![\"\"](\"http:\/\/www.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/image-50.png\")
<\/figure>\n\n\n\nTransmettre un message<\/strong>. \u00catre rhythmique, musical. Attirer\/inviter les gens. Soulager la souffrance. <\/p>\n\n\n\n Les arts repr\u00e9sentent la situation sociale et culturelle d\u2019une certaine \u00e9poque. De la m\u00eame fa\u00e7on que la po\u00e9sie a toujours mis en sc\u00e8ne les \u00e9v\u00e9nements majeurs et les conflits, les paradoxes et les hypocrisies humaines, un nouveau style continue de jouer ce r\u00f4le tout en s\u2019adaptant aux tendances. <\/p>\n\n\n\n Subjectivit\u00e9 <\/strong><\/p>\n\n\n\n (Origine) <\/strong>Injustices, rapport de consolation, communautarisme <\/p>\n\n\n\n (\u00c9volution et exag\u00e9ration)<\/strong> Prise de pouvoir-vengeance-\u00e0 la place de balancer, on exag\u00e8re. Origines humbles\/modestes s\u2019ali\u00e8nent (graffiti-style; cha\u00eene dor\u00e9e; abondance des femmes, haine sans base) \u00c9volution permise- mais dans ce cas on a une r\u00e9gression, recul – ridiculisation, hors contexte, distancier, accentuation des valeurs\/aspects n\u2019aidant pas la cause. <\/p>\n\n\n\n Une guerre contre l\u2019\u00e9tat pour le b\u00e9n\u00e9fice social. <\/p>\n\n\n\n Guerre- d\u00e9truire certaines valeurs sociales, causer un choc dans la soci\u00e9t\u00e9 afin d\u2019\u00eatre plus vuln\u00e9rable au changement. <\/p>\n\n\n\n Guerres- destin\u00e9s aux hommes. Les femmes n\u2019ont pas \u00e0 s\u2019en m\u00ealer. Femmes- sex symbol <\/p>\n\n\n\n Le challenge<\/strong>– (ex: rap battle, breakdance etc.) Sont-ils une forme d\u2019entra\u00eenement pour pratiquer la formulation des arguments, l\u2019encouragement d\u2019am\u00e9lioration (physique, mentale) <\/p>\n\n\n\n Esprit comp\u00e9titif poussant l\u2019adversaire. Forme artistique qui remonte \u00e0 tr\u00e8s longtemps: <\/p>\n\n\n\n Peuple nordiques, celtiques et anglo-saxons-joutes po\u00e9tiques- le flyting (Naq\u0101\u02bei\u1e0d<\/strong> pour les arabes) <\/p>\n\n\n\n Pleine d\u2019insultes et vulgarit\u00e9s, cette forme de po\u00e9sie combative est pratiqu\u00e9 de mani\u00e8re sportive et conviviale.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Valorisation du priv\u00e9<\/strong>– l\u2019\u00c9tat souhaite un peuple neutre\/distanci\u00e9 <\/p>\n\n\n\n Valorisation de la communaut\u00e9<\/strong>– valoriser les diff\u00e9rences, le sens de la vie, l\u2019inclusivit\u00e9 <\/p>\n\n\n\n -prise de conscience du Bronx autour du Bronx, retisser les liens communautaires <\/p>\n\n\n\n HipHop=exprimer le conflit (lutte pour l\u2019\u00e9galit\u00e9 et la justice) <\/p>\n\n\n\n DJ=preachers (motiver\/communiquer\/inspirer) <\/p>\n\n\n\n Politique d\u2019\u00e9mancipation pour inspirer la lutte <\/p>\n\n\n\n -Malcolm X <\/p>\n\n\n\n -Martin Luther King <\/p>\n\n\n\n Leur assassinat bloque la lutte\/la motivation et inspire la peur <\/p>\n\n\n\n Devons-nous sauver l’Am\u00e9rique ou sauver nous-m\u00eames<\/em> <\/p>\n\n\n\n Difficult\u00e9 \u00e0 se situer rapport \u00e0 la violence <\/p>\n\n\n\n Le lib\u00e9ralisme ne fonctionne pas <\/p>\n\n\n\n -Se limite aux gens choisis <\/p>\n\n\n\n -M\u00eame les afro-am\u00e9ricains bien plac\u00e9s subissent des injustices <\/p>\n\n\n\n La r\u00e9sistance politique met en sc\u00e8ne des rapports de domination <\/p>\n\n\n\n -la lutte contre la s\u00e9gr\u00e9gation et le racisme (s\u00e9paration par des lois) <\/p>\n\n\n\n Institution qui joue un grand r\u00f4le-uranisme <\/p>\n\n\n\n L\u2019influence de Robert Moses<\/strong>-1950 PRIV\u00c9-affaires-instituer le racisme \u00e0 travers ses actions\/son pouvoir\/son influence <\/p>\n\n\n\n L\u2019ART <\/p>\n\n\n\n Blackout of 1977- valorisation figure du Gangster<\/strong> <\/p>\n\n\n\n Graffitis-\u00e7a ressort de \u201cnulle part\u201d comme si la communaut\u00e9 communique <\/p>\n\n\n\n Apporter le boom box avec soi partout- la musique, la c\u00e9l\u00e9bration de la vie et la lutte pour la justice n\u2019arr\u00eate jamais <\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"http:\/\/www.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/image-51.png\")
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