{"id":20249,"date":"2022-04-15T16:35:40","date_gmt":"2022-04-15T16:35:40","guid":{"rendered":"https:\/\/ethique-rlaroche.profweb.ca\/?p=20249"},"modified":"2024-01-30T23:35:48","modified_gmt":"2024-01-30T23:35:48","slug":"enquete-hip-hop-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?p=20249","title":{"rendered":"Enqu\u00eate hip-hop"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Les origines du hip-hop<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"The Birth of Hip Hop\" width=\"525\" height=\"295\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/10C-Q3NIlzU?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p><br>Dans cette vid\u00e9o, on voit que le hip-hop est n\u00e9, pas n\u00e9cessairement d&rsquo;une volont\u00e9 de r\u00e9sistance et de r\u00e9volte politique, mais plut\u00f4t d&rsquo;un d\u00e9sir plus mondain des jeunes de se rassembler, de se parler sans tabous et d&rsquo;avoir du plaisir ensemble. Le hip-hop a donc pris quelque temps avant de devenir le mouvement puissant que nous connaissons maintenant. <\/p>\n\n\n\n<p>Le premier DJ, \u00ab Kool Herc \u00bb, contr\u00f4lait la musique dans des f\u00eates de discoth\u00e8que avec deux tables tournantes, en faisant jouer de la musique funk qu&rsquo;il \u00ab remixait \u00bb spontan\u00e9ment en faisant tourner les disques. Il faisait jouer les \u00ab breaks \u00bb, sortes d&rsquo;interludes instrumentales entre deux parties d&rsquo;une chanson, de sorte que les gens puissent danser pendant plus longtemps. Mais la musique n&rsquo;\u00e9tait pas assez. Il fallait ajouter des paroles. D&rsquo;o\u00f9 la naissance des \u00ab MC \u00bb, les Masters of Ceremony, qui cr\u00e9aient de nouvelles paroles sur la musique.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Hip-hop et f\u00e9minisme<\/h2>\n\n\n\n<p>Le hip-hop est un art dans lequel s&rsquo;inscrit beaucoup de misogynie. Comment peut-on donc passer du f\u00e9minisme au hip-hop pour \u00e9viter de laisser tomber toute la d\u00e9marche que nous avons faite pr\u00e9c\u00e9demment?<\/p>\n\n\n\n<p>Queen Latifah avec son album Unity, en 1995.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Misogyny in Hip Hop | Ellen Chamberlain | TEDxWayneStateU\" width=\"525\" height=\"295\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/8tRWkHybjOo?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>Ellen Chamberlain, dans un Ted Talk sur la misogynie dans le hip-hop, avance que c&rsquo;est \u00e0 cause d&rsquo;un changement dans les propri\u00e9taires et dans le regard port\u00e9 sur l&rsquo;art. Depuis que le hip-hop a \u00e9t\u00e9 commercialis\u00e9 et repris en main par des compagnies dont les gens \u00e0 la t\u00eate n&rsquo;avaient aucun lien avec le mouvement, il est normal que les choix entrepris ne comprennent aucune consid\u00e9ration pour l&rsquo;effet sur la culture touch\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p>Elle ajoute que le gangsta rap n&rsquo;\u00e9tait pas un mouvement de glorification de la violence, mais plut\u00f4t une expression biographique des gens qui vivaient dans la rue et qui d\u00e9cidaient de rendre compte de ce qu&rsquo;ils voyaient. Initialement, c&rsquo;est quelque chose qui a \u00e9t\u00e9 ignor\u00e9e par la masse, causant beaucoup de dommages, et ensuite, c&rsquo;est devenu quelque chose de tendance, qu&rsquo;on regardait en surface.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Robert Moses et le pouvoir politique<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i.guim.co.uk\/img\/media\/deaac469b634783e9ae6e45958b09bbd696c8f08\/426_748_1803_2252\/master\/1803.jpg?width=300&amp;quality=45&amp;auto=format&amp;fit=max&amp;dpr=2&amp;s=34230748d6bc1575624c78483e857436\" alt=\"\" width=\"532\" height=\"666\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Article portant sur Robert Moses: <a href=\"https:\/\/perell.com\/essay\/robert-moses\/\">https:\/\/perell.com\/essay\/robert-moses\/<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">MC Lyte<\/h2>\n\n\n\n<p>La premi\u00e8re MC \u00e0 publier commercialement un album de hip-hop \u00e9tait MC Lyte, en 1988.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/youtu.be\/1POru2g5mQU\">https:\/\/youtu.be\/1POru2g5mQU<\/a><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Hip-Hop et capitalisme<\/h2>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Hip-hop was born from the ashes of a community devastated by a capitalist economic system and racist government officials. At first independent and autonomous, it would not be long before corporate capitalism impinged upon the culture&rsquo;s sovereignty and began the historically familiar process of exploitation.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.hamptonthink.org\/read\/how-capitalism-underdeveloped-hip-hop-a-peoples-history-of-political-rap-part-1-of-2#:~:text=Hip%2Dhop%20was%20born%20from,historically%20familiar%20process%20of%20exploitation.\">https:\/\/www.hamptonthink.org\/read\/how-capitalism-underdeveloped-hip-hop-a-peoples-history-of-political-rap-part-1-of-2#:~:text=Hip%2Dhop%20was%20born%20from,historically%20familiar%20process%20of%20exploitation.<\/a><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">V<strong>id\u00e9o sur l&rsquo;\u00e9volution de la place de l&rsquo;argent dans le Hip-Hop<\/strong> <\/h3>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><a href=\"https:\/\/youtu.be\/wEmgtAk1nRY\">https:\/\/youtu.be\/wEmgtAk1nRY<\/a><\/h3>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00ab We are a culture obsessed with money. But why wouldn&rsquo;t we be? We came from nothing. \u00bb<\/p><cite>MURS, animateur de la cha\u00eene HipHopDX<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Dans cette vid\u00e9o, on dit que l&rsquo;omnipr\u00e9sence de l&rsquo;argent dans le monde du Hip-Hop s&rsquo;explique par le fait que cette culture trouve ses sources dans la communaut\u00e9 noire et qu&rsquo;ils \u00e9taient en majorit\u00e9 dans des situations de pauvret\u00e9. Ainsi, avec l&rsquo;argent, on a pu attirer des gens talentueux qui sont devenus influents et qui ont fait progresser l&rsquo;art. Dans la vid\u00e9o, on dit aussi qu&rsquo;au d\u00e9but, \u00e0 cause du fait que les rappeurs qui devenaient populaires n&rsquo;\u00e9taient pas habitu\u00e9s \u00e0 avoir beaucoup d&rsquo;argent, ils n&rsquo;avaient jamais appris \u00e0 bien se g\u00e9rer financi\u00e8rement. Il dit que l&rsquo;entr\u00e9e du Hip-Hop dans le mainstream et dans le monde capitaliste a permis \u00e0 beaucoup de gens de sortir de la pauvret\u00e9 et d&rsquo;arr\u00eater de s&rsquo;en prendre \u00e0 leur communaut\u00e9, et que cela a aussi chang\u00e9 la relation des gens avec l&rsquo;argent.<\/p>\n\n\n\n<p>Cependant, m\u00eame si cela peut offrir un \u00e9l\u00e9ment de r\u00e9ponse \u00e0 la contradiction, on peut toujours se demander si la promotion de cette \u00ab flex culture \u00bb si pr\u00e9sente dans le Hip-Hop est n\u00e9faste.<\/p>\n\n\n\n<p>Personnellement, je pense que l&rsquo;omnipr\u00e9sence de l&rsquo;argent est n\u00e9faste pour le Hip-Hop en tant que mati\u00e8re artistique. Je pense que la marchandisation de cet art a largement diminu\u00e9 sa profondeur. Le succ\u00e8s d&rsquo;un artiste de rap, aujourd&rsquo;hui, je dirais plus que dans n&rsquo;importe quel autre milieu, est d\u00e9termin\u00e9 par les chiffres. Le milieu du Hip-Hop est extr\u00eamement comp\u00e9titif, que ce soit \u00e0 cause du nombre immense de gens tentant de percer, ou les fans qui d\u00e9battent constamment sur leurs artistes pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s en comparant leurs chiffres, leurs ventes et parfois m\u00eame leur richesse personnelle. La tendance qui penche fortement vers l&rsquo;industrie est une des raisons pourquoi j&rsquo;ai beaucoup de difficult\u00e9 \u00e0 connecter avec le rap mainstream d&rsquo;aujourd&rsquo;hui.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais la question, \u00e0 savoir si l&rsquo;argent \u00e9tait bel et bien n\u00e9cessaire \u00e0 l&rsquo;\u00e9volution du Hip-Hop, reste l\u00e9gitime.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Entrevue de NPR sur l&rsquo;argent et la culture du Hip-Hop<\/h3>\n\n\n\n<p>Entrevue avec un journaliste culturel et musical apr\u00e8s une ench\u00e8re ayant eue lieu \u00e0 la galerie Sotheby&rsquo;s o\u00f9 plusieurs objets significatifs pour la culture Hip-Hop ont \u00e9t\u00e9 vendus \u00e0 des prix remarquables. Par exemple: des lettres que TuPac a envoy\u00e9 \u00e0 sa flamme alors qu&rsquo;il \u00e9tait adolescent, et la couronne en plastique que Notorious B.I.G. a transform\u00e9 en ic\u00f4ne de son image. <\/p>\n\n\n\n<p>Au cours de l&rsquo;entrevue, l&rsquo;animatrice demande au journaliste William Ketchum III ce qu&rsquo;il pense de ces ench\u00e8res, et de la prise de place de l&rsquo;argent dans le milieu. Il dit que, d&rsquo;un c\u00f4t\u00e9, c&rsquo;est bien, puisque tout cet argent est une forme de validation \u00e0 un art qui a longtemps \u00e9t\u00e9 regard\u00e9 de haut. Il permet \u00e0 des artistes talentueux de vivre une meilleure vie et d&rsquo;aider leurs communaut\u00e9s. Or, il dit apr\u00e8s qu&rsquo;\u00e0 cause de son entr\u00e9e dans le monde capitaliste, le Hip-Hop a perdu son c\u00f4t\u00e9 communautaire et accessible, ce qui semble \u00e0 premi\u00e8re vue compl\u00e8tement faux. Apr\u00e8s tout, \u00e9tant la forme d&rsquo;art la plus populaire et influente aujourd&rsquo;hui, ne serait-ce pas la chose la <em>plus<\/em> accessible? Et puisqu&rsquo;elle rassemble tellement de gens autour d&rsquo;un m\u00eame int\u00e9r\u00eat, ne serait-elle pas la chose la <em>plus<\/em> communautaire? En m\u00eame temps, quand on y pense, lorsque des \u00ab souvenirs \u00bb de Tupac et Biggie sont vendus \u00e0 des dizaines de milliers de dollars \u00e0 des bourgeois blancs, n&rsquo;est-ce pas l\u00e0 un signe que la culture devient gentrifi\u00e9e et qu&rsquo;elle s&rsquo;\u00e9loigne de son berceau original?<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-style-large is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00ab For the longest time, hip-hop has had this sort of battle between wanting to be validated and losing itself while going for that validation. \u00bb<\/p><cite>William Ketchum III, journaliste<\/cite><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les origines du hip-hop Dans cette vid\u00e9o, on voit que le hip-hop est n\u00e9, pas n\u00e9cessairement d&rsquo;une volont\u00e9 de r\u00e9sistance et de r\u00e9volte politique, mais &#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":478,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[269],"tags":[],"class_list":["post-20249","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hiver-2022"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20249","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/478"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=20249"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20249\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22902,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20249\/revisions\/22902"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=20249"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=20249"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=20249"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}