{"id":23907,"date":"2022-04-28T19:31:15","date_gmt":"2022-04-28T19:31:15","guid":{"rendered":"https:\/\/ethique-rlaroche.profweb.ca\/?p=23907"},"modified":"2024-01-30T23:25:15","modified_gmt":"2024-01-30T23:25:15","slug":"comprendre-les-origines-du-hip-hop-pour-apprehender-la-societe-moderne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?p=23907","title":{"rendered":"Comprendre les origines du Hip-Hop pour appr\u00e9hender la soci\u00e9t\u00e9 moderne"},"content":{"rendered":"\n

Qu\u2019est-ce que le Hip-Hop ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dans a forme large, le hip-hop est une forme d\u2019expression \u00e0 travers l\u2019art. Cet art peut prendre une vari\u00e9t\u00e9 de forme\u00a0: de la musique au rap freestyle, du break dance au graffiti (street art<\/em>). Ainsi, cette forme d\u2019expression est apparue en r\u00e9ponse aux r\u00e9pressions du 20e<\/sup>\u00a0si\u00e8cle. Le hip-hop est donc une arme incontestable dans la lutte contre le pouvoir, en d\u00e9montrant une r\u00e9sistance politique par la contestation directe et ouverte du pouvoir \u00e9tabli. Dans toute ses formes, le hip-hop renferme un message cach\u00e9 d\u2019indignation envers l\u2019injustice sociale.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

En fait, ces injustices sociales sont issues entre autres des tensions et des contradictions entre les diff\u00e9rents aspects d\u2019une soci\u00e9t\u00e9. D\u2019un point de vue id\u00e9ologique et institutionnel, ces injustices peuvent \u00eatre rattach\u00e9es aux pens\u00e9es lib\u00e9raliste et communautariste. La pens\u00e9e lib\u00e9raliste de la majorit\u00e9 des individus d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 est ax\u00e9e sur les droits de la personne, donc la protection des libert\u00e9s individuelles avant tout. Ainsi, pour pr\u00f4ner l\u2019ind\u00e9pendance de chacun, on consid\u00e8re la r\u00e9ussite d\u2019un point de vue priv\u00e9, bas\u00e9 sur la m\u00e9ritocratie. En opposition, le communautarisme se base sur la soci\u00e9t\u00e9, sur la communaut\u00e9 pour d\u00e9finir le sens de la vie. L\u2019\u00c9tat se doit de favoriser le vivre-ensemble, donc de favoriser les interactions et les relations entre les individus.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, les injustices dans le lib\u00e9ralisme m\u00e8nent \u00e0 la cr\u00e9ation de communaut\u00e9s. Soud\u00e9s par leur d\u00e9sir de changement, leurs membres tentent de favoriser leurs conditions en s\u2019exprimant publiquement. Cependant, cette non-neutralit\u00e9 dans l\u2019espace public est une contestation directe du lib\u00e9ralisme, puisque ce dernier exige la neutralit\u00e9 dans cet environnement. Donc, accro\u00eetre la contestation publique signifie pour certains une menace au confort des biens priv\u00e9s. L\u2019accroissement des tensions peut ainsi mener \u00e0 la r\u00e9primande des communaut\u00e9s, cr\u00e9ant un cercle vicieux.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

L\u2019approche ad\u00e9quate serait de se questionner sur les origines m\u00eame des tensions. Comment sont-elles apparues, mais surtout, comment \u00e9chapper \u00e0 ce cercle vicieux ?<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Les origines du Hip-Hop<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9ponse est claire\u00a0: le Hip-Hop est un mouvement de contestation du pouvoir. Cependant, d\u2019o\u00f9 naquit-il ? En fait, le mouvement aurait graduellement \u00e9merg\u00e9 dans le South Bronx, d\u00fb aux injustices pr\u00e9sentes. D\u2019une part, une politique de l\u2019abandon pr\u00e9sente envers les afro-am\u00e9ricains \u00e9tait la cause premi\u00e8re des insurgences. Les in\u00e9galit\u00e9s et l\u2019opposition d\u2019ethnies \u00e0 d\u2019autres cr\u00e9e une int\u00e9riosation chez certains, qui commenceront \u00e0 s\u2019exprimer \u00e0 travers l\u2019art pour partager et apaiser leur douleur.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9v\u00e9nement majeur de l\u2019Expressway a cr\u00e9\u00e9 un tournant dans l\u2019approche face au probl\u00e8me. Sa construction mettait environ 60\u00a0000 vies humaines en jeu, mais l\u2019autorit\u00e9 dans le temps n\u2019y voyait\u00a0\u00ab\u00a0aucun probl\u00e8me majeur\u00a0\u00bb<\/em>. Ainsi, ce d\u00e9dain \u00e9vident creusa plus profond\u00e9ment les injustices, puisque celles-ci sont devenues intrins\u00e8ques \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 de droit. Au final, aussi insens\u00e9 que cela puisse para\u00eetre, les avanc\u00e9es techniques, technologiques et \u00e9conomiques ont caus\u00e9 un mouvement de r\u00e9pression et de s\u00e9gr\u00e9gation. Justement, si la soci\u00e9t\u00e9 pr\u00e9sente des injustices, donc un bris dans le tissu social, la communaut\u00e9 en est aussi fragilis\u00e9e. Apr\u00e8s tout, une communaut\u00e9 n\u2019existe pas dans une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9faite.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Certains choisissaient probablement l\u2019insouciance de cette situation, mais il \u00e9tait devenu impossible de l\u2019ignorer. L\u2019incendie de 1977 r\u00e9v\u00e9la au monde les injustices pr\u00e9sentes. Celles-ci maintenant visibles, il suffisait de cr\u00e9er pour contester. C\u2019est l\u2019une des raisons pourquoi le blackout de 1977 eut un impact important dans le monde du Hip-Hop, l\u2019exp\u00e9rience priv\u00e9e est devenue publique. Apr\u00e8s tout, l\u2019art est \u00e9v\u00e9nementiel.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 travers l\u2019art, le Hip-Hop sait exprimer les sentiments et r\u00e9pondre aux injustices, aux violences subies.<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Les effets du hip-hop dans les rapports sociaux<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En opposant la communaut\u00e9 noire au pouvoir, il y a automatiquement un rapport de dominant\/domin\u00e9 entre les deux. Comment le gouvernement prend-il le dessus ? Simplement en manipulant le discours public. Ainsi, tout ce qui est contre ce discours se verra \u00e9cart\u00e9, d\u2019o\u00f9 l\u2019apparition d\u2019un discours cach\u00e9. Viens maintenant une question\u00a0: si le pouvoir manipule le discours social et domine la communaut\u00e9 autant sur le niveau social et \u00e9conomique que politique, comment ce dernier arrive-t-il \u00e0 r\u00e9sister ?<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

L\u2019anonymat dans l\u2019acte est la meilleure arme contre une personne influente.<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Donc, les contradictions entre le discours cach\u00e9 et le discours public attisent les tensions (on peut y comprendre les raisons poussant \u00e0 r\u00e9sister). Ainsi, le discours public (autant dominants et domin\u00e9s) n\u2019aura pas la m\u00eame signification que le discours dissimul\u00e9 inter-dominant ou inter-domin\u00e9. On peut s\u2019apercevoir de ce fait dans les fameux\u00a0Rap Battle<\/em>, o\u00f9 le discours r\u00e9v\u00e8le un message puissant et vrai lorsqu\u2019il est cach\u00e9, mais seulement de surface lorsqu\u2019il devient public.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Le discours cach\u00e9, c\u2019est l\u2019art de dissimuler le message par l\u2019anonymat et l\u2019euph\u00e9misme.<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Mais si les dominants sont au pouvoir, comment se fait-il qu\u2019ils n\u2019arrivent pas \u00e0 contr\u00f4ler les domin\u00e9s ? Parce que leurs formes d\u2019\u00e9mancipation sont vari\u00e9es. Ils sont parvenus \u00e0 exprimer le discours cach\u00e9 dans le discours public, \u00e0 travers une parfaite mascarade, l\u2019art. Apr\u00e8s tout, comment punir si les actes sont techniquement inoffensifs ? L\u2019ironie, c\u2019est qu\u2019emp\u00eacher un groupe d\u2019exprimer son d\u00e9saccord envers le pouvoir va \u00e0 l\u2019encontre de nos droits fondamentaux. C\u2019est cependant ce qu\u2019il s\u2019est produit, lorsque le groupe NWA fut arr\u00eat\u00e9 pour avoir perform\u00e9 la chanson\u00a0Fuck tha Police!\u00a0<\/em>publiquement.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Si le discours est cach\u00e9, il contribue \u00e0 nourrir le rapport dominant\/domin\u00e9. Mais pour certains, contredire le public signifie opter pour un discours cach\u00e9. Ultimement, cela signifie-t-il que tout discours d\u2019\u00e9mancipation nourrit ce rapport destructeur ?<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Le message g\u00e9n\u00e9ral dans le Hip-Hop<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un exemple de discours dissimul\u00e9 dans le Hip-Hop : Gangsta\u2019s paradise de Coolio.<\/p>\n\n\n\n

Les violences des ann\u00e9es 80 sont caus\u00e9es par les disparit\u00e9s raciales et \u00e9conomiques. Bas\u00e9e sur le d\u00e9sespoir, l\u2019\u0153uvre de Coolio parle principalement d\u2019un gangster \u00e0 en devenir, et des raisons dont cet avenir d\u00e9coule. Que ce produit-il lorsque l\u2019on traverse la ligne entre le crime et le droit chemin ? Sachant que certains n\u2019ont pas le choix d\u2019adopter une vie de crime pour survivre, s\u2019agit-il de leur destin ou d\u2019un sort impos\u00e9 par des malfaiteurs ? Ultimement, c\u2019est quoi un vrai gangster, un \u00eatre de crime et de violence, ou bien un survivant ?<\/p>\n\n\n\n

Donc, que signifie le titre de l\u2019\u0153uvre ? Peut-\u00eatre Coolio fait-il r\u00e9f\u00e9rence en fait \u00e0 un ghetto, r\u00e9v\u00e9lant ainsi un ton sarcastique envers le pouvoir \u00e9tabli, un ghetto n\u2019est pas un paradis. Peut-\u00eatre que le terme paradis ferait r\u00e9f\u00e9rence en fait au terme id\u00e9ologie, ce qui ferait tout autant de sens : l\u2019id\u00e9ologie d\u2019un gangster.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, le message de cette chanson et plusieurs autres du m\u00eame genre prend plusieurs formes, mais divulgue toutefois la m\u00eame information\u00a0: le Hip-Hop conteste et d\u00e9nonce certaines injustices et remet en cause le syst\u00e8me social \u00e9tabli.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Le Hip-Hop d\u2019aujourd\u2019hui<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R\u00e9flexion subjective<\/p>\n\n\n\n

Caract\u00e9ris\u00e9 par le m\u00eame \u00ab beat<\/em> \u00bb et instruments, le sens des paroles semble plut\u00f4t d\u00e9laiss\u00e9 pour laisser place \u00e0 des paroles vides (g\u00e9n\u00e9ralement). Tr\u00e8s souvent compos\u00e9 de blasph\u00e8mes, le n\u00e9o hip-hop semble ax\u00e9 sur la musique au lieu d\u2019\u00eatre centralis\u00e9 autour d\u2019un message rassembleur et puissant. Comment le Hip-Hop, cette arme anonyme contre l\u2019injustice sociale, s\u2019est-elle m\u00e9tamorphos\u00e9e ? Sujets g\u00e9n\u00e9raux divulgu\u00e9s dans le rap non-engag\u00e9 : sexe, argent, alcool, drogues, voitures.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019extrait qui suit est une chanson de Sixn9ne. O\u00f9 est pass\u00e9 le message de lutte contre les injustices ? Les paroles ne sont que des r\u00e9f\u00e9rences au sexe, au \u00ab\u00a0hood\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0et \u00e0 la violence, sans oublier les 2-3 mentions au N-word. Bref, quel message \u00e9l\u00e9gant !<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Gummo, Sixn9ne<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n

Pop these niggas like a wheelie nigga, you a silly nigga<\/em><\/p>\n\n\n\n

In the hood with them Billy niggas, and them Hoover niggas<\/em><\/p>\n\n\n\n

You run up and they shooting niggas, we ain’t hooping nigga<\/em><\/p>\n\n\n\n

No KB, you a loser nigga, up that Uzi nigga<\/em><\/p>\n\n\n\n

On the stoop, crills in my draws, your girl on my phone<\/em><\/p>\n\n\n\n

She wanna fuck but keep her clothes on, I only want the jaw<\/em><\/p>\n\n\n\n

Man that’s really all I use her for, I kick her out the door<\/em><\/p>\n\n\n\n

I don’t want her, you can keep the whore, she fiendin’ for some more<\/em><\/p>\n\n\n\n

In New York my niggas don’t Milly Rock, my niggas money bop<\/em><\/p>\n\n\n\n

Blow a case a nigga throwing shots, I run ’em off they block<\/em><\/p>\n\n\n\n

Quarter milli in the stash box, I grinded for my spot<\/em><\/p>\n\n\n\n

Niggas talking ’bout that cash but my bag worth a lot<\/em><\/p>\n\n\n\n

I don’t fuck with no old hoes, only new hoes<\/em><\/p>\n\n\n\n

Hold my dick in her backbone, I pass her to my bro<\/em><\/p>\n\n\n\n

I don’t love her that’s a sad hoe, she a bad hoe<\/em><\/p>\n\n\n\n

I’ma fuck her then I dash home, to the cash hoe<\/em><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Sources<\/strong><\/p>\n\n\n

https:\/\/www.songmeaningsandfacts.com\/coolios-gangstas-paradise-lyrics-meaning\/<\/p>\n

http:\/\/www.philo-cvm.ca\/?page_id=3788<\/p>\n