{"id":19301,"date":"2022-03-01T04:36:52","date_gmt":"2022-03-01T04:36:52","guid":{"rendered":"https:\/\/ethique-rlaroche.profweb.ca\/?p=19301"},"modified":"2022-08-21T17:54:59","modified_gmt":"2022-08-21T17:54:59","slug":"la-sorciere-moderne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?p=19301","title":{"rendered":"La sorci\u00e8re moderne"},"content":{"rendered":"\n

L’image de la sorci\u00e8re pour moi <\/strong><\/p>\n\n\n\n

D\u00e8s que j’\u00e9tais toute petite, l’image que j’avais quand je pensais \u00e0 la sorci\u00e8re \u00e9tait celle d’une femme mal\u00e9fique qui cherche \u00e0 faire le mal en se servant de sas magie noire. On associe toujours l a sorci\u00e8re au diable et au mal, ce qui m’a amen\u00e9 \u00e0 la voir comme une source de mal. Cette repr\u00e9sentation d\u00e9grad\u00e9e de la sorci\u00e8re a \u00e9t\u00e9 encr\u00e9e dans ma t\u00eate pendant si longtemps que maintenant que je suis plus \u00e2g\u00e9e, il est devenu presque automatique pour moi de penser \u00e0 une femme m\u00e9chante lorsqu’on me parle de sorci\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n

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De l\u2019origine du mythe aux repr\u00e9sentations Disney, la figure de la sorci\u00e8re a \u00e9t\u00e9 une ic\u00f4ne culturelle en relation directe avec les lectures politiques que la sorci\u00e8re a fait des femmes.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9fl\u00e9chissons un instant \u00e0 partir de nos sch\u00e8mes mentaux cr\u00e9\u00e9s dans l\u2019imagerie culturelle de l\u2019Occident, \u00e0 l\u2019image qui nous vient \u00e0 l\u2019esprit lorsque nous parlons de sorci\u00e8res. La sorci\u00e8re des histoires, des l\u00e9gendes, des films Disney. Il ne faut pas aller trop loin, il suffit d\u2019effectuer une recherche sur Google images et il est facile de v\u00e9rifier qu\u2019un type de profil bien pr\u00e9cis se r\u00e9p\u00e8te. Une vieille dame \u00e9chevel\u00e9e, envelopp\u00e9e de haillons, avec des cheveux ab\u00eem\u00e9s ou chauves, des rides et parfois des verrues faciales, grosse ou tr\u00e8s mince, et avec une expression m\u00e9chante. D\u2019un point de vue esth\u00e9tique, cette \u00e9tampe repr\u00e9sente tout ce qu\u2019il y a de d\u00e9testable chez une femme : la laideur, la vieillesse, une apparence n\u00e9gligente et un visage indiff\u00e8rent ou soumis. <\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

  1. <\/mark>Le mot sorci\u00e8re et sa signification <\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n

    Afin de comprendre le concept actuel de la sorci\u00e8re, il faut commencer par analyser le sens de ce mot. Dans la langue fran\u00e7aise, ce mot n\u2019a pas d\u2019origine, bien que diverses th\u00e9ories lui attribuent une origine ib\u00e9rique ou celtique, qui pourrait provenir du terme \u00ab brixta \u00bb (\u00ab sortil\u00e8ge \u00bb). L\u2019\u00e9quivalent latin \u00ab maleficae \u00bb \u00e9tait le plus utilis\u00e9 au Moyen \u00c2ge, mais le mot a \u00e9volu\u00e9 dans les diff\u00e9rentes langues qui se sont d\u00e9velopp\u00e9es en Europe. Ainsi, le terme anglais \u00ab witch \u00bb d\u00e9signant \u00ab wizard or sorceress woman \u00bb et qui a fini par se r\u00e9f\u00e9rer exclusivement aux femmes. D\u2019origine similaire est le terme allemand \u00ab hexe \u00bb, d\u00e9riv\u00e9 de \u00ab hagzissa \u00bb, qui en vieil anglais signifie \u00ab d\u00e9mon ou vieille femme \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

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    2.L’image de la sorci\u00e8re classique et ses diff\u00e9rentes facettes<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

    Au-del\u00e0 de la simple apparence physique, il existe une s\u00e9rie de traits qui caract\u00e9risent la sorci\u00e8re. Ce sont normalement des femmes qui vivent \u00e0 l\u2019\u00e9cart de la soci\u00e9t\u00e9 ou qui vivent avec le reste des membres d\u2019une certaine communaut\u00e9 (cette maison d\u2019o\u00f9 les enfants fuient par peur), isol\u00e9es et cachant leur vrai nature. Dans les deux cas, le d\u00e9nominateur commun est que ces sorci\u00e8res vivent seules, ou avec d\u2019autres du m\u00eame genre. Encore une fois, elles montrent une autre qualit\u00e9 traditionnellement ind\u00e9sirable pour le sexe f\u00e9minin : l\u2019ind\u00e9pendance. La vie loin des hommes. Une existence qui s\u2019\u00e9loigne compl\u00e8tement du r\u00f4le de la femme comme entit\u00e9 domestique, maternelle et essentiellement familiale. <\/p>\n\n\n\n

    La peur et le m\u00e9pris des femmes non soumises \u00e0 une s\u00e9rie de canons esth\u00e9tiques et de r\u00f4les pragmatiques sous-entendent la figure classique de la sorci\u00e8re. Dans toutes les manifestations de la sorci\u00e8re depuis son origine, il semble qu\u2019on essaye de mettre en \u00e9vidence la peur et le m\u00e9pris des femmes non soumises au r\u00f4le qu\u2019on lui attribue au sein de la soci\u00e9t\u00e9. Cette sorci\u00e8re qui mange des enfants et qui alt\u00e8re l\u2019ordre naturel des choses avec ses mauvais arts est un exemple qui parle de la femme tordue qui n\u2019est pas m\u00e8re et qui vit en dehors du syst\u00e8me familial. Toutes ces all\u00e9gations viennent en grande partie de l’\u00c9glise car la religion avait une certaine vision des femmes. Par cons\u00e9quent, les femmes qui ne correspondaient pas aux standards de l’\u00c9glise et de la religion (\u00eatre <\/mark>m\u00e8res de famille, rester \u00e0 la maison, se marier, \u00eatre soumise \u00e0 son mari) \u00e9taient accus\u00e9es d’\u00eatre des sorci\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n

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    3. L’image de la sorci\u00e8re moderne <\/mark><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

    Chaque it\u00e9ration de la figure de la sorci\u00e8re, et son insertion dans la culture populaire, peut \u00eatre extrapol\u00e9e aux diff\u00e9rentes qualit\u00e9s d\u00e9testables qui nous ont \u00e9t\u00e9 signal\u00e9es de l\u2019Antiquit\u00e9 \u00e0 nos jours, selon le contexte social, culturel et religieux de chacune. Si nous laissons derri\u00e8re nous toutes ces attributions li\u00e9es \u00e0 la sph\u00e8re du sauvage, les propri\u00e9t\u00e9s \u00e9sot\u00e9riques et les influences d\u00e9moniaques, nous arrivons \u00e0 des formes plus modernes de misogynie. Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, ceux incarn\u00e9s dans la vieille sorci\u00e8re et la sorci\u00e8re s\u00e9ductrice. Les deux personnages utilisent leurs capacit\u00e9s pour, encore une fois, faire le mal parmi les pauvres sans m\u00e9fiance qui osent tomber sur leur chemin, perturbant l\u2019ordre de ce qui est normal et acceptable. Cette fois, par la sexualit\u00e9 et la manipulation psychologique. <\/p>\n\n\n\n

    De m\u00eame, l’image de la sorci\u00e8re moderne peut avoir un lien avec les f\u00e9ministes puisqu’elles sont toujours des femmes qui se battent pour leurs droits et leur libert\u00e9.Depuis la nuit des temps, le f\u00e9minisme et la sorcellerie ont eu un rapport avec l’oppression historique que les femmes ont subit, elles ont ce charge historique d’avoir \u00e9t\u00e9 les premi\u00e8res femmes \u00e0 tenir t\u00eate aux hommes dans l’histoire, \u00e0 se d\u00e9fendre contre la r\u00e9pression, en poursuivant leurs pratiques dans le secret.Dans le m\u00eame ordre d’id\u00e9es, les sorci\u00e8res ont toujours pr\u00f4n\u00e9 les m\u00eames valeurs que les f\u00e9ministes pr\u00f4nent, par exemple, la connaissance de soi physique et la libert\u00e9 et c’est pour cette raison que les f\u00e9ministes s’identifient tant aux sorci\u00e8res. <\/p>\n\n\n\n

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