\n\n\n

Le hip-hop est un solide outil de narration qui met l\u2019accent les r\u00e9alit\u00e9s et les aspirations de certaines communaut\u00e9s minoritaires. Il exprime sans peur des questions soci\u00e9tales et donne une voix \u00e0 ceux qui sont peu souvent \u00e9cout\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

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Au fil de son \u00e9volution, les artistes hip-hop ont utilis\u00e9 leurs paroles pour parler des th\u00e8mes comme le racisme, la pauvret\u00e9, les violences polici\u00e8res. Des titres embl\u00e9matiques comme \u00ab\u00a0Fight the Power\u00a0\u00bb de Public Enemy et \u00ab\u00a0Express Yourself\u00a0\u00bb de NWA ont suscit\u00e9 des bouleversements majeurs et ont remis en question les normes soci\u00e9tales. Ils sont aujourd’hui consid\u00e9r\u00e9s comme des classiques du genre.<\/p>\n\n\n\n

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Pr\u00e9sentement, le hip-hop a un tempo plus vite et des textes, quant \u00e0 eux, deviennent plus incisifs et portent moins de messages. Ces derniers entrent dans une phase plut\u00f4t \u201cstar system\u201d o\u00f9 les rappeurs g\u00e9n\u00e8rent des millions et sombrent dans les d\u00e9cadences \u00e0 l\u2019image de nombreux clips. La drogue, le sexe et la vie de millionnaires sont plus repr\u00e9sent\u00e9s par cette culture. Le r\u00e9gime capitaliste n\u2019a pas seulement r\u00e9volutionn\u00e9 nos fa\u00e7ons de faire, mais aussi la mani\u00e8re de penser. La repr\u00e9sentation et les messages v\u00e9hicul\u00e9s ne sont plus les m\u00eames qu\u2019auparavant. C\u2019est une transformation sociale entre les r\u00f4les de domin\u00e9es et dominants qui sont souvent invers\u00e9s ou \u00e9galis\u00e9s. La lutte pour les droits civiques n\u2019est plus, car la r\u00e9alit\u00e9 est la vente de drogue pour payer leur mode de vie tr\u00e8s ch\u00e8re ou leur caution pour sortir de prison. Le temps de Malcom x est r\u00e9volue et fait place \u00e0 un temps qu\u2019on doit se sortir de la rue et faire fortune \u00e0 travers la drogue, le vol et le rap.  Tous veulent devenir riches et avoir une vie somptueuse pour sortir des ghettos, de n\u2019importe quelle fa\u00e7on pour y arriver!<\/p>\n\n\n\n

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