{"id":21493,"date":"2022-03-05T03:43:58","date_gmt":"2022-03-05T03:43:58","guid":{"rendered":"https:\/\/ethique-rlaroche.profweb.ca\/?p=21493"},"modified":"2022-03-05T03:45:08","modified_gmt":"2022-03-05T03:45:08","slug":"sorcieres-8","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?p=21493","title":{"rendered":"Sorci\u00e8res (document d&rsquo;enqu\u00eate)"},"content":{"rendered":"\n<p><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap\">La sorci\u00e8re est une figure \u00e0 laquelle on est expos\u00e9 depuis notre plus jeune \u00e2ge. Dessin anim\u00e9, livre, film, jeu, elle se retrouve dans \u00e9norm\u00e9ment de domaines. Bonne ou m\u00e9chante la sorci\u00e8re ne suscite pas les m\u00eames images et les m\u00eames r\u00e9f\u00e9rents chez chaque personne, mais ce qui est s\u00fbr c\u2019est qu\u2019elle enflamme l\u2019imaginaire et les id\u00e9aux.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Qu\u2019est-ce que c\u2019est?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Selon le Larousse en ligne, \u00ab\u00a0sorcier\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0sorci\u00e8re\u00a0\u00bb vient du bas latin <em>sorcerius<\/em> signifiant \u00ab\u00a0diseur de sorts\u00a0\u00bb et un sorcier ou une sorci\u00e8re est un \u00ab\u00a0individu soup\u00e7onn\u00e9 de se livrer \u00e0 des pratiques de sorcellerie.\u00a0\u00bb La sorcellerie est une \u00ab\u00a0pratique magique en vue d&rsquo;exercer une action, g\u00e9n\u00e9ralement n\u00e9faste [\u2026]\u00a0\u00bb. Le terme sorci\u00e8re est \u00e9galement d\u00e9fini comme une \u00ab\u00a0femme en g\u00e9n\u00e9ral laide, qui poss\u00e8de des dons surnaturels, qu&rsquo;elle utilise pour faire le mal.\u00a0\u00bb Le Robert en ligne, lui, d\u00e9signe le sorcier ou la sorci\u00e8re comme une \u00ab\u00a0personne qui pratique une magie de caract\u00e8re traditionnel, secret et illicite ou dangereux.\u00a0\u00bb Il fait \u00e9galement une distinction entre le f\u00e9minin et le masculin du mot en ajoutant qu\u2019une sorci\u00e8re est une \u00ab\u00a0vieille femme laide et m\u00e9chante.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Image3.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-21499\" width=\"324\" height=\"324\" srcset=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Image3.jpg 220w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Image3-150x150.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 324px) 100vw, 324px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Imaginaire et r\u00e9alit\u00e9<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-green-color has-text-color\">En occident<\/p>\n\n\n\n<p>La sorci\u00e8re est repr\u00e9sent\u00e9e dans l\u2019imaginaire occidentale comme une femme employant la magie ou la sorcellerie. Elle vole sur un balai et est accompagn\u00e9e d\u2019un animal comme un chat noir, un corbeau ou un crapaud. Elle est parfois belle, souvent laide et elle est parfois gentille, souvent m\u00e9chante. Ses pouvoirs sont g\u00e9n\u00e9ralement assez \u00e9tendus. \u00c0 l\u2019aide de potions ou pas, elle peut envouter, empoisonner, transformer les autres ou soi-m\u00eame, manipuler les \u00e9l\u00e9ments et bien d\u2019autres choses. Pour finir, elle semble avoir un go\u00fbt pour la chair humaine, particuli\u00e8rement celle des enfants.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans un contexte plus r\u00e9el, la sorci\u00e8re en occident est imm\u00e9diatement associ\u00e9e aux meurtres de milliers de femmes lors des proc\u00e8s de sorcellerie. La moindre divergence de la norme pouvait conduire \u00e0 une accusation et au b\u00fbcher. Une femme c\u00e9libataire ou veuve, une femme ayant des connaissances en m\u00e9decine et en herboristerie, une femme tr\u00e8s belle ou une femme tr\u00e8s laide, une voisine peu aim\u00e9e, une \u00e9trang\u00e8re, toutes les candidates \u00e9taient bonnes lorsque l\u2019on recherchait une coupable pour tel ou tel malheur.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/witch2-704x1024.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-21483\" width=\"479\" height=\"697\" srcset=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/witch2-704x1024.jpeg 704w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/witch2-206x300.jpeg 206w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/witch2.jpeg 743w\" sizes=\"auto, (max-width: 479px) 100vw, 479px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-green-color has-text-color\">En Afrique<\/p>\n\n\n\n<p>Je suis moins famili\u00e8re avec l\u2019imaginaire africain et les sources ne sont pas nombreuses, mais il semblerait que la croyance en la magie et la sorcellerie est tr\u00e8s pr\u00e9sente sur ce continent. Une diff\u00e9rence par rapport avec l\u2019occident, la sorcellerie est pratiqu\u00e9e autant par les hommes que par les femmes. Encore une fois leurs pouvoirs sont principalement utilis\u00e9s pour faire du mal et la consommation de chair humaine est une pratique, bien qu\u2019elle ne concerne pas juste celle des enfants. Ils sont accompagn\u00e9s d\u2019un oiseau et peuvent se transformer en volatile.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans une r\u00e9alit\u00e9 plus concr\u00e8te, l\u2019Afrique aussi a connu des massacres en lien avec la sorcellerie. Les personnes soup\u00e7onn\u00e9es sont g\u00e9n\u00e9ralement pass\u00e9es \u00e0 tabac. La nature en a aussi souffert puisque beaucoup de baobabs et d\u2019autres grands arbres \u00e9taient abattus sous pr\u00e9texte qu\u2019ils servaient de cachette pour les rituels macabres. Les enfants atteints d\u2019albinismes sont \u00e9galement des grandes victimes des croyances en la sorcellerie puisqu\u2019ils en font int\u00e9gralement partie. <\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00ab\u00a0l\u2019albinisme est un sort jet\u00e9 par les dieux ou par des anc\u00eatres et \u00eatre en contact avec un albinos vivant peut entra\u00eener des maladies, la malchance, voire la mort; les grigris ou potions magiques confectionn\u00e9s avec des parties de corps d\u2019albinos peuvent apporter la chance, la richesse et le succ\u00e8s politique; avoir des relations sexuelles avec une femme albinos peut gu\u00e9rir du sida; les albinos ne sont pas des humains mais des fant\u00f4mes, ils ne meurent donc pas mais disparaissent; les os des albinos sont remplis d\u2019or.\u00a0\u00bbEsanum\u2014Quand albinisme et sorcellerie ne font qu\u2019un<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/media.istockphoto.com\/photos\/african-witch-doctor-and-healer-picture-id167761186\" alt=\"Photo libre de droit de Africaine M\u00e9decin Et Sorci\u00e8re Healer banque  d&#039;images et plus d&#039;images libres de droit de Poup\u00e9e vaudoue - iStock\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-green-color has-text-color\">En Asie<\/p>\n\n\n\n<p>Dans la culture de l\u2019imaginaire asiatique, la figure de la sorci\u00e8re est m\u00eal\u00e9e \u00e0 celle des yukais (d\u00e9mon). Les femmes qui pratiquent la magie sont souvent accompagn\u00e9es d\u2019un compagnon animal, g\u00e9n\u00e9ralement un serpent ou un renard. Le renard en particulier est une figure trompeuse qui s\u00e9duit les hommes et peuvent m\u00eame aller jusqu&rsquo;\u00e0 les poss\u00e9der. Les sorci\u00e8res elles-m\u00eames rev\u00eatent des formes animales, comme celle du renard par exemple.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/img-4.linternaute.com\/4-MJpfXSs4Oat7rf7UWFtY_GqHE=\/620x\/smart\/2e911f74e2d446d0a390356ab6e1be2a\/ccmcms-linternaute\/1165123.jpg\" alt=\"15 cr\u00e9atures incroyables de la mythologie japonaise\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Dans les l\u00e9gendes japonaises, beaucoup d\u2019esprits n\u00e9fastes sont des femmes. Souvent, elles enl\u00e8vent les enfants ou tuent les victimes qui ont la malchance de les croiser. Kuchisake-onna, Aka Manto et Teke Teke sont des bons exemples. D&rsquo;autres l\u00e9gendes similaires mettent en sc\u00e8ne des hommes, mais elles sont moins nombreuses que celles pr\u00e9sentant des femmes et souvent, ces revenants masculin n&rsquo;enl\u00e8vent pas les enfants.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/static.hitek.fr\/img\/actualite\/10-legendes-urbaines-japonaises-terrifiantes.jpg\" alt=\"10 l\u00e9gendes urbaines japonaises qui foutent les jetons\" \/><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Que repr\u00e9sente la sorci\u00e8re pour moi?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Comme une grande majorit\u00e9 d\u2019enfants, j\u2019ai grandi avec les figures de sorci\u00e8res. Les premiers souvenirs que j\u2019ai de la figure de la sorci\u00e8re datent de la maternelle. Pour le mois d\u2019octobre, ma professeure nous a racont\u00e9 une histoire avec une m\u00e9chante sorci\u00e8re qui mangeait les enfants. Dans les films de Disney, les sorci\u00e8res \u00e9taient m\u00e9chantes et l\u2019ennemi de la protagoniste. La figure a commenc\u00e9 \u00e0 se nuancer avec le magicien d\u2019Oz o\u00f9 certaines sorci\u00e8res sont gentilles et la s\u00e9rie pour enfant Le secret de Sabrina que j&rsquo;adorais \u00e9tant plus jeune. Puis, \u00e0 la fin de ma premi\u00e8re ann\u00e9e, j\u2019ai lu la saga Harry Potter qui a fini de blanchir la sorci\u00e8re dans mon imaginaire. Depuis, j\u2019\u00e9tais consciente que la sorci\u00e8re avait une connotation n\u00e9gative, mais j\u2019ai toujours nuanc\u00e9 ma pens\u00e9e. Pour moi, une sorci\u00e8re est un humain qui pratique la magie et, comme tout humain, son utilisation des puissances magiques peut \u00eatre b\u00e9n\u00e9fique ou mal\u00e9fique. \u00c9tant une grande lectrice de roman de fantastique et de fantaisie, ma repr\u00e9sentation personnelle de la sorci\u00e8re est devenue rapidement tr\u00e8s vari\u00e9e. La sorci\u00e8re \u00e9voque pour moi les pouvoirs magiques et l&rsquo;imaginaire de fantaisie.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/s1.best-wallpaper.net\/wallpaper\/m\/1810\/Fantasy-girl-witch-book-crow_m.jpg\" alt=\"Fonds d&#039;\u00e9cran Fille fantastique, sorci\u00e8re, livre, corneille 1920x1200 HD  image\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>D\u00e8s le d\u00e9but du secondaire, j\u2019ai pris connaissance des b\u00fbchers et de l\u2019Inquisition. Je me rappelle, mon professeur prenait les photos des \u00e9l\u00e8ves et les int\u00e9grait dans son power point pour enseigner sa mati\u00e8re et ma t\u00eate \u00e9tait install\u00e9 sur celle d\u2019une sorci\u00e8re en train de bruler. C\u2019est avec cette introduction que j\u2019ai entendu parler pour la premi\u00e8re fois de l\u2019oppression des femmes en lien avec la sorcellerie. En poursuivant mes lectures ludiques, j\u2019ai \u00e9galement retrouv\u00e9 des traces de cette oppression, dans le manga Grimoire of Zero et dans la saga S\u0153urs sorci\u00e8res notamment. Plus je grandissait et plus je voyais la dimension r\u00e9elle et f\u00e9ministe de la figure de la sorci\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/wukali.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/BUCHER-SORCIERE.jpg\" alt=\"Le b\u00fbcher des sorci\u00e8res, une approche historique et anthropologique qui  sent pour le moins le roussi - Wukali\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-red-color has-text-color\">Liste de livres et de s\u00e9ries que j\u2019ai lu et vu contenant des sorci\u00e8res ou des figures y ressemblant (ceux dont je me souviens)<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table alignleft\"><table><tbody><tr><td>Livres<\/td><td>Films et s\u00e9ries t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e<\/td><\/tr><tr><td>Harry Potter<br><strong>S\u0153urs sorci\u00e8res<br>La maison de la nuit\u00a0: Marqu\u00e9<br>Grimoire of zero<br>Sorci\u00e8res<br>Fablehaven<\/strong><br>Amos Daragon<br>Zarya<br><strong>Felix Vortan<br>Fille de lune<br>La trilogie du magicien noir<\/strong><br>Chevaliers d\u2019\u00e9meraude<br>Shadow and bones<br><strong>16 lunes<br>L&rsquo;H\u00e9ritage des Lovegrove<br>Winx<\/strong><br>Witch song<br><strong>La proph\u00e9tie de l\u2019horloge<br>L\u00e9gende du monde \u00e9merg\u00e9<br>Les princesses du royaume de la fantaisie\u00a0: La reine des songes<\/strong><br>La cit\u00e9 des t\u00e9n\u00e8bres<\/td><td>Shadow and bones<br>Sabrina, l\u2019apprentie sorci\u00e8re (\u00e9mission pour enfant)<br><strong>Winx (emission pour enfant)<br>Fate\u00a0: The Winx<\/strong><br>The worst witch<br>La sorci\u00e8re invincible tueuse de slime depuis 300 ans<br><strong>Mal\u00e9fique<br>Le ch\u00e2teau ambulant<\/strong><br>Harry potter<br><strong>Cursed<br>Le voyage de Chihiro<br>Magicien d\u2019oz<br>Kirikou et la sorci\u00e8re<\/strong><br><strong>Les films de disney<\/strong><br>La cit\u00e9 des t\u00e9n\u00e8bres<br><strong>La famille adam (film d\u2019animation) \u00a0<\/strong><br>La proph\u00e9tie de l&rsquo;horloge<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><figcaption>Tous les titres en gras sont les livres o\u00f9 la sorci\u00e8re est mal vue, o\u00f9 la pratique de la magie\/sorcellerie est condamn\u00e9 ou o\u00f9 si c\u2019est une femme qui pratique la magie, c\u2019est condamn\u00e9.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:73px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p>Conclusion: M\u00eame dans la litt\u00e9rature et la culture moderne, et bien que cela ne m\u2019a pas cr\u00e9\u00e9 une image n\u00e9gative de la sorci\u00e8re, elle n\u2019est pas souvent repr\u00e9sent\u00e9e comme \u00e9tant positive et accept\u00e9. Les r\u00e9cits sont tr\u00e8s nuanc\u00e9s, mais pr\u00e9sente un reflet de l\u2019intol\u00e9rance de notre culture.<\/p>\n\n\n\n<p>En bref, la figure de la sorci\u00e8re se nuance de plus en plus, mais, dans la plupart des cultures, elle garde un connotation qui est, au premier abord, n\u00e9gative.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Sorcellerie moderne<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-green-color has-text-color\">La wicca<\/p>\n\n\n\n<p>Wicca est le d\u00e9riv\u00e9 du terme en ancien anglais \u00ab&nbsp;wiccacraeft&nbsp;\u00bb qui signifie&nbsp;\u00ab&nbsp;sorcellerie&nbsp;\u00bb et du verbe \u00ab&nbsp;wiccian&nbsp;\u00bb qui signifie \u00ab&nbsp;ensorceler, pratiquer la magie&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>La wicca est un mouvement religieux reprenant diverses croyances anciennes et valorisant la nature. Les wiccans invoquent des d\u00e9it\u00e9s provenant de diff\u00e9rentes mythologies, mais c\u2019est la Grande d\u00e9esse, la d\u00e9esse M\u00e8re ou la d\u00e9esse Terre M\u00e8re qui reste la d\u00e9it\u00e9 la plus importante. Pour eux le divin est en toutes choses et tout doit \u00eatre trait\u00e9 avec respect, la tol\u00e9rance est valoris\u00e9e. Cela se retrouve entre autres dans le credo qui est\u00a0:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00ab\u00a0Fais ce qu&rsquo;il te pla\u00eet tant que cela ne nuit \u00e0 personne (\u00ab\u00a0<em>An&rsquo;ye Harm None Do what Ye Wilt<\/em>\u00a0\u00bb\u00a0en anglais archa\u00efsant\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Si nul n&rsquo;est l\u00e9s\u00e9, fais ce que tu veux\u00a0\u00bb).\u00a0\u00bb wikip\u00e9dia<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Ce credo s\u2019incarne aussi dans la loi du triple retour qui stipule que tout ce qui est fait, en bien ou en mal, sera rendu au triple.<\/p>\n\n\n\n<p>Il y a plusieurs pratiques diff\u00e9rentes de la wicca, chacun pratique \u00e0 sa mani\u00e8re selon ses d\u00e9sirs et ses croyances sans d\u00e9ranger l\u2019autre qui pratique diff\u00e9remment, mais il y a des th\u00e8mes plus r\u00e9currents. On retrouve souvent la polarit\u00e9 (f\u00e9minin\/masculin), la pr\u00e9sence de dieux \u00ab\u00a0pa\u00efens\u00a0\u00bb emprunt\u00e9 \u00e0 diff\u00e9rentes mythologie (celtique, grecquo-romaine, scandinave, \u00e9gyptienne, etc.), la magie pr\u00f4nant la nature, les symboles comme les couleurs, les pierres, les chiffres, etc. et la croyance en la r\u00e9incarnation. La pratique de la wicca inclut souvent la pratique de disciplines magiques et de technique naturelle comme la voyance, la phytoth\u00e9rapie, l\u2019utilisation des pierres et des plantes ou la m\u00e9ditation. Des rituels et des invocations sont aussi courante.<a id=\"_ftnref1\" href=\"#_ftn1\">[1]<\/a><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.ripleys.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Witchcraft.jpg\" alt=\"The Most Controversial Wicca Man, Gerald Gardner\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Un regroupement de wiccan pratiquant ensemble s\u2019appelle un coven, mais ce n\u2019est pas tout les wiccan qui font partie d\u2019un tel groupe. Il est tout \u00e0 fait possible de pratiquer seul. Le terme <em>coven<\/em> signifierait \u00ab\u00a0rassemblement\u00a0\u00bb en langue \u00e9cossaire moyen\u00e2geuse. Il proviendrait aussi du latin <em>convoco<\/em> qui signifie \u00ab\u00a0\u00eatre ensemble\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0se rassembler\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/mercatornet.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/FB_wicca_123.jpg\" alt=\"The rise and rise of Wicca | MercatorNet\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Lors d\u2019un rituel wicca, le pratiquant trace un cercle qu\u2019il purifiera afin de s\u2019isoler de l\u2019ext\u00e9rieur et de garder enferm\u00e9 l\u2019\u00e9nergie qui sera appel\u00e9. Le cercle peut \u00eatre trac\u00e9 mentalement, avec le doigt ou avec un outils comme une craie ou autre. Une fois le rituel termin\u00e9, le wiccan va effacer son cercle. Dans la wicca, les f\u00eates et rituels suivent le cycle lunaire et solaire et le calendrier de l\u2019agriculture traditionnelle. Appel\u00e9 roue de l\u2019ann\u00e9e, il y a 21 r\u00e9unions pour c\u00e9l\u00e9brer la fluctuation des saisons\u00a0:<\/p>\n\n\n\n<p>Les vingt et une c\u00e9l\u00e9brations sont les quatre sabbats majeurs (<a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Samain_(mythologie)\">Samhain<\/a>,\u00a0<a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Imbolc\">Imbolc<\/a>,\u00a0<a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Beltaine\">Beltaine<\/a>\u00a0et\u00a0<a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Lugnasad\">Lugnasadh<\/a>), les quatre sabbats mineurs aux solstices et aux \u00e9quinoxes (<a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Yule\">Yule<\/a>\u00a0ou solstice d&rsquo;hiver,\u00a0<a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Ostara\">Ostara<\/a>\u00a0ou \u00e9quinoxe de printemps,\u00a0<a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Litha\">Litha<\/a>\u00a0ou solstice d&rsquo;\u00e9t\u00e9,\u00a0<a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Mabon\">Mabon<\/a>\u00a0ou \u00e9quinoxe d&rsquo;automne) et les\u00a0<a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Esbat\">esbats<\/a>\u00a0qui sont les douze ou treize nuits annuelles de pleine lune.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i.pinimg.com\/originals\/e3\/81\/4b\/e3814b4f07cf5faba984a402f11b2313.jpg\" alt=\"Pin on ~*~ Witchy Twitchy ~*~\" \/><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Id\u00e9es de probl\u00e9matique<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Comment la sorcellerie moderne, la wicca, est vue dans notre soci\u00e9t\u00e9 actuelle?<\/li><li>Qui sont les sorci\u00e8res d\u2019aujourd\u2019hui ?<\/li><li>Comment la chasse aux sorci\u00e8res se d\u00e9roule \u00e0 notre \u00e9poque?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>R\u00e9sum\u00e9 notes de cours<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-blue-color has-text-color\">Cours 1&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p>Il y a une banalisation de la figure de la sorci\u00e8re en raison de sa repr\u00e9sentation dans l\u2019imaginaire.<\/p>\n\n\n\n<p>Sorci\u00e8re&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Femme \u2014 \u00e2g\u00e9e \u2014&gt; laideur + vieillesse \u2014 jeune \u2014&gt; sexualis\u00e9 + beaut\u00e9<\/li><li>Magie<\/li><li>Enemie<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Sorci\u00e8re de salem \u2014 marginalisation des minorit\u00e9s, d\u00e9nonciation \u2014&gt; r\u00e9alit\u00e9 historique<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Condamnation du plaisir \u2014 morale (assujettissement) \u2014 th\u00e9ologie \u2014 croyances religieuses<\/li><li>Cr\u00e9ation de st\u00e9r\u00e9otypes \u2014 figures \u2014&gt; histoire, \u00e9volution = M\u00e9d\u00e9e, Circ\u00e9<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014<\/p>\n\n\n\n<p>Sorci\u00e8re militante \u2014 politis\u00e9e \u2014 r\u00e9appropriation \u2014 lutte politique<\/p>\n\n\n\n<p>Imaginaire\/ r\u00e9alit\u00e9 historique, r\u00e9pression \/ imaginaire, banaliser \/ militante<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-blue-color has-text-color\">Commentaire sur le texte de Catherine Cl\u00e9ment et sur le texte de Roald Dahl<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><tbody><tr><td>Traits communs des sorci\u00e8res des deux textes<\/td><td>Diff\u00e9rences<\/td><\/tr><tr><td>envoutante \u2014&gt; cherche \u00e0 s\u00e9duire (pour tromper)allure femme normale (globalement)reconnaissable \u00e0 un certain couvre-chef (perruque, chapeau)<\/td><td>explicitement mal\u00e9fique, d\u00e9teste enfants et veulent les faire disparaitre vs sorci\u00e8re = diablesse \u2014&gt; lien avec la religion et le p\u00e9ch\u00e9, mais pas explicitement mal\u00e9fiquecheveux magnifiques vs chauve<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><tbody><tr><td>Sacr\u00e9es sorci\u00e8res (texte imaginaire)<\/td><td>Catherine Cl\u00e9ment (inspir\u00e9 de faits r\u00e9els)<\/td><\/tr><tr><td>Sentiments de peur des femmes par les enfantsPolarisationSt\u00e9r\u00e9otypeBanalisationRapport \u00e0 l\u2019animalAccusation des femmesenfermement<\/td><td>hyper sexuellefantasm\u00e9, projection, d\u00e9formation de la r\u00e9alit\u00e9conduit des femmes au bucherjudiciarisation, condamnation \u2014&gt; droitfixation sur le sabbataccusation des femmesenfermement<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-blue-color has-text-color\">Cours 2&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Contexte historique de la chasse aux sorci\u00e8res (conditions d\u2019\u00e9mergence)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul type=\"1\" class=\"has-golden-color has-text-color wp-block-list\"><li>anthropologique \u2014 la puissance de l\u2019imagination<\/li><\/ul>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><tbody><tr><td>Biais cognitif<\/td><td>Images mentales\u00a0: exp\u00e9riences v\u00e9cues, sensibilit\u00e9, sentiments<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<ul class=\"has-golden-color has-text-color wp-block-list\"><li>politiques et sociales \u2014 instituer \u2014 Habitudes, r\u00e8gles, lois, rituels, langage, architecture<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>On fait exister<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"has-golden-color has-text-color wp-block-list\"><li>mythologique<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>antiquit\u00e9&nbsp;: &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Moyen \u00e2ge&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p>circ\u00e9 = femme fatale + m\u00e9d\u00e9e = vengeresse&nbsp; \u2014&gt; sorci\u00e8re = contradiction, double standard<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"has-golden-color has-text-color wp-block-list\"><li>m\u00e9taphysique \u2014&gt; th\u00e9ologie \u2014 dogmes, principes, id\u00e9es<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>deux dogmes&nbsp;: libre choix de la perdition humaine + libre choix d\u2019aller vers Dieu, v\u00e9rit\u00e9<\/p>\n\n\n\n<p>Cela cr\u00e9e une responsabilisation et une culpabilisation = angoisse m\u00e9taphysique<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"has-golden-color has-text-color wp-block-list\"><li>juridique \u2014 passage d\u2019h\u00e9r\u00e9sie \u00e0 la d\u00e9finition du crime de sorcellerie (1320)<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>cons\u00e9quence&nbsp;: condamnation morale des h\u00e9r\u00e9tique et judiciarisation du crime de sorcellerie<\/p>\n\n\n\n<p>Avant&nbsp;: soumis \u00e0 l\u2019opinion et place au d\u00e9bat, soumis \u00e0 l\u2019imaginaire collectif, facteurs subjectifs, cons\u00e9quences pas trop dramatiques<\/p>\n\n\n\n<p>Apr\u00e8s&nbsp;: concret, facteurs plus d\u00e9termin\u00e9, cons\u00e9quences graves, facteur officiel, tabou concernant les lois<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est une bonne excuse pour contr\u00f4ler en suivant des facteurs d\u00e9cid\u00e9s par les personnes au pouvoir \u2014&gt; domination d\u2019un groupe<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-blue-color has-text-color\">Cours 3&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><tbody><tr><td>1<\/td><td>Moyen \u00e2ge Obscurantisme Usage des sens<\/td><td>Modernit\u00e9 Rationalit\u00e9 savoir<\/td><\/tr><tr><td>2<\/td><td>\u00c9glise Autorit\u00e9 divine c\u00e9leste<\/td><td>\u00c9tat La\u00efque &nbsp;<\/td><\/tr><tr><td>3<\/td><td>Usage des sens Appartenance au monde ext\u00e9rieur<\/td><td>Les sens nous trompent (Descartes, Galil\u00e9e) Distance de l\u2018homme par rapport \u00e0 la nature (femme fait partie de la nature)<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\" \/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Sources d&rsquo;informations<\/strong> <strong>suppl\u00e9mentaire<\/strong>s<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Les sorci\u00e8re de Mythes et L\u00e9gendes (balado  sur spotify)<\/li><li>Sorci\u00e8res et Wiccans de Danielle Goyette (livre)<\/li><\/ul>\n\n\n<p class=\"wp-block-tag-cloud\"><a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=appropriation\" class=\"tag-cloud-link tag-link-431 tag-link-position-1\" style=\"font-size: 9.1748251748252pt;\" aria-label=\"appropriation (3 \u00e9l\u00e9ments)\">appropriation<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=artistes\" class=\"tag-cloud-link tag-link-301 tag-link-position-2\" style=\"font-size: 8pt;\" aria-label=\"artistes (2 \u00e9l\u00e9ments)\">artistes<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=autochtones\" class=\"tag-cloud-link tag-link-224 tag-link-position-3\" style=\"font-size: 17.888111888112pt;\" aria-label=\"autochtones (30 \u00e9l\u00e9ments)\">autochtones<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=capitalisme\" class=\"tag-cloud-link tag-link-189 tag-link-position-4\" style=\"font-size: 10.153846153846pt;\" aria-label=\"capitalisme (4 \u00e9l\u00e9ments)\">capitalisme<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=colonisation\" class=\"tag-cloud-link tag-link-318 tag-link-position-5\" style=\"font-size: 9.1748251748252pt;\" aria-label=\"colonisation (3 \u00e9l\u00e9ments)\">colonisation<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=communautarisme\" class=\"tag-cloud-link tag-link-255 tag-link-position-6\" style=\"font-size: 9.1748251748252pt;\" aria-label=\"communautarisme (3 \u00e9l\u00e9ments)\">communautarisme<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=croyances\" class=\"tag-cloud-link tag-link-193 tag-link-position-7\" style=\"font-size: 16.41958041958pt;\" aria-label=\"croyances (21 \u00e9l\u00e9ments)\">croyances<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=cultures-autochtones\" class=\"tag-cloud-link tag-link-316 tag-link-position-8\" style=\"font-size: 13.090909090909pt;\" aria-label=\"cultures autochtones (9 \u00e9l\u00e9ments)\">cultures autochtones<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=discrimination\" class=\"tag-cloud-link tag-link-200 tag-link-position-9\" style=\"font-size: 18.769230769231pt;\" aria-label=\"discrimination (37 \u00e9l\u00e9ments)\">discrimination<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=decolonisation\" class=\"tag-cloud-link tag-link-438 tag-link-position-10\" style=\"font-size: 9.1748251748252pt;\" aria-label=\"d\u00e9colonisation (3 \u00e9l\u00e9ments)\">d\u00e9colonisation<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=enquete\" class=\"tag-cloud-link tag-link-204 tag-link-position-11\" style=\"font-size: 22pt;\" aria-label=\"Enqu\u00eate (81 \u00e9l\u00e9ments)\">Enqu\u00eate<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=femme\" class=\"tag-cloud-link tag-link-185 tag-link-position-12\" style=\"font-size: 8pt;\" aria-label=\"femme (2 \u00e9l\u00e9ments)\">femme<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=femmes\" class=\"tag-cloud-link tag-link-344 tag-link-position-13\" style=\"font-size: 8pt;\" aria-label=\"femmes (2 \u00e9l\u00e9ments)\">femmes<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=feminisme\" class=\"tag-cloud-link tag-link-166 tag-link-position-14\" style=\"font-size: 19.552447552448pt;\" aria-label=\"F\u00e9minisme (45 \u00e9l\u00e9ments)\">F\u00e9minisme<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=graffiti\" class=\"tag-cloud-link tag-link-380 tag-link-position-15\" style=\"font-size: 8pt;\" aria-label=\"graffiti (2 \u00e9l\u00e9ments)\">graffiti<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=hip-hop\" class=\"tag-cloud-link tag-link-286 tag-link-position-16\" style=\"font-size: 10.153846153846pt;\" aria-label=\"hip-hop (4 \u00e9l\u00e9ments)\">hip-hop<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=hiphop\" class=\"tag-cloud-link tag-link-208 tag-link-position-17\" style=\"font-size: 18.671328671329pt;\" aria-label=\"hiphop (36 \u00e9l\u00e9ments)\">hiphop<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=hip-hop-2\" class=\"tag-cloud-link tag-link-393 tag-link-position-18\" style=\"font-size: 8pt;\" aria-label=\"Hip Hop (2 \u00e9l\u00e9ments)\">Hip Hop<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=impacts\" class=\"tag-cloud-link tag-link-389 tag-link-position-19\" style=\"font-size: 8pt;\" aria-label=\"impacts (2 \u00e9l\u00e9ments)\">impacts<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=individualisme\" class=\"tag-cloud-link tag-link-392 tag-link-position-20\" style=\"font-size: 8pt;\" aria-label=\"individualisme (2 \u00e9l\u00e9ments)\">individualisme<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=juifs\" class=\"tag-cloud-link tag-link-372 tag-link-position-21\" style=\"font-size: 8pt;\" aria-label=\"Juifs (2 \u00e9l\u00e9ments)\">Juifs<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=kendrick-lamar\" class=\"tag-cloud-link tag-link-287 tag-link-position-22\" style=\"font-size: 8pt;\" aria-label=\"kendrick lamar (2 \u00e9l\u00e9ments)\">kendrick lamar<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=loi-sur-les-indiens\" class=\"tag-cloud-link tag-link-337 tag-link-position-23\" style=\"font-size: 8pt;\" aria-label=\"loi sur les indiens (2 \u00e9l\u00e9ments)\">loi sur les indiens<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=musique\" class=\"tag-cloud-link tag-link-213 tag-link-position-24\" style=\"font-size: 11.622377622378pt;\" aria-label=\"musique (6 \u00e9l\u00e9ments)\">musique<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=politique\" class=\"tag-cloud-link tag-link-219 tag-link-position-25\" style=\"font-size: 10.937062937063pt;\" aria-label=\"politique (5 \u00e9l\u00e9ments)\">politique<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=premiere-nations\" class=\"tag-cloud-link tag-link-231 tag-link-position-26\" style=\"font-size: 10.937062937063pt;\" aria-label=\"premi\u00e8re nations (5 \u00e9l\u00e9ments)\">premi\u00e8re nations<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=quebec\" class=\"tag-cloud-link tag-link-233 tag-link-position-27\" style=\"font-size: 9.1748251748252pt;\" aria-label=\"qu\u00e9bec (3 \u00e9l\u00e9ments)\">qu\u00e9bec<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=racisme\" class=\"tag-cloud-link tag-link-221 tag-link-position-28\" style=\"font-size: 17.104895104895pt;\" aria-label=\"racisme (25 \u00e9l\u00e9ments)\">racisme<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=rap\" class=\"tag-cloud-link tag-link-209 tag-link-position-29\" style=\"font-size: 13.090909090909pt;\" aria-label=\"rap (9 \u00e9l\u00e9ments)\">rap<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=rap-conscient\" class=\"tag-cloud-link tag-link-262 tag-link-position-30\" style=\"font-size: 8pt;\" aria-label=\"rap conscient (2 \u00e9l\u00e9ments)\">rap conscient<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=reconnaissance\" class=\"tag-cloud-link tag-link-225 tag-link-position-31\" style=\"font-size: 9.1748251748252pt;\" aria-label=\"reconnaissance (3 \u00e9l\u00e9ments)\">reconnaissance<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=religion\" class=\"tag-cloud-link tag-link-194 tag-link-position-32\" style=\"font-size: 9.1748251748252pt;\" aria-label=\"religion (3 \u00e9l\u00e9ments)\">religion<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=representation\" class=\"tag-cloud-link tag-link-277 tag-link-position-33\" style=\"font-size: 9.1748251748252pt;\" aria-label=\"repr\u00e9sentation (3 \u00e9l\u00e9ments)\">repr\u00e9sentation<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=reconciliation\" class=\"tag-cloud-link tag-link-267 tag-link-position-34\" style=\"font-size: 9.1748251748252pt;\" aria-label=\"r\u00e9conciliation (3 \u00e9l\u00e9ments)\">r\u00e9conciliation<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=reflexion\" class=\"tag-cloud-link tag-link-242 tag-link-position-35\" style=\"font-size: 8pt;\" aria-label=\"r\u00e9flexion (2 \u00e9l\u00e9ments)\">r\u00e9flexion<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=repression\" class=\"tag-cloud-link tag-link-311 tag-link-position-36\" style=\"font-size: 8pt;\" aria-label=\"r\u00e9pression (2 \u00e9l\u00e9ments)\">r\u00e9pression<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=resistance-politique\" class=\"tag-cloud-link tag-link-290 tag-link-position-37\" style=\"font-size: 8pt;\" aria-label=\"r\u00e9sistance politique (2 \u00e9l\u00e9ments)\">r\u00e9sistance politique<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=sexisme\" class=\"tag-cloud-link tag-link-254 tag-link-position-38\" style=\"font-size: 9.1748251748252pt;\" aria-label=\"sexisme (3 \u00e9l\u00e9ments)\">sexisme<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=sociopolitique\" class=\"tag-cloud-link tag-link-307 tag-link-position-39\" style=\"font-size: 8pt;\" aria-label=\"sociopolitique (2 \u00e9l\u00e9ments)\">sociopolitique<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=societe\" class=\"tag-cloud-link tag-link-171 tag-link-position-40\" style=\"font-size: 19.062937062937pt;\" aria-label=\"Soci\u00e9t\u00e9 (40 \u00e9l\u00e9ments)\">Soci\u00e9t\u00e9<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=socrate\" class=\"tag-cloud-link tag-link-361 tag-link-position-41\" style=\"font-size: 8pt;\" aria-label=\"Socrate (2 \u00e9l\u00e9ments)\">Socrate<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=sorcellerie\" class=\"tag-cloud-link tag-link-177 tag-link-position-42\" style=\"font-size: 17.006993006993pt;\" aria-label=\"sorcellerie (24 \u00e9l\u00e9ments)\">sorcellerie<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=sorciere\" class=\"tag-cloud-link tag-link-202 tag-link-position-43\" style=\"font-size: 10.937062937063pt;\" aria-label=\"sorci\u00e8re (5 \u00e9l\u00e9ments)\">sorci\u00e8re<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=sorcieres\" class=\"tag-cloud-link tag-link-181 tag-link-position-44\" style=\"font-size: 20.629370629371pt;\" aria-label=\"sorci\u00e8res (58 \u00e9l\u00e9ments)\">sorci\u00e8res<\/a>\n<a href=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?tag=violences-2\" class=\"tag-cloud-link tag-link-312 tag-link-position-45\" style=\"font-size: 8pt;\" aria-label=\"violences (2 \u00e9l\u00e9ments)\">violences<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La sorci\u00e8re est une figure \u00e0 laquelle on est expos\u00e9 depuis notre plus jeune \u00e2ge. 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