{"id":17924,"date":"2021-12-15T21:40:53","date_gmt":"2021-12-15T21:40:53","guid":{"rendered":"https:\/\/ethique-rlaroche.profweb.ca\/?p=17924"},"modified":"2021-12-15T21:40:54","modified_gmt":"2021-12-15T21:40:54","slug":"reflexion-sur-lavenir-des-relations-avec-autochtones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?p=17924","title":{"rendered":"R\u00e9flexion sur l\u2019avenir des relations avec autochtones"},"content":{"rendered":"\n<p>Ce n\u2019est pas facile de concevoir un avenir pour les relations avec les communaut\u00e9s autochtones. On regarde ce qui se passe dans l\u2019actualit\u00e9 et on reste bouche b\u00e9es. Je vois mon gouvernement prioris\u00e9 un gazoduc au bien-\u00eatre des Wet\u2019suwet\u2019en. Je vois mon gouvernement laisser les femmes autochtones disparaitre. Ce m\u00eame gouvernement qui pleurniche devant les Nations unies en parlant des atrocit\u00e9s commises envers les peuples des Premi\u00e8res Nations. Ce m\u00eame gouvernement qui me poivre lorsque je vais manifester pour soutenir les Wet\u2019suwet\u2019en.<\/p>\n\n\n\n<p>Cependant, ce n\u2019est pas parce que c\u2019est pas facile que je ne vais pas tenter de l\u2019imaginer ce futur. Alors, je fais comme Jos\u00e9phine Bacon, je regarde l\u2019horizon et je r\u00eave.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" src=\"http:\/\/www.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/150825_7056w_mlarge_grand_nord_sn1250-1024x576.webp\" alt=\"\" class=\"wp-image-17925\" srcset=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/150825_7056w_mlarge_grand_nord_sn1250-1024x576.webp 1024w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/150825_7056w_mlarge_grand_nord_sn1250-300x169.webp 300w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/150825_7056w_mlarge_grand_nord_sn1250-768x432.webp 768w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/150825_7056w_mlarge_grand_nord_sn1250.webp 1250w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Dans ce r\u00eave les enfants autochtones ne sont plus d\u00e9racin\u00e9s. Ces enfants si importants ne grandissent plus loin de leurs parents. Ils grandissent entour\u00e9s de membres de leurs familles. Ils \u00e9voluent dans un r\u00e9seau de s\u00e9curit\u00e9 avec un sentiment d\u2019ancrage. Les enfants autochtones sont \u00e0 tout prix prot\u00e9g\u00e9s et \u00e9duqu\u00e9s. Naomi Fontaine le dit mieux que moi \u00ab\u2009L\u2019enfant, une boule de chaleur, un r\u00eave, petite fille ou petit gar\u00e7on, une \u00e9chographie, une parcelle de r\u00e9alit\u00e9, un battement de c\u0153ur si rapide, une prosp\u00e9rit\u00e9, une fa\u00e7on d\u2019\u00eatre aim\u00e9e, une rentabilit\u00e9 assur\u00e9e, une mani\u00e8re d\u2019exister, de faire grandir le peuple que l\u2019on a tant voulu d\u00e9cimer, une rage de vivre ou de cesser de mourir. L\u2019enfant.\u2009\u00bb. Je r\u00eave des enfants de Naomi Fontaine.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans ce r\u00eave, les langues des Premi\u00e8res Nations ne sont plus en voie d\u2019extinction. Ces langues sont prot\u00e9g\u00e9es. Montr\u00e9al porte un nom autochtone comme toutes les villes du Qu\u00e9bec d\u2019ailleurs. Un lexique a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 pour r\u00e9pertorier tous les mots de toutes les langues autochtones afin qu\u2019elles ne soient plus oubli\u00e9es. Les enfants apprennent, \u00e0 l\u2019\u00e9cole, des langues autochtones \u00e0 m\u00eame titre que l\u2019anglais. La bible n\u2019est plus le seul livre \u00e9crit en innu. Il y en a des centaines de milliers. Des centaines de milliers \u00e9crits par des Innu, mais aussi traduit en innu. Parler innu n\u2019est plus une barri\u00e8re, une excuse pour marginaliser, mais un privil\u00e8ge et cela va de soi pour toutes les autres langues autochtones. Les parler, les comprendre et les \u00e9crire ne seraient plus tabou, mais encourag\u00e9. Je r\u00eave d\u2019un Canada o\u00f9 l\u2019on parle les langues du territoire.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans ce r\u00eave, la culture autochtone est prot\u00e9g\u00e9e. Le savoir-faire des anc\u00eatres de ce pays n\u2019est plus tass\u00e9 au profit de la technologie. Au contraire, il est mis de l\u2019avant et nous aide \u00e0 faire face enjeux modernes. On envoie plus les enfants \u00e0 l\u2019\u00e9cole pour leur inculquer la culture dominante. On les envoie \u00e0 l\u2019\u00e9cole pour qu\u2019ils partagent leur culture avec leurs camarades. Pour que tous ensembles, ils apprennent les uns sur les autres et en ressorte enrichit. Je r\u00eave que les jeunes Qu\u00e9b\u00e9cois n\u2019aient plus de difficult\u00e9 \u00e0 nommer les onze nations autochtones, je r\u00eave qu\u2019ils les connaissent par c\u0153ur\u2009;<\/p>\n\n\n\n<p>Inuit<\/p>\n\n\n\n<p>Cris<br>Naskapi<br>Innu<br>Algonquin<br>Huron-Wendat<br>Attikamek<br>Mohawk<br>Abenaki<br>Mal\u00e9cite<br>Micmac<\/p>\n\n\n\n<p>Dans ce r\u00eave, le gouvernement fait un effort. Il remue ciel et terre, finance tous les programmes possibles pour aider les membres des Premi\u00e8res Nations \u00e0 se reconstruire. Qu\u2019il coupe dans l\u2019arm\u00e9e pour donner \u00e0 nos premi\u00e8res nations. Il investit pour leur procurer une \u00e9ducation de qualit\u00e9 avec des enseignants qualifi\u00e9s. Il investit pour aider les familles \u00e0 se reconstruire. Ces familles qui n\u2019ont jamais connue douceur, tendresse et qui ont du mal \u00e0 en parler. Le gouvernement ne se d\u00e9barrasse plus des autochtones qui consomment en les envoyant en prison. Je r\u00eave qu\u2019il les aide, paye pour toutes les cures de d\u00e9sintox, tous les psychologues et sp\u00e9cialistes n\u00e9cessaires pour leur redonner une vie digne d\u2019eux-m\u00eames.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans ce r\u00eave, je porte sur mon dos les ain\u00e9es autochtones. Je les am\u00e8ne avec moi pour qu\u2019ils m\u2019aident moi et mes enfants. Je les porte \u00e0 bout de bras pour qu\u2019ils aient enfin une voix. Qu\u2019ils puissent crier \u00e0 bout de voix tout ce qu\u2019ils ont \u00e0 dire. En les portant sur mon dos je m\u2019assure qu\u2019il y ait toujours quelqu\u2019un qui les \u00e9coute. Le jour o\u00f9 ils seront fatigu\u00e9s et ne pourront plus crier, ils pourront alors simplement me chuchoter \u00e0 l\u2019oreille leurs pens\u00e9es et je m\u2019appliquerai \u00e0 ce qu\u2019elles ne soient pas oubli\u00e9es. Dans ce r\u00eave, les membres des Premi\u00e8res Nations ont une grande, belle et majestueuse voix qui est dor\u00e9navant \u00e9cout\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"960\" height=\"541\" src=\"http:\/\/www.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/mere-enfant-portage-innu-1.webp\" alt=\"\" class=\"wp-image-17926\" srcset=\"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/mere-enfant-portage-innu-1.webp 960w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/mere-enfant-portage-innu-1-300x169.webp 300w, https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/mere-enfant-portage-innu-1-768x433.webp 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 960px) 100vw, 960px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Dans ce r\u00eave il y a encore mille et un autres souhaits. L\u2019<em>Indian act<\/em> de 1876 est abolie et remplac\u00e9e par un document fait en collaboration avec les autochtones qui prot\u00e8ge enfin les droits des Premi\u00e8res Nations. Ils auraient d\u00e9sormais la possibilit\u00e9 de faire ce que bon leur semble sans \u00eatre sous la tutelle du gouvernement. Dans ce r\u00eave, ils ne seraient plus confin\u00e9s&nbsp;\u00e0 de petites r\u00e9serves ridicules, ils auraient enfin droit \u00e0 toutes les \u00e9tendues de territoires possibles. Cela en priorit\u00e9 aux multinationales qui cherchent \u00e0 les exploiter. Dans ce r\u00eave, \u00e9crire <em>Wet\u2019suwet<\/em><em>\u2019en<\/em> ne serait plus souligner en rouge comme une erreur sur <em>Word<\/em>. Dans ce r\u00eave, ils auraient leur mot&nbsp;\u00e0 dire sur ce qui se passe sur leur vaste territoire et pas que, ils auraient leur mot \u00e0 dire partout, aux nouvelles, sur la sc\u00e8ne culturelle et dans les \u00e9coles. Leurs opinions et savoirs seraient accueillis \u00e0 bras ouvert au minist\u00e8re de l\u2019\u00c9ducation pour qu\u2019enfin les enfants apprennent autres choses que les maisons longues.<\/p>\n\n\n\n<p>Je sais, je r\u00eave beaucoup et je n\u2019ai pas fini de r\u00eaver non plus. Peut-\u00eatre que je r\u00eave trop grand, mais au moins j\u2019ai un r\u00eave. Un r\u00eave bien lointain qui prendra du temps \u00e0 atteindre. Pour l\u2019instant, il faut se contenter d\u2019\u00e9couter ces membres des Premi\u00e8res Nations. D\u2019\u00e9couter tout ce que ces communaut\u00e9s ont \u00e0 dire sur tous les sujets et les \u00e9couter attentivement. Ainsi, on ne r\u00e9p\u00e9tera pas les erreurs du pass\u00e9. Ainsi, on s\u2019excusera correctement apr\u00e8s avoir compris nos erreurs. Ainsi, nous construirons mains dans les mains un futur qui nous ressemble et avec lequel tous sont d\u2019accord.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ce n\u2019est pas facile de concevoir un avenir pour les relations avec les communaut\u00e9s autochtones. 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