{"id":34460,"date":"2024-04-10T00:41:22","date_gmt":"2024-04-10T00:41:22","guid":{"rendered":"https:\/\/ethique-rlaroche.profweb.ca\/?p=34460"},"modified":"2024-04-10T00:44:33","modified_gmt":"2024-04-10T00:44:33","slug":"resistance-tranquille","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?p=34460","title":{"rendered":"R\u00e9sistance tranquille"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-left\">Je n\u2019y connais rien au rap, c\u2019est pourquoi je trouvais pertinent de me plonger dans cet univers pour cette enqu\u00eate. Je me concentrerai sur le rap qu\u00e9b\u00e9cois pour bien comprendre son r\u00f4le dans la r\u00e9sistance politique de notre province.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\">Lorsque j\u2019\u00e9tais jeune, les paroles du groupe Loco Locass me restaient dans la t\u00eate, s\u00fbrement comme plusieurs autres personnes, \u00ab lib\u00e9rez-nous des lib\u00e9raux \u00bb (Loco Locass, 2004). Je n\u2019en comprenais pas le sens quand j\u2019\u00e9tais plus jeune, mais aujourd\u2019hui je prend en compte sa signification. Ce groupe chantait des paroles qui s\u2019opposaient au pouvoir en place. Il faisait de la r\u00e9sistance politique. Cependant, ce n\u2019est pas la m\u00eame que celle des groupes de Hip-Hop am\u00e9ricains vu en classe. Cette r\u00e9sistance est plus au niveau identitaire nationaliste. Le groupe lutte pour les francophones. Les francophones au Qu\u00e9bec ont d\u00fb se battre pour conserver leur langue depuis que les Anglais ont conquis le territoire, et on en sent encore les r\u00e9percussions aujourd\u2019hui. Tous les d\u00e9bats sur la langue fran\u00e7aise et sur le nationalisme qu\u00e9b\u00e9cois dans les m\u00e9dias en sont des exemples. Dans cette m\u00eame chanson le groupe incite \u00e0 une r\u00e9volte, mais une r\u00e9volte pacifique. Sortir dans les rues, faire du bruit, mais surtout chavirer le parti au pouvoir. Ce groupe reproduit l\u2019histoire du Qu\u00e9bec de la r\u00e9volution tranquille. Sans se g\u00eaner de dire ce qu\u2019il pense, il n\u2019est pas violent. Je trouve \u00e7a tr\u00e8s r\u00e9v\u00e9lateur de la population qu\u00e9b\u00e9coise. On ne se g\u00eane pas pour d\u00e9noncer les injustices et pour faire changer les choses, mais nous ne le faisons pas par la violence. Alors la chanson \u00ab Lib\u00e9rez-nous des lib\u00e9raux \u00bb est une critique du pouvoir plus qu\u2019explicite, mais pacifique.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Lib\u00e9rez-nous des lib\u00e9raux\" width=\"525\" height=\"394\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/2jbgXlQhEVw?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>En parlant de Loco Locass je crois aussi important de comprendre l\u2019importance de leur message. Tout comme le Hip-Hop dans le Bronx r\u00e9pondait \u00e0 l\u2019impasse d\u2019une communaut\u00e9 d\u00e9truite, le rap qu\u00e9b\u00e9cois r\u00e9pond \u00e0 l\u2019impasse d\u2019une identit\u00e9 menac\u00e9e et d\u2019une banalisation de l\u2019histoire. D\u2019autres artistes vont plus en profondeur pour montrer cette impasse, mais en \u00e9tant moins directement envers le pouvoir. J\u2019ai trouv\u00e9 que la chanson \u00ab Enfant de l\u2019asphalte \u00bb de Koriass (2011) est un bon lien entre la chanson de Loco Locass, tr\u00e8s bas\u00e9e sur l\u2019identit\u00e9 qu\u00e9b\u00e9coise, et le rap qui d\u00e9nonce des situations ressemblant \u00e0 celle du Bronx. Cette chanson fait r\u00e9f\u00e9rence au r\u00e9f\u00e9rendum, mais aussi aux conditions dans les quartiers d\u00e9favoris\u00e9s (des appartements \u00ab crados \u00bb, la drogue, les m\u00e8res monoparentales, etc.). Cet artiste ne va pas critiquer le pouvoir directement, mais d\u00e9nonce quand m\u00eame les conditions difficiles, et ce, sans r\u00e9el anonymat. Oui il a un nom d\u2019artiste, mais il est connu, donc l\u2019anonymat n\u2019est pas total, et en plus, il prend le temps de se pr\u00e9senter au d\u00e9but de cette chanson. Il d\u00e9nonce et fait passer son message, sans que la critique envers le pouvoir ne soit trop explicite.<\/p>\n\n\n\n<p>Il y en a beaucoup \u00e0 dire sur la lutte politique au Qu\u00e9bec par le rap, et m\u00eame si je suis loin d\u2019avoir fait le tour de tous les artistes et encore plus de toutes les chansons, je comprend mieux comment le rap du Qu\u00e9bec repr\u00e9sente notre peuple au niveau des r\u00e9sistances et des r\u00e9volutions. Le rap qu\u00e9b\u00e9cois est beaucoup plus vaste que je ne le pensais et m\u00e9rite d\u2019\u00eatre d\u00e9couvert par le plus de personnes possibles.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator aligncenter has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<p>R\u00e9f\u00e9rences<\/p>\n\n\n\n<p>Koriass. (2011). <em>Enfant de l\u2019asphalte<\/em>. Petites Victoires. Disques 7<sup>i\u00e8me<\/sup> ciel.<\/p>\n\n\n\n<p>Loco Locass. (2004). Lib\u00e9rez-nous des lib\u00e9raux. Audiogram.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Je n\u2019y connais rien au rap, c\u2019est pourquoi je trouvais pertinent de me plonger dans cet univers pour cette enqu\u00eate. 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