{"id":28012,"date":"2022-11-28T18:19:58","date_gmt":"2022-11-28T18:19:58","guid":{"rendered":"https:\/\/ethique-rlaroche.profweb.ca\/?p=28012"},"modified":"2024-01-30T22:32:18","modified_gmt":"2024-01-30T22:32:18","slug":"entrer-en-relation-enquete-sur-lecran-entre-les-cultures-autochtones-et-quebecoises","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?p=28012","title":{"rendered":"Entrer en relation: enqu\u00eate sur l&rsquo;\u00e9cran entre les cultures autochtones et qu\u00e9b\u00e9coises"},"content":{"rendered":"\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Probl\u00e8me de Rawls: appliquer le rationalisme, objectivation et l&rsquo;universalisme aux humains. <\/p>\n\n\n\n<p>L&rsquo;humain est unique en sa nature, son fonctionnement ne peut pas \u00eatre le calque d&rsquo;une soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Ceci fait \u00e9cran entre la culture qu\u00e9b\u00e9coise et les cultures autochtones au Qu\u00e9bec. D&rsquo;un c\u00f4t\u00e9, une soci\u00e9t\u00e9 ou&rsquo; la subjectivit\u00e9 et l&rsquo;\u00e9motion est importante, et de l&rsquo;autre, ou la rationalit\u00e9 est instrumentalis\u00e9e pour faire valoir leur domination. On ne peut pas imposer des lois qui se disent universelles si deux communaut\u00e9s sont autant diff\u00e9rentes. L&rsquo;universalisme est un \u00e0 priori,<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Inuktitut 101 avec Elisapie Isaac\" width=\"525\" height=\"295\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/-U6NdbV_DUs?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">La langue inuktitut est garnie d&rsquo;expressions faciales, de touchers, que la langue francaise rationnelle ne prend pas en compte.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>PROBL\u00c8ME D&rsquo;ENTRER EN RELATION: L&rsquo;\u00c9CART ENTRE LE RAPPORT \u00c0 LA TERRE<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"634\" src=\"http:\/\/www.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Capture-1-1024x634.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-28239\" srcset=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Capture-1-1024x634.jpg 1024w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Capture-1-300x186.jpg 300w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Capture-1-768x476.jpg 768w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Capture-1.jpg 1439w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Traduction de la toponymie algonquine au fran\u00e7ais, puis le nom qu\u00e9b\u00e9cois accord\u00e9 \u00e0 chose. Source:  https:\/\/toponymie.gouv.qc.ca\/ct\/pdf\/la%20toponymie%20des%20algonquins.pdf?ts=0.9062036504133912, registre toponymie du qc<br>  <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Territoire = possession        vs      territoire = culture, tradition, langue&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>D\u00e9sir de nommer apr\u00e8s les attributs physique de la terre, par rapport \u00e0 ses passages, etc.. Tous li\u00e9s aux connaissances sur le territoire vs. D\u00e9sir de nommer pour s\u2019approprier, ainsi beau lac \u00e9tincelant devient lac pierre-Andr\u00e9<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">Je n\u2019ai pas march\u00e9 Nutshimit, la terre.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">Ils me l\u2019ont racont\u00e9e. J\u2019ai \u00e9cout\u00e9 mes origines. Ils m\u2019ont baptis\u00e9e d\u2019eau, de lac pur.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">Un \u00e0 un, ils nous quittent. Avec eux, s\u2019en vont les mots de toundra, les courants des rivi\u00e8res et le calme des lacs. Ueush, Josephine bacon&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Utilisation du det. Impersonnel le-la-une-un quand vient le temps de parler de la terre qu\u2019elle trouve importante, qui est au centre de sa vie.&nbsp;Reflet du fait que le territoire n&rsquo;est pas une possession personnelle<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab <strong>Le territoire ne t\u2019appartient pas, tu appartiens au territoire. Tu es attentif \u00e0 ses vents, \u00e0 ses bruits et le\u00a0<em>Nutshimit<\/em>\u00a0va te prendre dans ses bras et te prot\u00e9ger.\u00a0Le\u00a0<em>Nutshimit<\/em>\u00a0va s\u2019infuser en toi, et alors tu vas pouvoir te connecter \u00e0 tes r\u00eaves.<\/strong>\u00bb Tir\u00e9 d&rsquo;une entrevue entre J. BACON et Clotilde G\u00e9ron et Fran\u00e7ois Gicqueau pour l\u2019Archipel des Aliz\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\nhttps:\/\/www.nfb.ca\/film\/cree_hunters\/\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\"><a href=\"https:\/\/www.nfb.ca\/film\/cree_hunters\/\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/www.nfb.ca\/film\/cree_hunters\/\">https:\/\/www.nfb.ca\/film\/cree_hunters\/<\/a>      &#8212;&#8212; \u00c0 \u00c9COUTER ABSOLUMENT!!!<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Vision occidentale:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">Qu\u00e9bec ma terre am\u00e8re ma terre amande&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">ma patrie d\u2019haleine dans la touffe des vents&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>postule l\u2019existance de cette terre partag\u00e9e en tant que qu\u00e9bec, vision pol. Du territoire, national qui lui appartient\u2026 que faire des personnes qui ne se disent pas qu\u00e9b\u00e9coises?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Probl\u00e8me des trait\u00e9s:<\/p>\n\n\n\n<p>Paix des braves \u2013 baie James, trait\u00e9s plongeant le peuple autochtone dans une gestion encore plus occidentale: allocution de droits et services contre \u00e9change des droits de la terre ancestrale.&nbsp;&nbsp;Droits de chasse et p\u00eache = concepts \u00e9trangers aux cultures autochtones avant leur imposition. <\/p>\n\n\n\n<p>Race et culture levi &#8211; strauss&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Probl\u00e8me de Rawls: appliquer le rationalisme, objectivation et l&rsquo;universalisme aux humains. 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