Les spirituals \u00e9taient des chansons sacr\u00e9es chant\u00e9es par les esclaves africains en Am\u00e9rique, g\u00e9n\u00e9ralement lors de leurs rassemblements religieux.<\/p>\n\n\n\n
Ces chansons \u00e9taient souvent bas\u00e9es sur des hymnes religieux europ\u00e9ens, mais elles \u00e9taient modifi\u00e9es pour refl\u00e9ter l’exp\u00e9rience des esclaves, m\u00ealant des \u00e9l\u00e9ments de leurs traditions africaines et des th\u00e8mes bibliques.<\/p>\n\n\n\n
Les paroles \u00e9taient souvent cod\u00e9es pour transmettre des messages secrets sur les plans d’\u00e9vasion ou pour trouver r\u00e9confort et espoir dans une situation difficile.<\/p>\n\n\n\n
Les spirituals \u00e9taient un moyen pour les esclaves de r\u00e9sister \u00e0 leur traitement inhumain.<\/p>\n\n\n\n
Ces chansons expriment le d\u00e9sir de libert\u00e9, la souffrance de l’oppression, mais aussi l’espoir d’une vie meilleure apr\u00e8s la mort ou la lib\u00e9ration.<\/p>\n\n\n\n
Par exemple, la chanson \u00ab\u00a0Swing Low, Sweet Chariot\u00a0\u00bb \u00e9tait \u00e0 la fois une expression de d\u00e9sir de libert\u00e9 et une m\u00e9taphore de l’\u00e2me cherchant \u00e0 s’\u00e9lever au-dessus de la mis\u00e8re de l’esclavage.<\/p>\n\n\n\n
- \n
- GOSPEL<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Le gospel est n\u00e9 de l’\u00e9volution des spirituals et est devenu une forme de musique chr\u00e9tienne noire distincte \u00e0 partir du d\u00e9but du 20e si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n
Il incorpore des \u00e9l\u00e9ments de blues, de jazz et de musique populaire, tout en conservant les th\u00e8mes spirituels et \u00e9motionnels des spirituals.<\/p>\n\n\n\n
Le gospel a continu\u00e9 \u00e0 \u00eatre un outil de protestation et d’expression dans la communaut\u00e9 noire.<\/p>\n\n\n\n
Les chansons de gospel ont \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9es lors des rassemblements de la lutte pour les droits civiques, offrant un message d’espoir et d’unit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Des artistes comme Mahalia Jackson sont devenus des figures majeures de la musique gospel et ont utilis\u00e9 leur voix pour soutenir les mouvements de droits civiques.<\/p>\n\n\n\n
WE SHALL OVERCOME<\/p>\n\n\n\n
Cette chanson est devenue l’hymne non officiel du mouvement des droits civiques. Elle a \u00e9t\u00e9 popularis\u00e9e par des artistes tels que Joan Baez et Pete Seeger.<\/p>\n\n\n\n
Les paroles simples, mais puissantes expriment l’espoir et la d\u00e9termination des militants \u00e0 surmonter l’oppression et \u00e0 lutter pour l’\u00e9galit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Mahalia Jackson, Sa chanson \u00ab\u00a0We Shall Overcome\u00a0\u00bb est devenue un hymne pour les militants des droits civils.<\/p>\n\n\n\n
Sam Cooke, Comme Mahalia Jackson, Sam Cooke s’est \u00e9galement impliqu\u00e9 dans le mouvement des droits civiques aux \u00c9tats-Unis. Sa chanson \u00ab\u00a0A Change Is Gonna Come\u00a0\u00bb est devenue un hymne pour le mouvement, refl\u00e9tant les luttes pour l’\u00e9galit\u00e9 raciale.<\/p>\n\n\n\n
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- Marche sur Washington<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
(1963) :une marche de protestation massive qui a eu lieu en ao\u00fbt 1963, lorsque quelque 250 000 personnes se sont rassembl\u00e9es devant le Lincoln Memorial \u00e0 Washington, D.C. \u00c9galement connue sous le nom de Marche sur Washington pour l’emploi et la libert\u00e9, l’\u00e9v\u00e9nement visait \u00e0 attirer l’attention sur les d\u00e9fis et les in\u00e9galit\u00e9s persistants auxquels sont confront\u00e9s les \u00c9tats-Unis. Les Afro-Am\u00e9ricains un si\u00e8cle apr\u00e8s l’\u00e9mancipation. C\u2019\u00e9tait aussi l\u2019occasion du discours d\u00e9sormais embl\u00e9matique de Martin Luther King Jr. \u00ab I Have a Dream \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Les chansons ont jou\u00e9 un r\u00f4le crucial dans la mobilisation des communaut\u00e9s noires et blanches pour l’action directe et la solidarit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Elles ont \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9es lors de manifestations, de rassemblements et de sit-ins pour maintenir le moral des militants et pour exprimer les revendications du mouvement.<\/p>\n\n\n\n
LANGAGE UNIVERSEL DE PROTESTATION<\/p>\n\n\n\n
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- ARRIV\u00c9 DU GANGSTER RAP<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Le gangster rap a \u00e9merg\u00e9 \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1980 et au d\u00e9but des ann\u00e9es 1990, au milieu de la Grande Guerre de drogues aux \u00e9tats unis, principalement \u00e0 Los Angeles, en Californie, o\u00f9 il a \u00e9t\u00e9 aliment\u00e9 par les r\u00e9alit\u00e9s de la vie dans les quartiers d\u00e9favoris\u00e9s et les tensions raciales.<\/p>\n\n\n\n
La mont\u00e9e de la violence des gangs, en particulier entre les g\u00e9n\u00e9reux et les Crips \u00e0 Los Angeles, a eu un impact majeur sur le d\u00e9veloppement du gangster rap. Nous sommes n\u00e9anmoins dans le milieu d\u2019une guerre de drogues aux \u00c9tats-Unis<\/p>\n\n\n\n
Les artistes ont commenc\u00e9 \u00e0 raconter les histoires brutales et souvent violentes deu dans la vie des gangs, donnant naissance \u00e0 un sous-genre distinct du hip-hop.<\/p>\n\n\n\n
<\/figure>\n\n\n\n
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- LA CULTURE GANGSTER\u00a0<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Style vestimentaire-Couleurs sp\u00e9cifiques associ\u00e9es \u00e0 de gangs de rues diff\u00e9rentes<\/p>\n\n\n\n
Signes de mains, aussi souvent repr\u00e9sentatif de gangs de rues <\/p>\n\n\n\n
Il est naturel, dans des temps de souffrance relative, tels que les quartiers pauvres aux \u00e9tats unis, des regroupements d\u2019individus qui partagent les m\u00eames int\u00e9r\u00eats ressentent un sentiment radical de patriotisme. <\/p>\n\n\n\n
Rappelant la culture am\u00e9ricaine de base, la culture gangster glorifie le r\u00eave am\u00e9ricain<\/p>\n\n\n\n
Le plus grosse maison, plus grosse voiture, plus belle femme, les v\u00eatements les plus chers<\/p>\n\n\n\n
- \n
- POURQUOI LA VIOLENCE EST-IL GLORIFI\u00c9: HISTOIRE D\u2019EXP\u00c9RIENCE OU PUREMENT STRAT\u00c9GIQUE<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
La question que je me suis retrouv\u00e9 a me poser est pourquoi la violence est-elle autant pr\u00e9sente dans le Hip-Hop<\/p>\n\n\n\n
Pour commencer, la raison le plus utilis\u00e9e par les artistes est qu\u2019ils ne font que raconter ce qu\u2019ils ont v\u00e9cu. Puis, pour les meilleures ann\u00e9es du Hip-Hop originel, nous pourrions dire que c\u2019est le cas.<\/p>\n\n\n\n
- \n
- LA VIE DANS LES GHETTOS D\u2019AM\u00c9RIQUE<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
C\u2019est quoi un ghetto: un ghetto est un quartier appauvri, per\u00e7u comme ayant une concentration de violence et de crime \u00e9lev\u00e9, ayant \u00e9galement une concentration de minorit\u00e9<\/p>\n\n\n\n
Comment les ghettos sont devenus une r\u00e9alit\u00e9:<\/p>\n\n\n\n
Le HOLC, avec la NHA, la FHA et le Federal Banking Home Loan Board, a \u00e9valu\u00e9 les risques de pr\u00eat dans les villes en se basant sur des facteurs tels que la g\u00e9ographie, l’\u00e2ge des b\u00e2timents, les services, la population, et a cr\u00e9\u00e9 des cartes \u00e0 code couleur : vert pour les meilleurs endroits, bleu pour les hautement recherch\u00e9s, jaune pour le d\u00e9clin, et rouge pour les \u00ab\u00a0zones dangereuses\u00a0\u00bb. Les zones rouges ont eu des taux d’int\u00e9r\u00eat plus \u00e9lev\u00e9s et ont eu du mal \u00e0 obtenir des pr\u00eats de la FHA.<\/p>\n\n\n\n
La majorit\u00e9 des personnes qui habitent dans les zones rouges sont les minorit\u00e9, vue que le cr\u00e9dit \u00e9taient accessible en consid\u00e9rant le collat\u00e9raux et les zones, la majorit\u00e9 des minorit\u00e9s avait beaucoup de difficult\u00e9 d\u2019y acc\u00e9d\u00e9<\/p>\n\n\n\n
En plus d\u2019encourager les familles blanches \u00e0 s\u2019installer dans les banlieues en leur accordant des pr\u00eats pour ce faire, le gouvernement a d\u00e9racin\u00e9 de nombreuses communaut\u00e9s afro-am\u00e9ricaines \u00e9tablies en construisant des autoroutes sur\u00e9lev\u00e9es traversant leurs quartiers. Pour construire une autoroute, des dizaines de milliers de maisons unifamiliales ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9truites. Parce que ces propri\u00e9t\u00e9s avaient \u00e9t\u00e9 sommairement d\u00e9clar\u00e9es \u00ab en d\u00e9clin \u00bb, les familles ont re\u00e7u des sommes d\u00e9risoires pour leurs propri\u00e9t\u00e9s et ont \u00e9t\u00e9 contraintes de s’installer dans des logements f\u00e9d\u00e9raux appel\u00e9s les projets. Pour construire ces projets, encore plus de maisons unifamiliales ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9molies.<\/p>\n\n\n\n
Conditions de vie: La trafic de narco, la violence de tout formes, manque l\u2019acces limit\u00e9 aux ressources, aux emplois, a l\u2019\u00e9ducation ad\u00e9quate(\u00e9coles sous-financ\u00e9s), tou ceci et plus sont des themes qui reviennent dans les diff\u00e9rentes ghetto des \u00e9tats unis dans de nombreux cas, l’in\u00e9galit\u00e9 \u00e9conomique est un contributeur majeur \u00e0 la pauvret\u00e9.C ‘est souvent le r\u00e9sultat de l’oppression syst\u00e9mique, o\u00f9 les groupes d\u00e9favoris\u00e9s sont syst\u00e9matiquement exclus de l’acc\u00e8s aux ressources et aux opportunit\u00e9s.Le manque d’acc\u00e8s \u00e0 l’\u00e9ducation de qualit\u00e9, aux soins de sant\u00e9 et aux opportunit\u00e9s d’emploi peut perp\u00e9tuer le cycle de la pauvret\u00e9 et de la violence.De plus, les in\u00e9galit\u00e9s \u00e9conomiques peuvent entra\u00eener du ressentiment et de la m\u00e9fiance entre diff\u00e9rents groupes, ce qui peut alimenter la violence.<\/p>\n\n\n\n
Tout ceci pourrait expliquer une partie de la violence dans le rap, mais, du point de vue de l\u2019industrie, une autre facteurs est que VIOLENCE SELLS Cela est prouv\u00e9 par la r\u00e9cente mont\u00e9e du hip hop et par la fa\u00e7on dont les chansons aux paroles tr\u00e8s violentes et remplies de drogue se classent constamment dans le top 100 des charts chaque semaine. Les maisons de disques feront tout pour vendre de la musique, y compris promouvoir votre client ou votre rappeur pour parler de th\u00e8mes violents et inappropri\u00e9s pour vendre des disques. Donc, du point de vue d’une maison de disques, demander \u00e0 vos clients de rapper sur ces choses et de se pr\u00e9senter comme des membres de gangs est la meilleure chose pour les affaires et g\u00e9n\u00e9rera le plus de revenus.<\/p>\n\n\n\n
- \n
- R\u00c9PERCUSSIONS SUR LA COMMUNAUT\u00c9<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Les jeunes de nos jours id\u00e9alisent les rappeurs d\u2019aujourd\u2019hui et du pass\u00e9. Surtout ceux qui viennent de racines pauvres, car ils peuvent s\u2019identifier. M\u00eame ceux qui ne s\u2019identifient pas n\u00e9cessairement aux paroles se retrouvent \u00e0 id\u00e9aliser, car ils explorent un monde dont ils n’ont jamais fait partie. A force de voir du contenu d’extr\u00eame violence tous les jours nous arrivons \u00e0 la banalisation extr\u00eame violence<\/p>\n\n\n\n
Ils voient leurs idols parler de violence qu\u2019ils ont suppos\u00e9ment fait, puis ils veulent le recopier (MENTIONNER COMMENT N\u00c9ANMOINS LE RAP, LA BANALISATION DE LA BRUTALISATION DEMEURE UNE SITUATION R\u00c9EL AUPARAVANT, \u00c0 CAUSE DE GUERRE, M\u00c9DIAS, ETC)<\/p>\n\n\n\n
En 2005, une recherche a d\u00e9couvert que des \u00e9tudiants aux c\u00e9gep qui expos\u00e9 \u00e0 des paroles violente \u00e9taient plus inclin\u00e9 savoir d\u00e8s pens\u00e9 ou sentiments agressives <\/p>\n\n\n\n
En 2018, une recherche a d\u00e9couverte que 71% des d\u00e9linquants condamn\u00e9es pour des crimes graves \u00e9coutaient de la musique avec des paroles violentes ou des clips violente.jusqu’\u00e0 une heure avant de commettre le crime <\/p>\n\n\n\n
L\u2019homicide criminelle dans les jeunes a mont\u00e9 de 3% depuis 2015<\/p>\n\n\n\n
- \n
- \u00c9tude de cas: Biggie Smalls<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Biggie a grandi dans les quartiers difficiles de Brooklyn, notamment dans le quartier de Bedford-Stuyvesantmarqu\u00e9 par la pauvret\u00e9, la criminalit\u00e9 et la violence. <\/p>\n\n\n\n
Ses paroles refl\u00e9taient souvent les exp\u00e9riences dont il avait \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin et v\u00e9cu, notamment la violence et le crime.<\/p>\n\n\n\n
Dans le monde du hip-hop, surtout dans les ann\u00e9es 1990, les rappeurs parlaient souvent de leur cr\u00e9dibilit\u00e9 et de leur duret\u00e9 dans la rue. Pour Biggie, rapper sur la violence \u00e9tait un moyen d’\u00e9tablir cette cr\u00e9dibilit\u00e9, d’autant plus que l’authenticit\u00e9 et le fait de \u00ab garder les choses r\u00e9elles \u00bb \u00e9taient tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9s dans le genre.<\/p>\n\n\n\n
Nous pourrions voir ici, quelqu\u2019un de tr\u00e8s fortun\u00e9, incapable de se d\u00e9barasser de la vie qu\u2019il menait avant qu\u2019il ai succ\u00e9d\u00e9 en tant que rapper<\/p>\n\n\n\n
Les th\u00e8mes violents de la musique de Biggie se sont tragiquement li\u00e9s \u00e0 sa mort.<\/p>\n\n\n\n
Le 9 mars 1997, The Notorious B.I.G. a \u00e9t\u00e9 abattu lors d’une fusillade en voiture \u00e0 Los Angeles.<\/p>\n\n\n\n
Son meurtre reste \u00e0 ce jour non r\u00e9solu, mais il existe plusieurs th\u00e9ories et sp\u00e9culations sur les circonstances.<\/p>\n\n\n\n
Certaines th\u00e9ories sugg\u00e8rent que le meurtre de Biggie \u00e9tait le r\u00e9sultat de la rivalit\u00e9 hip-hop entre la c\u00f4te Est et la c\u00f4te Ouest, tr\u00e8s m\u00e9diatis\u00e9e dans les ann\u00e9es 1990. Cette rivalit\u00e9 opposait les rappeurs de la c\u00f4te Est, comme Biggie, aux rappeurs de la c\u00f4te Ouest, notamment Tupac Shakur. La tension entre les deux c\u00f4tes s’est intensifi\u00e9e avec des dissensions et des d\u00e9clarations publiques <\/p>\n\n\n\n
malheureusement, cette rivalit\u00e9 a conduit \u00e0 la violence. Tupac Shakur a \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9 lors d’une fusillade en voiture en 1996, et beaucoup pensaient que le meurtre de Biggie \u00e9tait une mesure de repr\u00e9sailles<\/p>\n\n\n\n
bien que cela n’ait jamais \u00e9t\u00e9 prouv\u00e9. <\/p>\n\n\n\n
Outre la plus grande querelle entre la c\u00f4te Est et la c\u00f4te Ouest, il y avait \u00e9galement des querelles personnelles et des conflits impliquant Biggie, Tupac et d’autres membres de leurs cercles. Ces querelles se manifestaient souvent dans leur musique \u00e0 travers des Diss Tracks<\/em>, ce qui alimentait encore davantage l’animosit\u00e9 et la violence potentielle.<\/p>\n\n\n\n
SENSIBILISATION DES DANGERS RELI\u00c9 AU VIOLENCE DANS LE RAP <\/p>\n\n\n\n
Discussion g\u00e9n\u00e9rale <\/p>\n\n\n\n
- \u00c9tude de cas: Biggie Smalls<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
- R\u00c9PERCUSSIONS SUR LA COMMUNAUT\u00c9<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
- LA VIE DANS LES GHETTOS D\u2019AM\u00c9RIQUE<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
- POURQUOI LA VIOLENCE EST-IL GLORIFI\u00c9: HISTOIRE D\u2019EXP\u00c9RIENCE OU PUREMENT STRAT\u00c9GIQUE<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
- LA CULTURE GANGSTER\u00a0<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
- ARRIV\u00c9 DU GANGSTER RAP<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
- Marche sur Washington<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n