{"id":2392,"date":"2020-02-25T18:13:09","date_gmt":"2020-02-25T18:13:09","guid":{"rendered":"https:\/\/ethique-rlaroche.profweb.ca\/?p=2392"},"modified":"2020-09-03T22:35:03","modified_gmt":"2020-09-03T22:35:03","slug":"brainstorm-condition-de-la-sorciere-femme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?p=2392","title":{"rendered":"brainstorm: condition de la sorci\u00e8re\/femme"},"content":{"rendered":"\n

– les effets de la place grandissante de la femme en soci\u00e9t\u00e9. : Est-ce que la place grandissante de la femme en soci\u00e9t\u00e9 a initi\u00e9e le d\u00e9but de la r\u00e9pression de celle-ci? Quelles sont les peurs associ\u00e9es \u00e0 la place grandissante de la femme en soci\u00e9t\u00e9?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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– les femmes et la raison : Pourquoi a-t-on dissoci\u00e9 les femmes et la raison \u00e0 cette \u00e9poque? POurquoi la raison est une facult\u00e9 uniquement masculine \u00e0 cette \u00e9poque? \u00c9ducation? Croyances? Valeurs? Sexe dominant? Classe sociale? G\u00e9n\u00e9tique?<\/p>\n\n\n\n

– r\u00e9appropriation actuel de l’image de la sorci\u00e8re. Comment a \u00e9t\u00e9 marchandis\u00e9 l’image de la sorci\u00e8re? Sorci\u00e8re = $? <\/p>\n\n\n\n

– symbole de la sorci\u00e8re=acte f\u00e9ministe? Pourquoi? :<\/p>\n\n\n\n

famille kadashian, f\u00e9ministe? sorci\u00e8res? autres terminologies? pouvoirs ou pas pouvoirs?<\/p>\n\n\n\n

f\u00e9minisme; d\u00e9cision, libert\u00e9 totale de la femme ou de ne pas c\u00e9der aux d\u00e9sirs des hommes, normes de la soci\u00e9t\u00e9?<\/p>\n\n\n\n

choix et libert\u00e9 de la femme sans sous-texte, sans pression sociale sur ses actions et \u00ab\u00a0devoir\u00a0\u00bb: exemple se raser\/\u00e9piler, f\u00e9minine, maquillage, robe, soutien-gorge, etc.<\/p>\n\n\n\n

role de la associer – association d’un r\u00f4le anti pouvoir : Est-ce que se proclamer \u00ab\u00a0sorci\u00e8re\u00a0\u00bb est un acte politique? Anti-establishement? Renversement de la situation?<\/p>\n\n\n\n

attirer l’attention du publique gr\u00e2ce a la sorci\u00e8re sur la condition de la femme? <\/p>\n\n\n\n

la nature est impr\u00e9visible et les femmes peuvent la contr\u00f4ler? <\/p>\n\n\n\n

vision de la sorci\u00e8re biais\u00e9e par nos croyances, nos valeurs et notre savoir. La sorci\u00e8re moderne \u00e0 \u00e9t\u00e9 agenc\u00e9e a nos besoins, notre sauce, pour appuyer nos pens\u00e9es. le ph\u00e9nom\u00e8ne de l’inquisition est bien r\u00e9el mais impliquait d’autres pens\u00e9es. les actes commis sont discutables mais ils ont \u00e9t\u00e9 commis \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 les dragons kidnappaient les princesses et o\u00f9 les f\u00e9es enchantaient les for\u00eats (croyances et l\u00e9gendes). Donc d\u00e9formation de l’image de la sorci\u00e8re pour appuyer nos propos.<\/p>\n\n\n\n

ph\u00e9nom\u00e8ne de la violence envers les femmes avant et maintenant: comparaison<\/p>\n\n\n\n

-\u00eatre diff\u00e9rente; avant bucher\/ maintenant \u00ab\u00a0roaster\u00a0\u00bb sur les r\u00e9seaux sociaux<\/p>\n\n\n\n

-femme libre de son corps= incendier \/sur les r\u00e9seaux<\/p>\n\n\n\n

-un comportement hors-norme\/ se fait d\u00e9grader<\/p>\n\n\n\n

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banalisation de la sorciere cache la violence<\/p>\n\n\n\n

sorci\u00e8res anciennes vs sorci\u00e8res contemporaines ; le m\u00eame traitement?<\/p>\n\n\n\n

Les bases de l’id\u00e9e de la sorci\u00e8re perdurent-elles dans le temps?<\/p>\n\n\n\n

Les comportements \u00ab\u00a0honteux\u00a0\u00bb point\u00e9s du doigts, d\u00e9nonc\u00e9s par l’opinion public<\/p>\n\n\n\n

Sorci\u00e8res dans la culture populaire : films, \u00e9missions de t\u00e9l\u00e9, romans, costumes, f\u00eates, etc.<\/p>\n\n\n\n

Utilisation d’aspects superficiels (pouvoirs magiques, potions, accessoires: chat noir, bijoux sp\u00e9ciaux, chapeau pointu, etc) dans l’\u00e9poque contemporaine. \/ banalisation<\/p>\n\n\n\n

Sorci\u00e8re = balais = domestication de la femme = assujettissement de la femme.<\/p>\n\n\n\n

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