{"id":30524,"date":"2023-11-06T23:47:08","date_gmt":"2023-11-06T23:47:08","guid":{"rendered":"https:\/\/ethique-rlaroche.profweb.ca\/?p=30524"},"modified":"2024-01-30T22:01:48","modified_gmt":"2024-01-30T22:01:48","slug":"lart-une-reponse-a-linjustice-politique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?p=30524","title":{"rendered":"L&rsquo;Art une r\u00e9ponse a l&rsquo;injustice politique"},"content":{"rendered":"\n<p>Dans une soci\u00e9t\u00e9 hi\u00e9rarchique, il n&rsquo;est pas surprenant qu&rsquo;il soit question de dominant et de domin\u00e9.\u00a0\u00c9tant donn\u00e9 qu&rsquo;une hi\u00e9rarchie implique une sorte de classement allant du moins puissant au plus puissant, dans une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique comme la n\u00f4tre, on pourrait penser que chaque individu d\u00e9tient la m\u00eame quantit\u00e9 de pouvoir.\u00a0Cependant, bien que cela puisse sembler id\u00e9al en th\u00e9orie, notre soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique repose \u00e9galement sur un syst\u00e8me capitaliste qui favorise l&rsquo;\u00e9mergence de cette hi\u00e9rarchie.\u00a0En effet, le capitalisme, qui repose sur la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e, peut favoriser la concentration de richesse et de pouvoir entre les mains de quelques-uns.\u00a0Par exemple, avec votre employeur, les propri\u00e9taires, les bailleurs, etc.\u00a0Nous sommes donc continuellement confront\u00e9s \u00e0 ce concept de dominants et domin\u00e9s.\u00a0\u00c9tant donn\u00e9 que les domin\u00e9s ne poss\u00e8dent pas le m\u00eame pouvoir que les dominants, il est tr\u00e8s probable que des conflits \u00e9mergent, souvent dissimul\u00e9s du c\u00f4t\u00e9 des domin\u00e9s, car une attaque directe envers leurs dominants pourrait \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme trop dangereuse.\u00a0Les conflits qui d\u00e9coulent de ces relations de pouvoir in\u00e9gales peuvent engendrer des repr\u00e9sailles ou des pertes \u00e9conomiques chez les domin\u00e9s.\u00a0Cela cr\u00e9e un d\u00e9s\u00e9quilibre de pouvoir encore plus prononc\u00e9, car les dominants peuvent maintenir leur position sans \u00eatre remis en question.<\/p>\n\n\n\n<p>C&rsquo;es pourquoi les discours sont souvent divis\u00e9s ;&nbsp;le texte public, ce que les domin\u00e9 se dise en pr\u00e9sence des dominant et ce que les dominant se disent en pr\u00e9sence des domin\u00e9s et le texte&nbsp;cach\u00e9,&nbsp;ce que les domin\u00e9s se dise entre eux et ce que les dominants se dise entre eux.&nbsp;Les individus peuvent se sentir contraints de masquer leurs opinions ou leurs frustrations, ce qui cr\u00e9e une sorte de \u00ab\u00a0double langage.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Par exemple, je travaille dans un restaurant et lorsque le patron rentre dans la cuisine, l&rsquo;attitude et le discours de chaque cuisinier change, de m\u00eame que les serveurs leur discourent sur le plancher n&rsquo;est pas le m\u00eame que dans la plonge.<\/p>\n\n\n\n<p>Le pouvoir rime souvent avec la question de la r\u00e9sistance.\u00a0Ainsi, on voit une sorte de solidarit\u00e9 se cr\u00e9er chez les domin\u00e9, une r\u00e9sistance, mais comment r\u00e9sister si le pouvoir semble trop fort ou dangereux \u00e0 confronter.\u00a0La r\u00e9ponse est l&rsquo;art.\u00a0L&rsquo;art a souvent \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 pour exprimer des id\u00e9es et des \u00e9motions de mani\u00e8re subtile, symbolique ou cod\u00e9e, ce qui permet aux personnes de faire passer des messages critiques en \u00e9vitant une confrontation directe avec le pouvoir en place.\u00a0C&rsquo;est une forme d&rsquo;expression qui peut d\u00e9fier les normes \u00e9tablies et stimuler la solidarit\u00e9 parmi les domin\u00e9s.\u00a0De fait le texte cach\u00e9 des dominer passe par l&rsquo;art pour s&rsquo;exprimer dans le texte public.<\/p>\n\n\n\n<p>Par rapport au hip-hop, on voit cette importante vague d&rsquo;artistes qui \u00e9merge en 1970 dans le Bronx. Suite \u00e0 ces pers\u00e9cutions, le hip-hop \u00e9merge d&rsquo;une communaut\u00e9 enrag\u00e9e et solidaire qui cherche \u00e0 s&rsquo;exprimer et \u00e0 se faire entendre. Il utilise l&rsquo;art, le hip-hop, comme une sorte de protection pour se prot\u00e9ger des pers\u00e9cutions que leurs propos pourraient engendrer.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Repr\u00e9sentation artistique d&rsquo;une r\u00e9sistance politque<\/strong>;<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:100%\">\n<p><strong>Rage agains the machine self titled album<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"300\" height=\"300\" src=\"http:\/\/www.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/image-2.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-30921\" style=\"aspect-ratio:1;width:560px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/image-2.png 300w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/image-2-150x150.png 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><br>Le premier album de Rage Against the Machine est un v\u00e9ritable classique. L\u2019un des albums les plus embl\u00e9matiques et les plus influents des ann\u00e9es 1990. Il contient des th\u00e8mes politiques  et d\u00e9nonce la soci\u00e9t\u00e9 politique de droite.<\/p>\n\n\n\n<p>La couverture pr\u00e9sente  l&rsquo;auto-immolation de Th\u00edch Qu\u1ea3ng \u0110\u1ee9c, un moine bouddhiste vietnamien, \u00e0 Saigon en 1963. Le moine protestait contre l&rsquo;administration du pr\u00e9sident Ng\u00f4 \u0110\u00ecnh Di\u1ec7m pour avoir opprim\u00e9 la religion bouddhiste.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Grace a l&rsquo;art, rage against de machine d\u00e9nonce certains enjeux politiques.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Basquiat<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"681\" height=\"1024\" src=\"http:\/\/www.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/ironew-york-of-the-negro-policeman-681x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-30927\" style=\"aspect-ratio:0.6652949245541838;width:460px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/ironew-york-of-the-negro-policeman-681x1024.jpg 681w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/ironew-york-of-the-negro-policeman-200x300.jpg 200w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/ironew-york-of-the-negro-policeman-768x1154.jpg 768w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/ironew-york-of-the-negro-policeman-1022x1536.jpg 1022w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/ironew-york-of-the-negro-policeman-1363x2048.jpg 1363w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/ironew-york-of-the-negro-policeman.jpg 1455w\" sizes=\"auto, (max-width: 681px) 100vw, 681px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>La question des Afro-Am\u00e9ricains occupe une place significative dans l&rsquo;art de Basquiat, et il l&rsquo;aborde sous diverses perspectives. Il repr\u00e9sente la figure noire de multiples mani\u00e8res, qu&rsquo;il s&rsquo;agisse de personnalit\u00e9s  et de c\u00e9l\u00e9brit\u00e9, de moments historiques, ou m\u00eame d&rsquo;autoportrait<\/p>\n\n\n\n<p><em>Grace a l&rsquo;art Basquiat revendique les droits des afro-am\u00e9ricain<\/em>s.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Grafiti banksy:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"http:\/\/www.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/unnamed-1024x768.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-30928\" srcset=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/unnamed-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/unnamed-300x225.jpg 300w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/unnamed-768x576.jpg 768w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/unnamed.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p> <\/p>\n\n\n\n<p>Banksy\u00a0est un peintre ou un\u00a0tagueur\u00a0anonyme qui exprime sont point de vue anarchiste, anticapitalisme et antimilitariste en vandalisant les murs qui apparaissent souvent de mani\u00e8re spontan\u00e9e dans l&rsquo;espace public.\u00a0Banksy\u00a0pr\u00e9f\u00e8re souvent laisser ses \u0153uvres parler d&rsquo;elles-m\u00eames, sans fournir de commentaires explicites sur leurs significations.\u00a0Cela permet aux spectateurs d&rsquo;interpr\u00e9ter son art de diff\u00e9rentes mani\u00e8res, tout en suscitant la r\u00e9flexion et la discussion sur les probl\u00e8mes qu&rsquo;il aborde.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Grace a l&rsquo;art Banksy passe des messages politiques provocateur.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans une soci\u00e9t\u00e9 hi\u00e9rarchique, il n&rsquo;est pas surprenant qu&rsquo;il soit question de dominant et de domin\u00e9.\u00a0\u00c9tant donn\u00e9 qu&rsquo;une hi\u00e9rarchie implique une sorte de classement allant &#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":671,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[356],"tags":[],"class_list":["post-30524","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-automne-2023"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30524","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/671"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=30524"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30524\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30956,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30524\/revisions\/30956"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=30524"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=30524"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=30524"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}