{"id":16898,"date":"2021-11-16T02:12:49","date_gmt":"2021-11-16T02:12:49","guid":{"rendered":"https:\/\/ethique-rlaroche.profweb.ca\/?p=16898"},"modified":"2022-01-19T17:21:09","modified_gmt":"2022-01-19T17:21:09","slug":"document-denquete-hip-hop","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?p=16898","title":{"rendered":"Document d&rsquo;enqu\u00eate Hip Hop"},"content":{"rendered":"\n<p>Charlotte Ledoux-Desch\u00eanes<\/p>\n\n\n\n<p>Document d\u2019enqu\u00eate par Charlotte Ledoux-Desch\u00eanes \u2013 HIP HOP<\/p>\n\n\n\n<p>Id\u00e9e de sujet&nbsp;: Pourquoi les domin\u00e9s passent par l\u2019art pour exprimer leur frustration et montrer leur r\u00e9sistance politique?<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-link is-provider-socioarchi wp-block-embed-socioarchi\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"ZRVNN2ftPU\"><a href=\"https:\/\/socioarchi.wordpress.com\/2014\/02\/09\/le-contexte-urbain-et-social-de-lessor-du-hip-hop-au-etats-unis\/\">LE CONTEXTE URBAIN ET SOCIAL DE L&rsquo;ESSOR DU HIP HOP AU&nbsp;ETATS-UNIS<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; visibility: hidden;\" title=\"&laquo;&nbsp;LE CONTEXTE URBAIN ET SOCIAL DE L&rsquo;ESSOR DU HIP HOP AU&nbsp;ETATS-UNIS&nbsp;&raquo; &#8212; socioarchi\" src=\"https:\/\/socioarchi.wordpress.com\/2014\/02\/09\/le-contexte-urbain-et-social-de-lessor-du-hip-hop-au-etats-unis\/embed\/#?secret=cWvhnZyrjl#?secret=ZRVNN2ftPU\" data-secret=\"ZRVNN2ftPU\" width=\"525\" height=\"296\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>Essor du Hip Hop au USA, super int\u00e9ressant, raconte le d\u00e9but et l\u2019\u00e9volution de cet art \u00e0 travers le temps.<\/p>\n\n\n\n<p>Forme ou exemple de r\u00e9sistance par l\u2019art&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>RAP<\/li><li>Graffiti<\/li><li>Work It (f\u00e9minisme, racisme syst\u00e9mique, domination de la femme)<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Essor du lib\u00e9ralisme&nbsp;: Est-ce que le lib\u00e9ralisme pourrait avoir faire taire les messages que voulaient passer certaines communaut\u00e9s?<\/p>\n\n\n\n<p>LIB\u00c9RALISME:<\/p>\n\n\n\n<p> neutralit\u00e9, conforme, r\u00e9ussite d\u2019une vie repose sur le priv\u00e9 alors qu\u2019on vit en communaut\u00e9, d\u00e9bat = pas dans la sph\u00e8re publique, individualisme \u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Communautarisme&nbsp;: soci\u00e9t\u00e9 civile, adaptation du droit \u00e0 des cas, communaut\u00e9s donnent un sens \u00e0 la vie, cadre juridique favorise le vivre ensemble, valorisant les diff\u00e9rences= d\u00e9bats dans l\u2019Espace public<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.cairn.info\/revue-raisons-politiques-2011-4-page-15.htm\">https:\/\/www.cairn.info\/revue-raisons-politiques-2011-4-page-15.htm<\/a> Lib\u00e9ralisme, explications de la neutralit\u00e9, bonnes d\u00e9finitions<\/p>\n\n\n\n<p>Il faut&nbsp;: &#8211; fixer les limites morales des gouvernements<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Terrain d\u2019entente sur les conditions de vie pour un bon vivre-ensemble<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Charles Larmore&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;&nbsp;Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, ce doit \u00eatre une conception \u00e0 laquelle puissent adh\u00e9rer le plus d\u2019individus possible, m\u00eame s\u2019ils diff\u00e8rent in\u00e9vitablement sur la valeur qu\u2019il convient d\u2019attribuer \u00e0 des modes de vie sp\u00e9cifiques.&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Principe de neutralit\u00e9&nbsp;: Neutralit\u00e9 pour assurer un bon fonctionnement entre les individus au sein m\u00eame d\u2019une soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;&nbsp;L\u2019\u00c9tat lib\u00e9ral doit toujours agir en fonction d\u2019une morale \u00e9l\u00e9mentaire ou commune, qui est plus susceptible de faire l\u2019objet d\u2019un accord raisonnable&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;Pourtant le simple fait d\u2019\u00eatre raisonnable \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire de manifester sa bonne foi et d\u2019exercer les capacit\u00e9s g\u00e9n\u00e9rales de la raison \u2013 est une base trop fragile pour que l\u2019on puisse choisir entre ces structures rivales&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.philo-cvm.ca\/?page_id=556#_ftn6\">[6]<\/a>.&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Critique du lib\u00e9ralisme&nbsp;: Prive des individus de leur vie dans les communaut\u00e9s, donc diff\u00e9rence entre l\u2019espace public et priv\u00e9<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019\u00e9tat demande \u00e0 la population d\u2019\u00eatre neutre. Les diff\u00e9rences, les qu\u00eates de sens et les valeurs sont maintenant encadr\u00e9es par des droits, des r\u00e8gles et des lois. Or, comme Walzer l\u2019\u00e9crit&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;Le monde n\u2019est et ne saurait \u00eatre ainsi. Ces hommes et ces femmes lib\u00e9r\u00e9s de tout lien social, litt\u00e9ralement d\u00e9sengag\u00e9, seuls et uniques inventeurs de leur propre vie, d\u00e9nu\u00e9s de crit\u00e8re ou de mod\u00e8le commun qui les guident dans cette invention, ce sont des figures mythiques.&nbsp;\u00bb &#8211; Walzer<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;Explication&nbsp;: Chaque individu a une histoire. Une communaut\u00e9 racis\u00e9e et discrimin\u00e9e aussi porte une lourde histoire et ne peut pas s\u2019en d\u00e9faire dans l\u2019espace public. Il est facile pour des individus issus d\u2019un groupe dominant de ce faire \u00e0 l\u2019id\u00e9e de neutralit\u00e9 puisqu\u2019ils ont une charge morale beaucoup plus faible.<\/p>\n\n\n\n<p>Neutralit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat = insensibilit\u00e9 face \u00e0 des enjeux importants (racisme, sexisme, discrimination, etc.)<\/p>\n\n\n\n<p>t<\/p>\n\n\n\n<p>Texte public&nbsp;: &nbsp;ce que domin\u00e9s ou dominants disent en pr\u00e9sence de l\u2019autre<\/p>\n\n\n\n<p>Texte cach\u00e9&nbsp;: ce que domin\u00e9s ou dominants disent en l\u2019absence de l\u2019autre<\/p>\n\n\n\n<p>Texte public = image flatteuse que les \u00e9lites pr\u00e9sentent d\u2019elles-m\u00eames<\/p>\n\n\n\n<p>Texte cach\u00e9 = pr\u00e9sente les domin\u00e9s \u00e0 l\u2019abri du pouvoir<\/p>\n\n\n\n<p>Texte public = gentil envers groupe domin\u00e9 donc aucune raison de se plaindre publiquement (ex.&nbsp;: racisme syst\u00e9mique = cach\u00e9 et ignor\u00e9 par le gouvernement, on ne dit pas sa pr\u00e9sence \u00e0 voix haute)<\/p>\n\n\n\n<p>DONC&nbsp;: politique de d\u00e9guisement<\/p>\n\n\n\n<p>On peut faire un lien ici avec le lib\u00e9ralisme puisque l\u2019\u00c9tat ne va pas placer le d\u00e9bat entre domin\u00e9 et dominants dans la sph\u00e8re publique. Texte public dans la sph\u00e8re publique, texte cach\u00e9 dans la sph\u00e8re priv\u00e9e<\/p>\n\n\n\n<p>RAPPORT DOMIN\u00c9-DOMINANT: <\/p>\n\n\n\n<p>Pour le comprendre, on doit interpr\u00e9ter le pouvoir du texte public et du texte cach\u00e9<\/p>\n\n\n\n<p>Dominants = + de pouvoir dans la sph\u00e8re publique<\/p>\n\n\n\n<p>Texte public \u2013 espace public politique = Majoritairement r\u00e9serv\u00e9 au groupe dominant<\/p>\n\n\n\n<p>Domin\u00e9s cherchent alors un moyen d\u2019exprimer leurs opinions et de faire une critique du pouvoir du groupe dominant. UTILISE L\u2019ART, parce que confront\u00e9 l\u2019autorit\u00e9 publiquement, hautes sph\u00e8res politiques = plus compliqu\u00e9 + en faisant leurs arts (ex.&nbsp;: une chanson) le public cible est plus grand, le message voyage, plus d\u2019effet sur la soci\u00e9t\u00e9 au complet, m\u00eame si \u00e7a ne fait pas d\u2019effet direct et objectif aux groupes politiques dominants<\/p>\n\n\n\n<p>sortir de la neutralit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat, mettre les d\u00e9bats et les enjeux dans l\u2019Espace public, ne pas \u00e9viter ces sujets<\/p>\n\n\n\n<p> R\u00d4LE ET AVANTAGE DE L&rsquo;EXPRESSION PAR L&rsquo;ART:<\/p>\n\n\n\n<p> = M\u00e9diation pacifique des conflits<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Anonymat<\/li><li>Inoffensif objectivement<\/li><li>Expression de sentiment<\/li><li>Permets de communiquer<\/li><li>Faire tenir ensemble ce qui constitue une impasse<\/li><li>Identification<\/li><li>Faire passer un message -contestation politique (possible et accessible)<\/li><li>Rassembleur<\/li><li>Cr\u00e9er un mouvement<\/li><li>Combattre l\u2019apathie&nbsp;:<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Apathie politique&nbsp;: d\u00e9calage entre les pratiques en politique et notre conception id\u00e9ale.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Subjectif&nbsp;: Rejoins plus de monde<\/li><li>\u00ab&nbsp;Allant plus loin Scott pr\u00e9tend que parfois le discours cach\u00e9 des groupes domin\u00e9s s\u2019exprime publiquement sous forme masqu\u00e9e, par l\u2019art, permettant une critique du pouvoir anonyme et inoffensive en son \u00e9tat.&nbsp;\u00bb<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>James C. Scott<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;Si l\u2019anonymat encourage souvent la remise d\u2019un message non arrang\u00e9, voiler le message revient en quelque sorte \u00e0 appliquer une couche de vernis isolant.&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;Voici la description faite par un officier isra\u00e9lien de ces regards qu\u2019il re\u00e7oit de la part d\u2019adolescents palestiniens dans les territoires occup\u00e9s de Cisjordanie&nbsp;: \u00ab&nbsp;Leurs yeux expriment la haine \u2013 aucun doute \u00e0 cela. Et cette haine est profonde. Toutes les choses qu\u2019ils ne peuvent pas dire, mais qu\u2019ils ressentent profond\u00e9ment \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, ils les expriment dans leurs yeux, dans la mani\u00e8re dont ils vous regardent.&nbsp;\u00bb Le sentiment qui est communiqu\u00e9 dans ce cas est clair comme de l\u2019eau de roche. Sachant qu\u2019ils peuvent \u00eatre arr\u00eat\u00e9s, battus, voire abattus s\u2019ils jettent des pierres, les adolescents utilisent \u00e0 la place le regard, ce qui pr\u00e9sente moins de danger, mais qui donne toutefois un sens litt\u00e9ral \u00e0 l\u2019expression&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si un regard pouvait tuer\u2026&nbsp;\u00bb&nbsp;\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Charlotte Ledoux-Desch\u00eanes Document d\u2019enqu\u00eate par Charlotte Ledoux-Desch\u00eanes \u2013 HIP HOP Id\u00e9e de sujet&nbsp;: Pourquoi les domin\u00e9s passent par l\u2019art pour exprimer leur frustration et montrer &#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":448,"featured_media":16090,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[240],"tags":[],"class_list":["post-16898","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-automne-2021"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16898","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/448"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16898"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16898\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16899,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16898\/revisions\/16899"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/16090"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16898"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16898"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16898"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}