{"id":26057,"date":"2022-09-04T02:23:24","date_gmt":"2022-09-04T02:23:24","guid":{"rendered":"https:\/\/ethique-rlaroche.profweb.ca\/?p=26057"},"modified":"2023-04-03T18:20:35","modified_gmt":"2023-04-03T18:20:35","slug":"le-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?p=26057","title":{"rendered":"Les sorci\u00e8res: le bras droit des f\u00e9ministes"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center has-text-color\" style=\"color:#100101;font-size:14px\"><strong>Les sorci\u00e8res sont synonymes d&rsquo;antagoniste et d&rsquo;antih\u00e9ros. Ce sont les m\u00e9chantes belles-m\u00e8res ou celles qui mangent les enfants sans merci. Serait-ce le r\u00e9sultat d&rsquo;une banalisation d&rsquo;un enjeu important soci\u00e9tal ou seulement d&rsquo;un effet domino des repr\u00e9sentations qui nous sont institu\u00e9es depuis notre jeunesse?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-text-color has-small-font-size\" style=\"color:#090000\"><strong>Commentaire:<\/strong> L\u2019image de la sorci\u00e8re est tr\u00e8s puissante. Quand on pense \u00e0 cette figure, on s\u2019imagine toutes sortes de villainies; un nez crochu, des pustules corporelles, un teint de peau verd\u00e2tre et maladif, un dos courb\u00e9, une femme d\u2019\u00e2ge avanc\u00e9. Bref, on s\u2019imagine une femme qui est situ\u00e9e \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 des standards de beaut\u00e9 institu\u00e9s par la soci\u00e9t\u00e9. La sorci\u00e8re n\u2019est pas synonyme d\u2019attraction ou de \u00ab sex appeal \u00bb.<br>Avec tout ce qui se passe dans l\u2019actualit\u00e9, et ce, partout dans le monde (viols, agressions sexuelles en plein jour, r\u00e9vocation des droits \u00e0 l\u2019avortement, etc.), les femmes se retrouvent seules face \u00e0 des batailles sociales d\u2019envergure inimaginable. Souvent, surtout \u00e0 cause du patriarcat conduisant notre soci\u00e9t\u00e9 par le bout du nez, les hommes sont vis\u00e9s par ces protestations. La sorci\u00e8re est alors assez inspirante pour ces groupes de femmes militantes, puisqu\u2019il n\u2019y a pas meilleure image, dans mon opinion, pour litt\u00e9ralement faire peur aux hommes et leur montrer que nous ne sommes pas \u00e0 la merci de leurs opinions et fantasmes.<br>Il suffit de lire un minimum sur la sorci\u00e8re moderne pour comprendre que l\u2019oppression des femmes est pr\u00e9sente depuis le 16e si\u00e8cle, depuis un d\u00e9cret ordonn\u00e9 par le roi, depuis le d\u00e9but du patriarcat. La sorci\u00e8re, oui, resurgit, mais a toujours \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sente dans ce monde dirig\u00e9 par les hommes. Comme les tendances vestimentaires, les h\u00e9ros sociaux sont toujours pertinents et vont toujours refaire surface lorsque nous en avons besoin.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-small-font-size\" style=\"color:#070000\"><strong><mark class=\"has-inline-color has-orange-color\">Cours 1-2<\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left has-text-color has-small-font-size\" style=\"color:#030000\">La Gr\u00e8ce antique est une des premi\u00e8res civilisations \u00e0 avoir laiss\u00e9 des r\u00e9cits: la mythologie. La majorit\u00e9 conna\u00eet la bo\u00eete de Pandore; l&rsquo;histoire d&rsquo;une jeune fille qui ouvre une bo\u00eete rel\u00e2chant ainsi tous les fl\u00e9aux du monde. Les femmes dans la mythologie sont les protagonistes et aussi les antagonistes, puisqu&rsquo;elles n&rsquo;agissent jamais comment elles le \u00ab\u00a0devraient\u00a0\u00bb. C&rsquo;est la m\u00eame chose dans les textes religieux. Prennons Eve par exemple. Selon la bible, c&rsquo;est elle qui mange la pomme, et qui, en cons\u00e9quence, banni Adam et elle-m\u00eame du paradis. Ces r\u00e9cits impactent la r\u00e9alit\u00e9 et l&rsquo;humain \u00e0 cause des repr\u00e9sentations qu&rsquo;ils inspirent. Les r\u00e9cits offrent une proposition qui finit par se faire instituer par les soci\u00e9t\u00e9s et qui ainsi les-met en existence.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-blue-color has-text-color has-small-font-size\"><a href=\"https:\/\/www.lalibre.be\/lifestyle\/magazine\/2017\/02\/18\/les-femmes-dans-la-mythologie-de-naives-a-tres-intelligentes-trois-portraits-74Y7SA7DWNAZ5KKIUNRJ65HO2E\/\"><mark class=\"has-inline-color has-blue-color\">https:\/\/www.lalibre.be\/lifestyle\/magazine\/2017\/02\/18\/les-femmes-dans-la-mythologie-de-naives-a-tres-intelligentes-trois-portraits-74Y7SA7DWNAZ5KKIUNRJ65HO2E\/https:\/\/www.lalibre.be\/lifestyle\/magazine\/2017\/02\/18\/les-femmes-dans-la-mythologie-de-naives-a-tres-intelligentes-trois-portraits-74Y7SA7DWNAZ5KKIUNRJ65HO2E\/<\/mark><\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-text-color\" style=\"color:#070707\">Est-il possible de faire des changements soci\u00e9taux si tout ce que nous connaissons sont des repr\u00e9sentations qui ont \u00e9volu\u00e9 d&rsquo;\u00e9poque en \u00e9poque?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-small-font-size\" style=\"color:#070707\">Il est important de noter, selon moi, que la majorit\u00e9 de ces r\u00e9cits ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crits par des hommes. Comme vu en classe, la chasse aux sorci\u00e8res a \u00e9t\u00e9 \u00e9norm\u00e9ment d\u00e9finie par la psych\u00e9 masculine (Pierre de Lancre au Labourd). J&rsquo;ins\u00e8re ici un de mes anciens travaux d&rsquo;anglais sur la chasse aux sorci\u00e8res. D&rsquo;apr\u00e8s moi, \u00e7a explique bien le contexte de l&rsquo;inquisition. <\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file aligncenter\"><a id=\"wp-block-file--media-f9fbd085-ec9b-4e8f-a2ee-ad768c17a123\" href=\"http:\/\/www.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Tetrault-Lea-summary-of-a-documentary.docx\"><mark class=\"has-inline-color has-blue-color\">Tetrault-Lea-summary-of-a-documentary<\/mark><\/a><a href=\"http:\/\/www.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Tetrault-Lea-summary-of-a-documentary.docx\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-f9fbd085-ec9b-4e8f-a2ee-ad768c17a123\">T\u00e9l\u00e9charger<\/a><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-small-font-size\" style=\"color:#0e0e0e\">Si depuis des centaines d&rsquo;ann\u00e9es, les femmes sont per\u00e7ues d&rsquo;une mani\u00e8re sp\u00e9cifique dans la soci\u00e9t\u00e9, il devient difficile de se d\u00e9tacher de toutes les repr\u00e9sentations que nous avons de celles-ci. Le fait que les sorci\u00e8res soient maintenant utilis\u00e9es comme des d\u00e9guisements \u00e0 l&rsquo;Halloween, que des livres d&rsquo;enfants utilisent cette image (Roald Dahl, Walt Disney, etc) et que la majorit\u00e9 de la population ne conna\u00eet pas l&rsquo;histoire de l&rsquo;inquisition raconte malheureusement l&rsquo;effet de la banalisation de l&rsquo;assujettissement et de la violence faites aux femmes \u00e0 travers le temps. <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-video alignwide\"><video height=\"1024\" style=\"aspect-ratio: 576 \/ 1024;\" width=\"576\" controls src=\"http:\/\/www.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Opinion-sur-la-sorciere.mp4\"><\/video><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-small-font-size\" style=\"color:#060000\">Parler de l&rsquo;inquisition me fait penser au sujet du f\u00e9minicide. \u00c9tant Qu\u00e9b\u00e9coise, je ne peux m&#8217;emp\u00eacher de mentionner le f\u00e9minicide de la Polytechnique de Montr\u00e9al produit en 1989. Au moment du massacre, le terme f\u00e9minicide n&rsquo;\u00e9tait pas employ\u00e9. La catastrophe \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme l&rsquo;oeuvre d&rsquo;un fou. Selon moi, cette ignorance est compl\u00e8tement reli\u00e9e \u00e0 la banalisation culturelle de la violence faite aux femmes. Comme pour l&rsquo;inquisition, ces \u00e9v\u00e9nements tragiques sont consid\u00e9r\u00e9s comme \u00e7a, des \u00e9v\u00e9nements tragiques. Ils font partie de l&rsquo;histoire et c&rsquo;est quelque chose qui est loin de nous et de notre soci\u00e9t\u00e9 actuelle. L&rsquo;est-ce vraiment?<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote has-text-color\" style=\"color:#0f0f0f\"><blockquote><p>\u00ab\u00a0Mark L\u00e9pine est entr\u00e9 \u00e0 l&rsquo;\u00c9cole Polytechnique de l&rsquo;Universit\u00e9 de Montr\u00e9al dans l&rsquo;intention de tuer des femmes, les accusant de ne pas avoir r\u00e9ussi \u00e0 obtenir l&rsquo;admission au programme de g\u00e9nie. L\u00e9pine a s\u00e9par\u00e9 les \u00e9l\u00e8ves par sexe et a cri\u00e9: \u00ab\u00a0Vous \u00eates tous des f\u00e9ministes, et je d\u00e9teste les f\u00e9ministes!\u00a0\u00bb avant de fusiller les femmes.\u00a0\u00bb<\/p><cite>Observatoire canadien du f\u00e9micide<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color\" style=\"color:#040000;font-size:13px\"><mark class=\"has-inline-color has-blue-color\">Lecture recommand\u00e9e: \u00ab\u00a0Sorci\u00e8res, salopes, f\u00e9ministes: Une histoire de la femme lib\u00e9r\u00e9e\u00a0\u00bb de Kristen J. Soll\u00e9e<\/mark><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-small-font-size\" style=\"color:#070000\"><strong><mark class=\"has-inline-color has-orange-color\">Cours 3<\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-small-font-size\" style=\"color:#090000\">L&rsquo;imagination est quelque chose qui est personnel et partag\u00e9 simultan\u00e9ment. Lorsqu&rsquo;on s&rsquo;imagine quelque chose, une image appara\u00eet dans notre t\u00eate. C&rsquo;est bel et bien une image personnelle, mais cette derni\u00e8re n&rsquo;est pas prot\u00e9g\u00e9e des influences ext\u00e9rieures. Puisque nous sommes \u00e9lev\u00e9es en soci\u00e9t\u00e9, avec d&rsquo;autres humains, nous partageons plusieurs liens affectifs et symboliques. Ce contexte social partag\u00e9 par tous ceux qui sont vivants en m\u00eame temps que nous nous \u00e9l\u00e8ve. Nos croyances et nos images mentales nous sont institu\u00e9es par nos parents, nos proches, nos professeurs, la t\u00e9l\u00e9vision, bref notre soci\u00e9t\u00e9. L&rsquo;imaginaire est alors beaucoup important que nous le pensons. Il nous fait r\u00e9interpr\u00e9ter notre r\u00e9alit\u00e9, que nous le voulions ou non, puisqu&rsquo;il fait partie de notre identit\u00e9 culturelle. Je pense que je ne suis pas la seule qui aurait voulu parler avec les animaux, quand j&rsquo;\u00e9tais petite. Comme montr\u00e9 par de nombreux films (Shrek, Dr. Dolittle, The Bee Movie, Alice aux Pays des Merveilles, Le livre de la jungle, Winnie the Pooh, etc.), notre imaginaire influen\u00e7ait notre r\u00e9alit\u00e9, ce qui modifiait notre id\u00e9e que les animaux ne pouvaient pas parler aux humains. Nous voulons tous que l&rsquo;imaginaire existe et cela impacte, donc notre organisation sociale. La sorci\u00e8re en est un parfait exemple. Ici aussi, on pourrait nommer les nombreux films qui montrent un clich\u00e9 de la sorci\u00e8re (Hocus Pocus, The Wizard of Oz, Kirikou, ma sorci\u00e8re bien aim\u00e9e, Sabrina, Mathilda, Les sorci\u00e8res, The Love Witch, The Witch, Les sorci\u00e8res d&rsquo;Eastwick, The Blair Witch Project, etc). Selon moi, il est \u00e9galement int\u00e9ressant de noter que la majorit\u00e9 des films de Disney comporte une sorci\u00e8re qui entre en confit avec la vie de la belle jeune fille\/la princesse, donc la protagoniste. Le fait que les sorci\u00e8res soient vues comme m\u00e9chantes et sans coeur est compl\u00e8tement li\u00e9 \u00e0 l&rsquo;imaginaire collectif des soci\u00e9t\u00e9s. Avec le temps, l&rsquo;image de la sorci\u00e8re est devenue banalis\u00e9e par moyen de cette imagination partag\u00e9e. Le fait que la majorit\u00e9 de la population ne pense pas \u00e0 l&rsquo;inquisition lorsqu&rsquo;on mentionne \u00ab\u00a0sorci\u00e8re\u00a0\u00bb, mais bien aux d\u00e9guisements d&rsquo;Halloween, me montre cette normalit\u00e9 dans la violence et l&rsquo;injustice faites aux femmes depuis des d\u00e9cennies. <\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote has-text-align-center is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Banalisation (n. f.) : Action de rendre banal, commun, courant quelque chose, de lui \u00f4ter son caract\u00e8re rare ou original&nbsp;; fait de devenir banal.<\/p>\n<cite>Dictionnaire le Larousse<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-small-font-size\" style=\"color:#040000\">Les agressions sexuelles sont un sujet vraiment troublant. Avec le mouvement (par exemple), \u00ab\u00a0#Me Too\u00a0\u00bb en 2007, la prise de paroles des femmes contre le viol et les agressions sexuelles sont de plus en plus vues et connues \u00e0 travers le monde. <strong>Selon l&rsquo;Institut national de sant\u00e9 publique du Qu\u00e9bec, 9 cas sur 10, la victime de viol est une femme. De plus, l&rsquo;INSPQ ajoute que 11% des femmes d\u00e9clarent avoir \u00e9t\u00e9 victime d&rsquo;agression sexuelle pendant l&rsquo;enfance et 33% pendant l&rsquo;\u00e2ge adulte. Cela repr\u00e9sentait 88,3% des femmes au Qu\u00e9bec en 2018.<\/strong> Oui, nous entendons plus parler de ce sujet. Cependant, il y a toujours un sentiment d&rsquo;inconfort soci\u00e9tal, lorsque nous entendons parler de cela. En plus, certaines personnes, souvent des hommes, vont jusqu&rsquo;\u00e0 d\u00e9fendre les agresseurs en mettant le bl\u00e2me sur la victime. Serait-ce une cons\u00e9quence li\u00e9e \u00e0 l&rsquo;imaginaire collectif de la femme? Est-ce que l&rsquo;histoire aurait contribu\u00e9 \u00e0 cela? J&rsquo;ins\u00e8re une vid\u00e9o qui explique un peu le \u00ab\u00a0victim blaming\u00a0\u00bb en Inde, o\u00f9 les agressions sexuelles sont des plus nombreuses (et qui repr\u00e9sente bien la situation en Am\u00e9rique, \u00e9galement). Apr\u00e8s tout, un viol reste un viol n&rsquo;importe o\u00f9 dans le monde. <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Why Do We Blame Victims of Sexual Violence?\" width=\"525\" height=\"295\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/It8UDcOUy10?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">Remplacer les films Indiens avec les titres \u00ab\u00a0American Pie\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0Film de Peur\u00a0\u00bb.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"AIB : Rape - It&#039;s Your Fault\" width=\"525\" height=\"295\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/8hC0Ng_ajpY?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-small-font-size\" style=\"color:#060000\">En ayant toutes ces informations en t\u00eate, je vous fais remarquer les faits suivants. Au Moyen-\u00c2ge, la religion \u00e9tait tr\u00e8s importante. Elle construisait la soci\u00e9t\u00e9 et son imaginaire. La religion donnait beaucoup de r\u00e8gles \u00e0 ses croyants, leur expliquant que si ces r\u00e8gles n&rsquo;\u00e9taient pas respect\u00e9es, ils allaient se retrouver en enfer. Une de ces r\u00e8gles \u00e9tait de ne pas succomber \u00e0 la tentation. Pour plusieurs hommes, la tentation \u00e9tait les femmes. Comme Pierre de Lancre au Labourd l&rsquo;a si bien d\u00e9montr\u00e9 lors de sa mission aux Pays basques, les femmes \u00e9taient \u00ab\u00a0en cheveux\u00a0\u00bb. Elles ne faisaient rien en particulier pour mettre Pierre de Lancre au Labourd en \u00e9mois, elles vivaient tout simplement, mais ce dernier souffrait d&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 face \u00e0 la r\u00e9sistance de la tentation sexuelle provenant de son imagination. Il devait alors expulser cette culpabilit\u00e9 d&rsquo;une mani\u00e8re ou d&rsquo;une autre. Les sorci\u00e8res coupables d&rsquo;orgies avec le diable sont alors apparues. En d&rsquo;autres mots, les sorci\u00e8res (nomm\u00e9es ainsi par les hommes en premier) \u00e9taient, donc les boucs \u00e9missaires de l&rsquo;angoisse et de la frustration des hommes face \u00e0 cette interdiction sexuelle et imaginaire de la religion chr\u00e9tienne. Il est alors devenu extr\u00eamement facile de mettre le bl\u00e2me de cette r\u00e9pression morale sur les femmes en les traitant de sorci\u00e8res et de disciples de Satan. Une fois que le crime d&rsquo;h\u00e9r\u00e9sie de sorcellerie a \u00e9t\u00e9 reconnu par le Pape (qui \u00e9tait autant juge, politicien que religieux), les femmes se sont rapidement retrouv\u00e9es sur le b\u00fbcher \u00e0 cause de cette fr\u00e9n\u00e9sie sociale qui les bl\u00e2mait sans regret (je note une similarit\u00e9 \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 actuelle). Bien s\u00fbr, le fait que le patriarcat contr\u00f4lait d\u00e9j\u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 n&rsquo;a pas du tout aid\u00e9, \u00e9tant donn\u00e9 que les hommes prenaient la majorit\u00e9 des d\u00e9cisions, ce qui contribuait \u00e0 l&rsquo;imaginaire collectif.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote has-text-align-center is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Patriarcat (n. m.) : Forme d&rsquo;organisation sociale dans laquelle l&rsquo;homme exerce le pouvoir dans le domaine politique, \u00e9conomique, religieux, ou d\u00e9tient le r\u00f4le dominant au sein de la famille, par rapport \u00e0 la femme.<\/p>\n<cite>Dictionnaire le Larousse<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-small-font-size\" style=\"color:#060000\">Je me demande alors si la chasse aux sorci\u00e8res et la mani\u00e8re dont les femmes ont \u00e9t\u00e9 trait\u00e9es par les hommes et la soci\u00e9t\u00e9 lors des ann\u00e9es 1600 ne seraient pas responsables de la violence faite aux femmes maintenant. Selon moi, c&rsquo;est \u00e0 cause de l&rsquo;attitude misogyne adopt\u00e9e dans ces ann\u00e9es, que la banalisation de l&rsquo;in\u00e9galit\u00e9 entre les sexes est autant impr\u00e9gn\u00e9e dans notre soci\u00e9t\u00e9. Puisque nous ne parlons pas du f\u00e9minicide fait lors de l&rsquo;inquisition, il devient plus difficile de nommer le probl\u00e8me ou m\u00eame de le reconna\u00eetre. \u00c9tant donn\u00e9 que notre soci\u00e9t\u00e9 a une tendance \u00e0 garder plusieurs choses tabous, de nombreuses cons\u00e9quences en ressortent, comme la banalisation. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-text-color\" style=\"color:#040000\">\u00c0 cause d&rsquo;une diff\u00e9rence entre les sexes, est-il impossible d&rsquo;avoir une \u00e9galit\u00e9\/une justice entre humains dans le monde?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-text-color\" style=\"color:#0b0000\"><strong>Les femmes sont-elles libres d&rsquo;\u00eatre femmes? <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color\" style=\"color:#0b0000;font-size:13px\"><mark class=\"has-inline-color has-blue-color\">Lecture sugg\u00e9r\u00e9: https:\/\/www.calliege.be\/salut-fraternite\/109\/le-patriarcat-une-ideologie-socialement-et-historiquement-construite\/ <\/mark><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-small-font-size\" style=\"color:#060000\"><strong><mark class=\"has-inline-color has-orange-color\">Atelier<\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-small-font-size\" style=\"color:#060000\"><strong>Les femmes avaient-elles une place pr\u00e9d\u00e9termin\u00e9e\/choisie pour elles par les hommes dans la soci\u00e9t\u00e9? <\/strong>Lorsqu&rsquo;il y a eu un transf\u00e8re vers l&rsquo;\u00e9tat moderne, le mod\u00e8le de la famille a fait preuve de base pour cette \u00ab\u00a0nouvelle soci\u00e9t\u00e9\u00a0\u00bb. \u00c9tant donn\u00e9 que l&rsquo;\u00c9glise \u00e9tait tr\u00e8s influente avant ce changement fondamental, l&rsquo;autorit\u00e9 de Dieu a d&rsquo;une mani\u00e8re, \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9e sur le p\u00e8re. Ce dernier avait donc le pouvoir sur sa femme. Cela a initi\u00e9 un combat, qui est toujours tr\u00e8s pr\u00e9sent; la lutte du pouvoir entre les hommes et les femmes. C&rsquo;est un vrai probl\u00e8me politique qui n&rsquo;a pas assez d&rsquo;attention. C&rsquo;est une des explications les plus logiques que j&rsquo;ai face aux probl\u00e8mes que sont l&rsquo;assujettissement et la violence faite aux femmes, mais surtout la normalisation et la banalisation de tout cela. Le fait d&rsquo;avoir parl\u00e9 en classe avec mes pairs m&rsquo;a fait r\u00e9aliser que ce n&rsquo;est vraiment pas tout le monde qui va \u00eatre capable de comprendre cela dans leurs vies. La mani\u00e8re dont nous sommes \u00e9lev\u00e9s psychologiquement et culturellement change, que nous le voulions ou non, notre imaginaire, ce qui modifie nos r\u00e9flexions et leurs influences. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-text-color has-small-font-size\" style=\"color:#0a0000\"><strong>Est-ce que la figure de la sorci\u00e8re a caus\u00e9 l&rsquo;in\u00e9galit\u00e9 des sexes, apr\u00e8s l&rsquo;inquisition?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-small-font-size\" style=\"color:#060000\"><strong><mark class=\"has-inline-color has-orange-color\">Cours 4 <\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-small-font-size\" style=\"color:#090000\">Lors de notre dernier cours th\u00e9orique sur le th\u00e8me de la sorci\u00e8re, nous avons analyser les th\u00e9ories de Sylvia Federici et d&rsquo;Armelle le Bras Choppard. Elles se sont pench\u00e9s sur l&rsquo;histoire de l&rsquo;inquisition et le patriarcat dans la soci\u00e9t\u00e9. Nous avons alors parl\u00e9 de plusieurs th\u00e9ories concernant la banalisation de la fonction sociale de l&rsquo;inquisition. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-small-font-size\" style=\"color:#090000\"><strong>Premi\u00e8rement, comment et pourquoi la violence de l&rsquo;Inquisition et la chasse aux sorci\u00e8res ont cess\u00e9?<\/strong> Selon Jean Bodin, penseur, th\u00e9oricien des \u00e9tats modernes, et surtout, d\u00e9monologue, lorsque nous avons acquis la rationalit\u00e9, nous avons \u00e9t\u00e9 capable de combattre les superstitions, donc l&rsquo;id\u00e9e que les femmes avaient des relations sexuelles avec le diable les transformant ainsi en sorci\u00e8res mal\u00e9fiques. Cependant, comme ce que j&rsquo;ai \u00e9crit plus haut, nous savons que <strong>la violence envers les femmes n&rsquo;a jamais arr\u00eat\u00e9. Au contraire,  elle a augment\u00e9!<\/strong> Avec l&rsquo;arriv\u00e9 de la m\u00e9decine, des droits individuels, de la s\u00e9paration de l&rsquo;\u00c9glise et de l&rsquo;\u00c9tat, les hommes ont trouv\u00e9s de nouveau moyen d&rsquo;attaquer les femmes. Ces derni\u00e8res se sont retrouv\u00e9s sans droit de vote, sans acc\u00e8s \u00e0 des comptes de banque, sans acc\u00e8s \u00e0 l&rsquo;\u00e9ducation ou \u00e0 un emploi et la liste se prolonge. Si nous rappelons le rationalit\u00e9 dans la balance, les hommes maintenant consid\u00e9r\u00e9 comme le Dieu de la famille pouvaient penser de mani\u00e8re syst\u00e9matiquement raisonnable. C&rsquo;est eux qui ont \u00e9t\u00e9 dans le droit de b\u00e2tir cette soci\u00e9t\u00e9 tordu o\u00f9 le masculin emporte autant en grammaire quand dans les conditions salariales. Cela peut \u00e9galement s&rsquo;expliquer par le fait que les femmes \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9s comme irrationnelles. Elle n&rsquo;avait pas les droits minimes humains, elles \u00e9taient donc rejet\u00e9es des traits communs partag\u00e9s par les hommes. En cons\u00e9quence, les femmes ont v\u00e9cu un assujetissement totale. Sous n&rsquo;importe quelle loupe, nous pouvons comprendre que les femmes ont \u00e9t\u00e9 des victimes. Depuis cette \u00e9volution la\u00efque soci\u00e9tale, les femmes ont \u00e9t\u00e9 per\u00e7u comme des objets. Cela a non seulement \u00e9t\u00e9 n\u00e9glig\u00e9, mais en plus, cela a \u00e9t\u00e9 banalis\u00e9 et normalis\u00e9 partout dans le monde. Encore aujourd&rsquo;hui, les femmes conservent leur place d&rsquo;objet dans la t\u00eate des hommes. Cette repr\u00e9sentation collective transmise d&rsquo;ann\u00e9es en ann\u00e9es, d&rsquo;\u00e9poque en \u00e9poque a seulement empir\u00e9 les choses puisque c&rsquo;\u00e9tait tellement rendu commun et normal que la majorit\u00e9 ne remarquait m\u00eame plus le mal fait. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color\" style=\"color:#0b0000\">Il est difficile de se d\u00e9tacher de quelque chose qui a construit nos fondations identitaires et culturelles. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-small-font-size\" style=\"color:#0c0c0c\">Que nous le voulions ou non, cette id\u00e9e que la femme est un objet et qu&rsquo;elle est inf\u00e9rieur \u00e0 l&rsquo;homme fait parti de plusieurs consciences collectives. Ce n&rsquo;est pas parce qu&rsquo;on n&rsquo;\u00e9prouve pas de sexisme, qu&rsquo;on ne le voit pas ou qu&rsquo;on en est pas instruit sur le sujet que \u00e7a n&rsquo;existe pas et que ce n&rsquo;est pas un enjeu r\u00e9el qui m\u00e9rite l&rsquo;attention des m\u00e9dias et des gouvernements. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color\" style=\"color:#0a0a0a;font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/www.ledevoir.com\/lire\/568943\/art-ces-grandes-artistes\">https:\/\/www.ledevoir.com\/lire\/568943\/art-ces-grandes-artistes<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color\" style=\"color:#030303;font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/www.atlasobscura.com\/articles\/seasonal-allergies-blame-male-trees\">https:\/\/www.atlasobscura.com\/articles\/seasonal-allergies-blame-male-trees<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color\" style=\"color:#0a0a0a;font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/www.forbes.com\/billionaires\/\">https:\/\/www.forbes.com\/billionaires\/<\/a><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/image-833x1024.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-26632\" width=\"833\" height=\"1024\" srcset=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/image-833x1024.png 833w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/image-244x300.png 244w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/image-768x944.png 768w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/image-1249x1536.png 1249w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/image-1666x2048.png 1666w\" sizes=\"auto, (max-width: 833px) 100vw, 833px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><strong>Artemisia Gentileschi est la premi\u00e8re femme peintre a avoir \u00e9t\u00e9 reconnu par le monde artistique masculin. Cette peinture est une interpr\u00e9tation personnelle de l&rsquo;artiste du tableau religieux \u00ab\u00a0<em>Judith, decapitating the Assyrian general Holofernes<\/em>\u00ab\u00a0. Il est dit qu&rsquo;elle se serait peinte \u00e0 la place de Judith, en train de d\u00e9capiter son agresseur (son professeur de peinture qui aurait pris avantage d&rsquo;elle).<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les sorci\u00e8res sont synonymes d&rsquo;antagoniste et d&rsquo;antih\u00e9ros. Ce sont les m\u00e9chantes belles-m\u00e8res ou celles qui mangent les enfants sans merci. Serait-ce le r\u00e9sultat d&rsquo;une banalisation &#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":627,"featured_media":26068,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[348,92],"tags":[],"class_list":["post-26057","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-automne-2022","category-enquetes-et-contribution-a-la-reflexion-commune"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26057","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/627"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=26057"}],"version-history":[{"count":44,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26057\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":27440,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26057\/revisions\/27440"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/26068"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=26057"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=26057"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=26057"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}