{"id":24652,"date":"2022-05-24T14:19:24","date_gmt":"2022-05-24T14:19:24","guid":{"rendered":"https:\/\/ethique-rlaroche.profweb.ca\/?p=24652"},"modified":"2022-08-23T19:48:19","modified_gmt":"2022-08-23T19:48:19","slug":"reconciliation-et-guerison","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?p=24652","title":{"rendered":"R\u00e9conciliation et Gu\u00e9rison"},"content":{"rendered":"\n

Malgr\u00e9 les excuses officiels et les multiples d\u00e9dommagements, est-il juste d’affirmer que le Qu\u00e9bec, voire le gouvernement canadien, a fini par accepter la culture autochtone?<\/p>\n\n\n\n

On dit souvent que la reconnaissance est le paiement du pauvre. Ce proverbe indien stipule que la reconnaissance est quelque chose que les pauvres doivent \u00e0 quelqu’un comme si c’\u00e9tait un paiement qu’on devait \u00e0 la banque. Philosophiquement parlant, on d\u00e9fini la reconnaissance comme \u00e9tant l’action de reconna\u00eetre quelqu’un ou quelque chose comme \u00e9tant l\u00e9gitime. Par exemple, la reconnaissance de la libert\u00e9 par la constitution. Cette exemple est parfaitement convenable pour notre sujet d’enqu\u00eate. Le ministre Lucien Lessard, lors de la descente polici\u00e8re \u00e0 Ristigouche, a dit: \u00a0\u00bb Pour \u00eatre un peuple il faut avoir sa propre culture, sa propre langue et sa propre territoire. En effet sa d\u00e9finition d’un peuple d\u00e9finit les autochtones comme \u00e9tant un peuple distinct car ils ont leur propre dialecte, leur propre culture et leur propre territoire. On sait que le gouvernement leur a pr\u00e9sent\u00e9 plusieurs excuses, mais est-il juste d’affirmer que le Qu\u00e9bec, voire le gouvernement canadien, a fini par accepter la culture autochtone?<\/p>\n\n\n\n

Tout d’abord, on connait tous la r\u00e9ponse \u00e0 cette question malheureusement. Personnellement, pour que cette r\u00e9ponse soit positive, <\/p>\n\n\n\n