{"id":25002,"date":"2022-05-17T21:02:35","date_gmt":"2022-05-17T21:02:35","guid":{"rendered":"https:\/\/ethique-rlaroche.profweb.ca\/?p=25002"},"modified":"2022-08-23T20:42:09","modified_gmt":"2022-08-23T20:42:09","slug":"autochtone-un-jour-autochtone-toujours","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?p=25002","title":{"rendered":"Autochtone un jour, autochtone toujours"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-drop-cap\">Partons de la soi-diasnt \u00ab\u00a0d\u00e9couverte de l&rsquo;Am\u00e9rique\u00a0\u00bb en 1492, les autochtones ont rapidement \u00e9t\u00e9 rep\u00e9r\u00e9s comme des ennemis par les nouveaux arrivants. Effectivement, les europ\u00e9ens ont tout fait pour essayer de les \u00e9liminer ou de les effrayer dans les moindres des cas, en commen\u00e7ant d&rsquo;ailleurs par les appeler les \u00ab\u00a0sauvages\u00a0\u00bb et promouvoir l&rsquo;id\u00e9e de l&rsquo;Am\u00e9rique en tant que continent vierge, alors qu&rsquo;il \u00e9tait habit\u00e9 depuis des mill\u00e9naires.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" src=\"http:\/\/www.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/autochtones-1024x576.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-25006\" srcset=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/autochtones-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/autochtones-300x169.jpg 300w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/autochtones-768x432.jpg 768w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/autochtones-1536x864.jpg 1536w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/autochtones-2048x1152.jpg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption>Prime Minister Justin Trudeau and Perry Bellegarde, national chief of the Assembly of First Nations, celebrate National Indigenous Peoples Day in Ottawa on Wednesday, June 21, 2017. THE CANADIAN PRESS\/Sean Kilpatrick<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Par la suite, ils ont imm\u00e9diatement commenc\u00e9 \u00e0 coloniser les diff\u00e9rents territoires, ce qui a forc\u00e9 les autochtones \u00e0 s&rsquo;installer dans diff\u00e9rents coins du continent. Ceux du Qu\u00e9bec ont \u00e9t\u00e9 oblig\u00e9s de se s\u00e9dentariser dans le Nord, car ils n&rsquo;avaient plus acc\u00e8s \u00e0 assez de territoires pour pratiquer la chasse convenablement pour leur survie. Apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 pratiquement oblig\u00e9s \u00e0 se s\u00e9dentariser, les europ\u00e9ens ont voulu les assimiler et les convertir au catholicisme. <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"960\" height=\"541\" src=\"http:\/\/www.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/pensionnat-autochtone-2.webp\" alt=\"\" class=\"wp-image-25021\" srcset=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/pensionnat-autochtone-2.webp 960w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/pensionnat-autochtone-2-300x169.webp 300w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/pensionnat-autochtone-2-768x433.webp 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 960px) 100vw, 960px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Voyant peu de succ\u00e8s, ils ont d\u00e9cid\u00e9 de s&rsquo;en prendre aux vuln\u00e9rables de leur soci\u00e9t\u00e9, les jeunes. Les aurop\u00e9ens ont d\u00e9cid\u00e9 d&rsquo;enlever les enfants et les adolescents de leurs familles pour les placer dans des pensionnats francais. Leur but \u00e9tait de transformer la prochaine g\u00e9n\u00e9ration afin qu&rsquo;ils deviennent de \u00ab\u00a0bons citoyens\u00a0\u00bb. Dans ces pensionnats, les cours se donnaient en fran\u00e7ais et ils apprenaient l&rsquo;histoire du monde contemporain ainsi que la religion catholique. <\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-style-large is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00ab\u00a0Vous nous avez apport\u00e9 la corde pour nous pendre\u00a0\u00bb <\/p><p><\/p><cite>-Serge Bouchard<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Le personnel rejetait compl\u00e8tement la culture et la langue des autochtones afin que ceux-ci s&rsquo;\u00e9loignent de leur racines et de leur anc\u00eatres le plus possible. En plus de cette d\u00e9culturation, \u00e9norm\u00e9ment de violence \u00e9tait subie dans les pensionnats, ce qui par la suite, s&rsquo;est vu affecter les communaut\u00e9s autochtones de la m\u00eame fa\u00e7on. <\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Tout cela n&rsquo;est qu&rsquo;une minime partie de leur pass\u00e9 qui a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s difficile et touchant. Et malheureusement, encore aujourd&rsquo;hui, les peuples des premi\u00e8res nations luttent tous les jours afin de b\u00e9n\u00e9ficier des m\u00eames droits et avantages que le rest du Qu\u00e9bec, lorsqu&rsquo;en r\u00e9alit\u00e9, nous avons vol\u00e9 des territoires non-c\u00e9d\u00e9s, qui leurs appartenaient. Leur identit\u00e9, leurs droits, leurs langues, leurs cultures et leurs terres ne sont toujours pas reconnus ni consid\u00e9r\u00e9s par la soci\u00e9t\u00e9 ainsi lors de d\u00e9cisions de notre gouvernement. Les autochtones doivent continuer \u00e0 lutter constamment. Les probl\u00e9matiques concernant ces enjeux sont complexes, il existe des solutions. afin de mettre en place des solutions, il faudrait d&rsquo;abord comprendre le contexte actuel dans lequel vivent les autochtones. <\/p>\n\n\n\n<p>Quelques concepts:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>M\u00e9connaissance<\/li><li>Discrmination<\/li><li>Racisme syst\u00e9mique<\/li><li>Reconnaissance <\/li><li>Identification<\/li><li>Ethnie<\/li><li>St\u00e9r\u00e9otypes et pr\u00e9jug\u00e9s<\/li><li>Ignorance <\/li><li>Marginalisation <\/li><li>Crime <\/li><li>Politique<\/li><li>\u00c9tat<\/li><li>Assimilation <\/li><li>Communaut\u00e9<\/li><li>F\u00e9d\u00e9ral<\/li><li>G\u00e9n\u00e9ration<\/li><li>Blanc<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p><span style=\"text-decoration: underline\">Sources<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>BERNATCHEZ, Jean-Luc, \u00ab\u202fLa crise autochtone et son blocage ferroviaire\u202f\u00bb <em>Le Nouvelliste<\/em> (2020). <a href=\"https:\/\/www.lenouvelliste.ca\/opinions\/carrefour-des-lecteurs\/la-crise-autochtone-et-son-blocage-ferroviaire-9ebd7937701d3aae34ff9e2dabac213e\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.lenouvelliste.ca\/opinions\/carrefour-des-lecteurs\/la-crise-autochtone-et-son-blocage-ferroviaire-9ebd7937701d3aae34ff9e2dabac213e<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>BID\u00c9GAR\u00c9, Val\u00e9rie, \u00ab La dure existence des autochtones \u00bb <em>Le journal de Montr\u00e9al<\/em> (1er novembre 2015), <a href=\"https:\/\/www.journaldemontreal.com\/2015\/10\/31\/la-dure-existence-des-autochtones\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.journaldemontreal.com\/2015\/10\/31\/la-dure-existence-des-autochtones<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>BOUCHARD, Serge, <em>CERP Serge Bouchard 1,<\/em> 8 f\u00e9vrier 2019, 1 heure 8 min 12, dans <em>Youtube<\/em>, <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=VxivQXXsgeg\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=VxivQXXsgeg<\/a>) \u202f&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>BOUCHARD, Serge, <em>CERP Serge Bouchard 2,<\/em> 28 f\u00e9vrier 2019, 1 heure 50 min 34, dans <em>Youtube<\/em>, <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=9L2j0U8fx1c\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=9L2j0U8fx1c<\/a>)<\/p>\n\n\n\n<p>BRASSARD, Ren\u00e9e &amp; SPIELVOGEL, Myriam<em>, Espoir \u00e0 l\u2019\u00e9preuve de la souffrance\u202f: Paroles d\u2019hommes autochtones sur la violence conjugale et familiale,<\/em> Qu\u00e9bec, Presses de l\u2019Universit\u00e9 de Qu\u00e9bec, 2018, 176 p. dans <em>ScholarVox<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>FRASER, Sarah, R\u00e9my Rouillard, Lucie Nadeau, L\u00e9na D\u2019Ostie Racine et Raymond mickpegak, \u00ab\u202fCollaborating to improve child and youth mental health in Nunavik \u00bb<em>, \u00c9tudes\/Inuits\/studies, <\/em>vol. 40, no 1 (2016), p. 23-41, dans <em>\u00c9rudit <\/em><a href=\"https:\/\/www.erudit.org\/fr\/revues\/etudinuit\/2016-v40-n1-etudinuit03089\/1040143ar\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><em>https:\/\/www.erudit.org\/fr\/revues\/etudinuit\/2016-v40-n1-etudinuit03089\/1040143ar\/<\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019ABB\u00c9, Rachel. <em>Effet du tourisme autochtone sur l\u2019identit\u00e9 culturelle des communaut\u00e9s am\u00e9rindiennes au Qu\u00e9bec, <\/em>th\u00e8se de doctorat (sociologie), Universit\u00e9 du Qu\u00e9bec \u00e0 Montr\u00e9al (UQAM), 2013, 194 p., <a href=\"https:\/\/archipel.uqam.ca\/5978\/1\/D2553.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/archipel.uqam.ca\/5978\/1\/D2553.pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>LEBRUN, Paul,\u202f\u00ab\u202fLes autochtones et nous, ignorance crasse !<em>\u202f<\/em>\u00bb <em>R\u00e9seau<\/em> (hiver 2005),<em> <\/em>p.18, dans <em>Universit\u00e9 du Qu\u00e9bec<\/em>, <a href=\"https:\/\/www.uquebec.ca\/mag\/mag2005_01\/doss2-2005_01.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.uquebec.ca\/mag\/mag2005_01\/doss2-2005_01.pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>POSCA, Julia, \u00ab Portrait des in\u00e9galit\u00e9s socio\u00e9conomiques touchant les autochtones au Qu\u00e9bec \u00bb <em>Institut de recherche et d\u2019informations socio\u00e9conomiques <\/em>(2018) <a href=\"https:\/\/cdn.iris-recherche.qc.ca\/uploads\/publication\/file\/Note_Ine_galite_s_4_WEB_02.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/cdn.iris-recherche.qc.ca\/uploads\/publication\/file\/Note_Ine_galite_s_4_WEB_02.pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>POSCA, Julia, \u00ab\u202fPeuples autochtones au Qu\u00e9bec : des in\u00e9galit\u00e9s qui doivent \u00eatre corrig\u00e9es\u202f\u00bb, <em>Le journal de Montr\u00e9al<\/em> (24 janvier 2018) <a href=\"https:\/\/www.journaldemontreal.com\/2018\/01\/24\/peuples-autochtones-au-quebec--des-inegalites-qui-doivent-etre-corrigees\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><\/a><a href=\"https:\/\/www.journaldemontreal.com\/2018\/01\/24\/peuples-autochtones-au-quebec--des-inegalites-qui-doivent-etre-corrigees\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.journaldemontreal.com\/2018\/01\/24\/peuples-autochtones-au-quebec&#8211;des-inegalites-qui-doivent-etre-corrigees<\/a>)<\/p>\n\n\n\n<p>QU\u00c9BEC, Office qu\u00e9b\u00e9cois de la langue fran\u00e7aise, \u00ab\u202fautochtone\u202f\u00bb dans la<em> Fiche terminologique<\/em>, Qu\u00e9bec, gouvernement du Qu\u00e9bec, 2011, <a href=\"http:\/\/gdt.oqlf.gouv.qc.ca\/ficheOqlf.aspx?Id_Fiche=17483311\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">http:\/\/gdt.oqlf.gouv.qc.ca\/ficheOqlf.aspx?Id_Fiche=17483311<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>QU\u00c9BEC, Secr\u00e9tariat aux affaires autochtones, \u00ab\u202fAxes d\u2019intervention\u202f: Promouvoir la culture et la langue des premi\u00e8res nations\u202f\u00bb dans <em>Plan d\u2019action pour le d\u00e9veloppement social et culturel, <\/em>Qu\u00e9bec, gouvernement du Qu\u00e9bec, 1er novembre 2017, <a href=\"https:\/\/www.autochtones.gouv.qc.ca\/plan-action-social-culturel\/2-axes-promouvoir-culture-langues.asp#:~:text=%C3%80%20bien%20des%20%C3%A9gards%2C%20les,solidement%20enracin%C3%A9s%20dans%20la%20pl%C3%A9nitude\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.autochtones.gouv.qc.ca\/plan-action-social-culturel\/2-axes-promouvoir-culture-langues.asp#:~:text=%C3%80%20bien%20des%20%C3%A9gards%2C%20les,solidement%20enracin%C3%A9s%20dans%20la%20pl%C3%A9nitude<\/a> \u202f&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>QU\u00c9BEC, secr\u00e9tariat aux affaires autochtones, \u00ab Statistiques des populations autochtones du Qu\u00e9bec 2015 \u00bb dans <em>Profils des Nations<\/em>, Qu\u00e9bec, gouvernement du Qu\u00e9bec, 2 d\u00e9cembre 2019, <a href=\"https:\/\/www.autochtones.gouv.qc.ca\/nations\/population.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.autochtones.gouv.qc.ca\/nations\/population.htm<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>RATEL, Jean-Luc, \u00ab L\u2019\u00e9ducation autochtone au Qu\u00e9bec sous l\u2019angle de la sociologie\u202f: de l\u2019objet au sujet \u00bb. Cahiers de recherche sociologique, (2018). 20 p., dans <em>\u00c9rudit<\/em> <a href=\"https:\/\/erudit-vieuxmtl.proxy.collecto.ca\/iderudit\/1064723ar\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><\/a><a href=\"https:\/\/erudit-vieuxmtl.proxy.collecto.ca\/iderudit\/1064723ar\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/erudit-vieuxmtl.proxy.collecto.ca\/iderudit\/1064723ar<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>SAL\u00c9E, Daniel, \u00ab Peuples autochtones, racisme et pouvoir d\u2019\u00e9tat en contextes canadien et qu\u00e9b\u00e9cois \u00bb <em>Journal Nouvelles pratiques sociales<\/em>, (printemps 2005) Volume 17, Issue 2, ,p.54-74 dans <em>\u00c9rudit <\/em><a href=\"https:\/\/www.erudit.org\/en\/journals\/nps\/2005-v17-n2-nps948\/011226ar\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.erudit.org\/en\/journals\/nps\/2005-v17-n2-nps948\/011226ar\/<\/a>)<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab\u202fSans auteur\u202f\u00bb, Youth &amp; philanthropy initiative Canada, enjeux sociaux, <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/www.goypi.org\/ressources\/pour-les-eleves\/enjeux-sociaux\/?lang=fr\" target=\"_blank\">https:\/\/www.goypi.org\/ressources\/pour-les-eleves\/enjeux-sociaux\/?lang=fr<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Partons de la soi-diasnt \u00ab\u00a0d\u00e9couverte de l&rsquo;Am\u00e9rique\u00a0\u00bb en 1492, les autochtones ont rapidement \u00e9t\u00e9 rep\u00e9r\u00e9s comme des ennemis par les nouveaux arrivants. 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