{"id":27431,"date":"2022-11-08T04:58:24","date_gmt":"2022-11-08T04:58:24","guid":{"rendered":"https:\/\/ethique-rlaroche.profweb.ca\/?p=27431"},"modified":"2024-01-30T22:38:11","modified_gmt":"2024-01-30T22:38:11","slug":"enquete-sur-le-rap","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?p=27431","title":{"rendered":"Enqu\u00eate sur le rap"},"content":{"rendered":"<!-- [if gte mso 9]&gt;-->\n \n  \n \n<!-- [if gte mso 9]&gt;-->\n \n  Normal\n  0\n  \n  \n  21\n  \n  \n  false\n  false\n  false\n  \n  FR-CA\n  X-NONE\n  X-NONE\n  \n   \n   \n   \n   \n   \n   \n   \n   \n   \n  \n  \n   \n   \n   \n   \n   \n   \n   \n   \n   \n   \n   \n  \n<!-- [if gte mso 9]&gt;-->\n \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n \n\n<p>Lorsqu\u2019il y a une relation de maitre et d\u2019esclave. Le domin\u00e9 est amen\u00e9 \u00e0 modifier<br \/>toute son existence et son comportement pour venir plaire au dominant. Il va se<br \/>mettre \u00e0 penser comme lui pour venir satisfaire ces d\u00e9sirs d\u2019avance.<\/p>\n<p><!-- \/wp:post-content --><!-- wp:paragraph --><\/p>\n<p>Nous portons tous ce genre de masque dans la vie. De ne pas \u00eatre tout \u00e0 fait<br \/>nous m\u00eame lorsque nous discutons avec des gens. M\u00eame si nous n\u2019appr\u00e9cions pas<br \/>une personne, plusieurs vont quand m\u00eame sourire et prendre des nouvelles lors<br \/>d\u2019une \u00e9ventuelle rencontre, puisque nous appelons \u00e7a de la politesse. Si on y<br \/>r\u00e9fl\u00e9chit, c\u2019est la m\u00eame chose dans une relation de pouvoir. Le domin\u00e9 veut<br \/>plaire au maitre, donc il modifie son discours pour mieux paraitre. Il modifie<br \/>tellement souvent et durant longtemps, qu\u2019on pourrait presque penser que les<br \/>fausses paroles sont r\u00e9elles. Puisque le tout est un masque, de l\u2019ext\u00e9rieur le<br \/>dominant et le domin\u00e9 semble tous deux heureux, mais ce n\u2019est qu\u2019un jeu de<br \/>th\u00e9\u00e2tre.<\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><\/p>\n\n<!-- wp:embed {\"url\":\"http:\/\/www.philo-cvm.ca\/?page_id=886\",\"type\":\"wp-embed\",\"providerNameSlug\":\"ethique-et-politique\"} -->\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-ethique-et-politique wp-block-embed-ethique-et-politique\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\nhttp:\/\/www.philo-cvm.ca\/?page_id=886\n<\/div><\/figure>\n<!-- \/wp:embed -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p>Texte public&nbsp;: les propos que les dominants ont devant les domin\u00e9s et vice versa<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p>Texte priv\u00e9 ou cach\u00e9&nbsp;: les propos que les domin\u00e9s ont entre eux ainsi que les propos que les dominant on entre eux.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p>Les raps battle ont toujours \u00e9t\u00e9 pour moi une grande source de confusions. Je me disais, si quelqu\u2019un d\u2019autre leur disait ces propos personne ne les tol\u00e8rerait, mais parce qu\u2019ils sont entre eux ils peuvent. Ou simplement parce qu\u2019ils sont dans un contexte de rap battle, toutes les insultes sont accept\u00e9es. Je peux \u00e0 pr\u00e9sent voir un peu mieux le but en pensant au texte priv\u00e9. Les propos qu\u2019ils ont peuvent seulement \u00eatre mentionn\u00e9s entre eux. J\u2019ai encore de la difficult\u00e9 \u00e0 saisir l\u2019importance de venir attaquer son adversaire personnellement, cependant.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:embed {\"url\":\"http:\/\/www.philo-cvm.ca\/?page_id=3820\",\"type\":\"wp-embed\",\"providerNameSlug\":\"ethique-et-politique\"} -->\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-ethique-et-politique wp-block-embed-ethique-et-politique\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\nhttp:\/\/www.philo-cvm.ca\/?page_id=3820\n<\/div><\/figure>\n<!-- \/wp:embed -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p>Allant plus loin Scott pr\u00e9tend que parfois le discours cach\u00e9 des groupes domin\u00e9s s\u2019exprime publiquement sous forme masqu\u00e9e, par l\u2019art, permettant une critique du pouvoir anonyme et inoffensive en son \u00e9tat.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p><em><strong>&nbsp;A l\u2019origine, ce sont des groupes organis\u00e9s qui tentent de s\u2019\u00e9lever de cette condition mis\u00e9rable, de l\u2019oppression subie par les noirs dans diff\u00e9rents coins du monde. Ils se sont cr\u00e9\u00e9s autour d\u2019un message, d\u2019une id\u00e9ologie et d\u2019un d\u00e9sir de fraternit\u00e9.<\/strong><\/em><\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p>Le gangster rap est un peu le contraire du rap dans le sens des valeurs et des d\u00e9nonciations. Le rap d\u00e9nonce les violences et les conditions de vie des personnes afro-am\u00e9ricaine tandis que le gangsta rap \u00e9l\u00e8ve et glorifie cette violence.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p>C\u2019est int\u00e9ressant de voir \u00e0 quel point un accident impr\u00e9vu peut rendre un mouvement c\u00e9l\u00e8bre. Le black-out de 1977 a grandement particip\u00e9 \u00e0 faire conna\u00eetre le Hip-hop, chose \u00e0 laquelle je n\u2019aurais pas pens\u00e9. Cet accident a d\u00fb susciter une interrogation de masse sans parler des m\u00e9dias, il a permis de d\u00e9voiler le Hip-hop au grand jour et \u00e0 ne plus \u00eatre confin\u00e9 aux ruelles et aux communaut\u00e9s ethniques minoritaires. Cela a aussi permis de mettre \u00e0 l\u2019avant-plan leurs conditions de vie et les in\u00e9galit\u00e9s sociales auxquelles elles faisaient face. Ce n\u2019est pas seulement une r\u00e9volution artistique, mais aussi une r\u00e9volution sociale et politique. Il n\u2019est plus possible de faire semblant d\u2019ignorer ce qu\u2019il se passe ou d\u2019essayer de le cacher.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:embed {\"url\":\"http:\/\/www.philo-cvm.ca\/?page_id=3263\",\"type\":\"wp-embed\",\"providerNameSlug\":\"ethique-et-politique\"} -->\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-ethique-et-politique wp-block-embed-ethique-et-politique\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\nhttp:\/\/www.philo-cvm.ca\/?page_id=3263\n<\/div><\/figure>\n<!-- \/wp:embed -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p><\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Normal 0 21 false false false FR-CA X-NONE X-NONE Lorsqu\u2019il y a une relation de maitre et d\u2019esclave. 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