{"id":23932,"date":"2022-04-30T23:13:28","date_gmt":"2022-04-30T23:13:28","guid":{"rendered":"https:\/\/ethique-rlaroche.profweb.ca\/?p=23932"},"modified":"2024-01-30T23:24:09","modified_gmt":"2024-01-30T23:24:09","slug":"ethique-et-politique-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?p=23932","title":{"rendered":"El\u00e9ane Labidi Document d’enqu\u00eate Ethique et politique"},"content":{"rendered":"\n

L’influence du rap sur la politique fran\u00e7aise<\/p>\n\n\n\n

\nhttps:\/\/www.google.com\/search?client=safari&rls=en&q=diam%27s+marine+paroles&ie=UTF-8&oe=UTF-8&stick=H4sIAAAAAAAAAONgVuLRT9c3LDYwzc0uSs99xGjOLfDyxz1hKb1Ja05eY9Tg4grOyC93zSvJLKkUkuJig7IEpPi4UDTy7GLSS0lNSyzNKYkvSUyyyk620s8tLc5M1i9KTc4vSsnMS49PziktLkktssqpLMpMLl7EKpqSmZirXqyQm1iUmZeqUJBYlJ-TWgwA7CQ1S5MAAAA&ictx=1&ved=2ahUKEwi83sX347f3AhWkkIkEHQUFARIQjukCegQIEhAC\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n

Paroles \u00ab\u00a0Marine\u00a0\u00bb Diam’s<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\nhttps:\/\/www.journaldemontreal.com\/2022\/04\/22\/presidentielle-francaise-marine-le-pen-en-dix-grandes-dates\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n

2011: Pr\u00e9sidente du FN<\/p>\n\n\n\n

2004: Parlement europ\u00e9en<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\nhttps:\/\/www.lemondepolitique.fr\/cours\/partis\/partis_francais\/grand_partis\/fn.html\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n

Id\u00e9ologie du FN<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\nhttps:\/\/fr.news.yahoo.com\/marine-de-diams-une-chanson-toujours-dactualite-141448997.html?guccounter=1&guce_referrer=aHR0cHM6Ly93d3cuZ29vZ2xlLmNvbS8&guce_referrer_sig=AQAAACfMToDu38ZIEjFFDsYhYcxKsOUmKqwISR0GpTJ5s8k_qtA4J_Xkmn9FdhaJi3GDR4lq69tBfHTTdCwcQoHP6CGfN4WKPbyOjjY50ihyczvFhrSqW2XSC17msEtM07x_1EwOwb1yXZxXTWfRMrCCKt1gjdBKSlZqhZwsaII_eBZr\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n

2006: vice-pr\u00e9sidente ex\u00e9cutive du FN, sortie rap Diams titre: \u00ab\u00a0Marine\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

\nhttps:\/\/www.senscritique.com\/liste\/Les_rappeurs_francais_qui_ont_le_plus_vendus\/1968950\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n

Ventes disques Diams<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\nhttps:\/\/forum.hardware.fr\/hfr\/Discussions\/Societe\/reponse-marine-diam-sujet_57272_1.htm\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n

R\u00e9ponse lettre Marine Lepen en 2006<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\nhttps:\/\/www.lemonde.fr\/election-presidentielle-2022\/article\/2022\/04\/24\/priorite-nationale-immigration-pouvoir-d-achat-reforme-des-retraites-les-premiers-chantiers-de-marine-le-pen-si-elle-est-elue-dimanche_6123440_6059010.html\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n

Position immigration Marine Lepen<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\nhttps:\/\/www.interieur.gouv.fr\/Elections\/Les-resultats\/Presidentielles\/elecresult__PR2012\/(path)\/PR2012\/FE.html\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n

R\u00e9sultats de l’\u00e9lection pr\u00e9sidentielle 2012<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\nhttps:\/\/www.interieur.gouv.fr\/Elections\/Les-resultats\/Presidentielles\/elecresult__presidentielle-2017\/(path)\/presidentielle-2017\/FE.html\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n

R\u00e9sultats de l’\u00e9lection pr\u00e9sidentielle 2017<\/p>\n\n\n\n

\nhttps:\/\/www.lemonde.fr\/societe\/article\/2005\/02\/24\/jean-marie-le-pen-condamne-pour-incitation-a-la-haine-raciale_399429_3224.html\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n

Jean Marie Lepen incitation \u00e0 la haine<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Note de Cours:<\/p>\n\n\n\n

Cours 6 : 03\/03<\/p>\n\n\n\n

HIP-HOP<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u00e9gr\u00e9gation- Racisme- Lutte pour la justice et l\u2019\u00e9galit\u00e9<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sistance politique<\/p>\n\n\n\n

Hip-Hop : r\u00e9ponse \u00e0 des impasses sociales<\/p>\n\n\n\n

In\u00e9galit\u00e9s\/ injustices<\/p>\n\n\n\n

F\u00e9minisme et hip-hop<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Angela Davis :<\/strong> Balck Panthers, malcolm X, R\u00e9volution sociale<\/p>\n\n\n\n

Autre parti politique : Communiste- marxisme<\/p>\n\n\n\n

Intersectionalit\u00e9 : plusieurs groupes marginalis\u00e9s qui m\u00e8nent le m\u00eame combat<\/p>\n\n\n\n

Lutte du pv<\/p>\n\n\n\n

Rapport de domination (policiers ?)<\/p>\n\n\n\n

Martin Luther King assassin\u00e9<\/p>\n\n\n\n

Critique ouverte et directe du pv<\/p>\n\n\n\n

Engendre des r\u00e9pressions extr\u00eamement violentes<\/p>\n\n\n\n

Interpr\u00e9tat\u00b0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Saisir clairement la significat\u00b0 du message politique<\/p>\n\n\n\n

Qu\u2019est ce qui rend l\u2019interpr\u00e9tat\u00b0 difficile ?<\/p>\n\n\n\n

Th\u00e8mes Art Hip-hop : subjectivit\u00e9, imaginaire, esth\u00e9tique, ironie, provocation <\/p>\n\n\n\n

Tens\u00b0, conflits internes, contradict\u00b0 :<\/p>\n\n\n\n

Individu- soci\u00e9t\u00e9<\/p>\n\n\n\n

Individualisme vs collectivisme <\/p>\n\n\n\n

         Id\u00e9es\/ distinct\u00b0<\/p>\n\n\n\n

Priv\u00e9          Public<\/p>\n\n\n\n

Institut\u00b0 organise la soci\u00e9t\u00e9<\/p>\n\n\n\n

Lib\u00e9ralisme\/ Libertarien<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dominance des Droits de la pers. sur le droit de la nat\u00b0<\/p>\n\n\n\n

Prot\u00e8ge les libert\u00e9s individuelles par des lois<\/p>\n\n\n\n

L\u2019ind\u00e9pendance de la personne sur la majorit\u00e9<\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9ussite rel\u00e8ve du domaine priv\u00e9<\/p>\n\n\n\n

Neutralit\u00e9 de l\u2019espace public<\/p>\n\n\n\n

Critique conformisme<\/p>\n\n\n\n

Communautarisme <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Communaut\u00e9 donne du sens \u00e0 la vie<\/p>\n\n\n\n

Valorisat\u00b0 des d\u00e9bats dans l\u2019espace public<\/p>\n\n\n\n

Interact\u00b0 dynamique des individus en soci\u00e9t\u00e9<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Etat- (Le droit) devrait privil\u00e9gier le Bien commun<\/p>\n\n\n\n

Prise en compte de l\u2019alt\u00e9rit\u00e9<\/p>\n\n\n\n

Les dif de l\u2019individu<\/p>\n\n\n\n

Soci\u00e9t\u00e9 civile<\/p>\n\n\n\n

Expression <\/p>\n\n\n\n

Repr\u00e9sentat\u00b0 d\u2019une vie communautaire<\/p>\n\n\n\n

Lieu de rencontre : O\u00f9 je fais ce que je veux<\/p>\n\n\n\n

La vie en soci\u00e9t\u00e9 contrainte<\/p>\n\n\n\n

L\u2019ill\u00e9galit\u00e9 : transgression des r\u00e8gles sociales<\/p>\n\n\n\n

Rap Blanc communaut\u00e9 privil\u00e9gi\u00e9e<\/p>\n\n\n\n

Cours 7: <\/strong>31\/03\/22<\/strong><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Contexte historique: L\u2019\u00e9mergence du Hip-Hop<\/p>\n\n\n\n

Art, expression, subjectivit\u00e9 > Impasses, conflits, contradictions<\/p>\n\n\n\n

Sujet-objet<\/p>\n\n\n\n

Priv\u00e9-public, transactions et \u00e9changes entre H<\/p>\n\n\n\n

Lib\u00e9ralisme-communautarisme<\/p>\n\n\n\n

Prot\u00e8ge les droits de l\u2019individu <\/p>\n\n\n\n

Inclusif diff\u00e9rents sens de la vie<\/p>\n\n\n\n

Lutte pour l\u2019\u00e9galit\u00e9 et la justice des afro am\u00e9ricains<\/p>\n\n\n\n

Int\u00e9grationisme : 1968 Martin- Luther King<\/p>\n\n\n\n

Nationalisme : 1965- Malcolm X<\/p>\n\n\n\n

Devons-nous sauver l\u2019Am\u00e9rique ou nous sauver nous-m\u00eame?<\/p>\n\n\n\n

Conflits int\u00e9rioris\u00e9s- \u00e9v\u00e8nements<\/p>\n\n\n\n

Des figures symboliques\u2014iconiques<\/p>\n\n\n\n

Sport- Baseball<\/p>\n\n\n\n

Reggie Jackson 1977- S\u00e9rie mondiale, joueur de baseball<\/p>\n\n\n\n

Yankee, Dodgers<\/p>\n\n\n\n

Resistance politique<\/p>\n\n\n\n

Rapport de domination<\/p>\n\n\n\n

Segregation-Racisme<\/p>\n\n\n\n

Politique- Institutions- Urbanisme<\/p>\n\n\n\n

Robert moses- 1950- Priv\u00e9s : affaires, lois etc<\/p>\n\n\n\n

Express way, banlieu, HLM<\/p>\n\n\n\n

Art :<\/p>\n\n\n\n

Appr\u00e9ciation \u00e0 la fois personnelle et universelle<\/p>\n\n\n\n

Provoque des r\u00e9actions qui d\u00e9range, propose de la nouveaut\u00e9 qui entraine du changement<\/p>\n\n\n\n

Processus de communication de partager des sentiments de lib\u00e9rer des \u00e9motions<\/p>\n\n\n\n

Concret ne consume pas- la critique- la vision du monde- le message<\/p>\n\n\n\n

Favorise des interpr\u00e9tations multiples<\/p>\n\n\n\n

Exprime tous les aspects de la culture<\/p>\n\n\n\n

L\u2019art est rassembleur- communautaire<\/p>\n\n\n\n

Marquant- identit\u00e9 -reconnaissance<\/p>\n\n\n\n

Le sens \u00e9volue- la transformation de la vie affective<\/p>\n\n\n\n

Passer \u00e0 travers les g\u00e9n\u00e9rations      <\/p>\n\n\n\n

Fait tenir ensemble des contradictions<\/p>\n\n\n\n

Donner du sens \u00e0 des \u00e9v\u00e8nements insens\u00e9s> change de significations<\/p>\n\n\n\n

Le Hip-hop \u00e9merge de l\u2019art- mythe fondateur<\/p>\n\n\n\n

1977 : Black Out<\/p>\n\n\n\n

Cours 8 : 07\/04<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sistance politique \u2013 James C. Scott<\/p>\n\n\n\n

\u00c9mergence du Hip-Hop- Bronx Ann\u00e9e 70 (1977) : R\u00e9ponse \u00e0 une impasse sociale<\/p>\n\n\n\n

Conflits- Contradict\u00b0<\/p>\n\n\n\n

1965 :<\/strong> Malcolm X<\/p>\n\n\n\n

Nationalisme- nation of Islam<\/p>\n\n\n\n

Lutte pour la justice et l\u2019\u00e9galit\u00e9<\/p>\n\n\n\n

1968 :<\/strong> Martin Luther King<\/p>\n\n\n\n

S\u00e9gr\u00e9gation<\/p>\n\n\n\n

Int\u00e9grationnisme<\/p>\n\n\n\n

Lib\u00e9ralisme devient communautarisme<\/p>\n\n\n\n

Robert Moses- Pouvoir H\u00e9g\u00e9monique<\/p>\n\n\n\n

H\u00e9g\u00e9monique : Qui se rapporte \u00e0 l’h\u00e9g\u00e9monie, \u00e0 la supr\u00e9matie d’un \u00c9tat, d’une nation sur les autres.* Synonyme : Dispute et altercation<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9cit mythologique- Histoire du Hip-Hop<\/p>\n\n\n\n

Marxisme :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

James C. Scott- \u00e9criture sur le Marxisme<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ali\u00e9nation : soumiss\u00b0 inconsciente d\u2019une id\u00e9ologie, int\u00e9riorisat\u00b0 des rapports de domination<\/p>\n\n\n\n

Prise de conscience sur l\u2019ali\u00e9nation\/ Capitalisme<\/p>\n\n\n\n

Rapport de domination : Domin\u00e9s- Dominants (violence)<\/p>\n\n\n\n

Situation de r\u00e9volte : *Quand il y a exercice du pv il y a automatiquement de la r\u00e9sistance politique*<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sistance politique : cach\u00e9e- intra politique d\u2019apr\u00e8s James C. Scott<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Texte Public (express\u00b0)       <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ce que les domin\u00e9s disent en pr\u00e9sence des dominants Vice versa<\/p>\n\n\n\n

VS              <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Texte cach\u00e9 (express\u00b0)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ce que les dominants disent entre eux Vice versa<\/p>\n\n\n\n

Tout gr domin\u00e9 produit un texte cach\u00e9 aux yeux des dominants<\/p>\n\n\n\n

Les dominants \u00e9laborent un texte cach\u00e9 comprenant l\u2019ex des dessous du pv<\/p>\n\n\n\n

Th\u00e9atralisation dans la vie sociale de ce qui l\u00e9gitimise la hierachie. Le rapport de dominat\u00b0 est l\u00e9gitimis\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Grille d\u2019interpr\u00e9tat\u00b0- Ethnologue<\/p>\n\n\n\n

Le sys a plus \u00e0 craidre des domin\u00e9s dans lequels les institut\u00b0 semblent avoir \u00e9tablit un pv h\u00e9g\u00e9moniques.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sistance cach\u00e9- informat\u00b0 entre domin\u00e9s sans provoquer ouvertement le Gouv\/ Pv.<\/p>\n\n\n\n

La temporalit\u00e9 cr\u00e9e le moment de la critique ouverte<\/p>\n\n\n\n

1988 : Vid\u00e9o r\u00e9alis\u00e9e par Spike Lee \u00ab Fight the power \u00bbyess<\/p>\n\n\n\n

Critique du PV directe?<\/p>\n\n\n\n

Est-ce qu\u2019il y a encore une part de texte cach\u00e9?<\/p>\n\n\n\n

Dezen- Rap bottle- fonction sociale<\/p>\n\n\n\n

Dans les rues- domin\u00e9s qui se parlent entre eux<\/p>\n\n\n\n

Divertissement<\/strong><\/p>\n\n\n\n

James Corden rap battle<\/strong> on his tv\/ youtube channel \u2013 video with Method Man<\/p>\n\n\n\n

La critique est acceptable il devient alors v\u00e9hicul\u00e9 et il rassemble.<\/p>\n\n\n\n

La symbolique masqu\u00e9e permet l\u2019informat\u00b0.<\/p>\n\n\n\n

Cours 9 : 14\/04<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La lutte pour la justice sociale et l\u2019\u00e9galit\u00e9<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sistance politique<\/p>\n\n\n\n

Impasses sociales<\/p>\n\n\n\n

Droits- Principes- Id\u00e9ologies- Marxisme, Lib\u00e9ralismes, Communautarisme (dans les faits Bronx 70)<\/p>\n\n\n\n

Exprimer les conflits\/ contradict\u00b0<\/p>\n\n\n\n

Subjectivit\u00e9, v\u00e9cu, exp\u00e9riences<\/p>\n\n\n\n

Conflits sociaux : int\u00e9rioris\u00e9s<\/p>\n\n\n\n

Reggie Jackson- 1977<\/p>\n\n\n\n

Jackie Robinson- militant<\/p>\n\n\n\n

Symbole- Icone de la lutte<\/p>\n\n\n\n

Art : the message, dansante, r\u00e9aliste<\/p>\n\n\n\n

Blackout 1977- \u00e9lectricit\u00e9 coup\u00e9 pendant 36h<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9cit fondateur :<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9cit mythologique<\/p>\n\n\n\n

La lutte pour la justice et l\u2019\u00e9galit\u00e9<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sistance politique<\/p>\n\n\n\n

James C.Scott<\/p>\n\n\n\n

H\u00e9g\u00e9monique : la contestation ouverte des pouvoirs devient pr\u00e9dominante<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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