{"id":16472,"date":"2021-11-11T02:46:19","date_gmt":"2021-11-11T02:46:19","guid":{"rendered":"https:\/\/ethique-rlaroche.profweb.ca\/?p=16472"},"modified":"2021-11-20T02:58:04","modified_gmt":"2021-11-20T02:58:04","slug":"enquete-2-comment-est-ce-que-le-hip-hop-sest-commercialise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?p=16472","title":{"rendered":"Enqu\u00eate 2 : Comment le message du hip hop s’est perdu \u00e0 travers le temps?"},"content":{"rendered":"\n

Commencement<\/strong> :<\/p>\n\n\n\n

La naissance du hip hop s’est faite dans les r\u00e9alit\u00e9s sociales, \u00e9conomiques et culturelles de la communaut\u00e9 afro-am\u00e9ricaine. Dans les contradictions, par exemple, les quartiers pauvres entourant une des villes les plus importantes au monde ou une grande richesse est pr\u00e9sente. Des quartiers ou les autorit\u00e9s ne se rendent pas. <\/p>\n\n\n\n

N\u00e9 \u00e0 travers le communautarisme, l’\u00e9change, le partage et la compr\u00e9hension de ceux qui vivent la m\u00eame r\u00e9alit\u00e9. Le message cherche \u00e0 revendiquer les probl\u00e8mes de la soci\u00e9t\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

S’adresse \u00e0 : la soci\u00e9t\u00e9 qui id\u00e9alise le mode de vie am\u00e9ricain.<\/p>\n\n\n\n

\"Who<\/figure>\n\n\n\n

Image du d\u00e9but du hip hop ou les chanteurs jouait leur musique sur des terrains de basketball.<\/p>\n\n\n\n

…<\/p>\n\n\n\n

De nos jours, nous vivons dans une soci\u00e9t\u00e9 capitaliste, dirig\u00e9e par l’argent. <\/p>\n\n\n\n

C’est beaucoup plus facile avec l’argent de se cr\u00e9er une voix et d’avoir de l’impact. <\/p>\n\n\n\n

C’est par l’argent et la popularit\u00e9 que le message du hip hop a pu se faire entendre. <\/p>\n\n\n\n

C’est par le capitalisme et l’addh\u00e9ration \u00e0 cela que le hip hop s’est commercialis\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

…<\/p>\n\n\n\n

La place de l’individu a augment\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Les droits et libert\u00e9s individuelles sont plus importants.<\/p>\n\n\n\n

La soci\u00e9t\u00e9 est plus individualiste qu’au d\u00e9but du Hip Hop. <\/p>\n\n\n\n

Les discours sont davantage ax\u00e9s sur l’individu et le message du Hip Hop l’est devenu aussi.<\/p>\n\n\n\n

…<\/p>\n\n\n\n

\"Crowd<\/figure>\n\n\n\n

Images du spectacle r\u00e9cent de Travis Scott, un rappeur am\u00e9ricain<\/p>\n\n\n\n

\"Travis<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Aujourd’hui<\/strong> : <\/p>\n\n\n\n

Le hip hop est le style le plus \u00e9cout\u00e9 dans notre g\u00e9n\u00e9ration. La domination du style musical du rap a \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9 par le SNEP (syndicat national de l\u2019\u00e9dition phonographique<\/strong>). <\/p>\n\n\n\n

https:\/\/hiphopcorner.fr\/rap-francais\/snep-rapport-streaming-rap-2020 <\/p>\n\n\n\n

Ce ne sont plus seulement des personnes noires qui utilise cet art pour revendiquer leur situations, mais \u00e9galement des gens de toutes les ethnicit\u00e9s qui reproduisent ce style musical, car il se vend bien. <\/p>\n\n\n\n

\u00abplusieurs auteurs se sont \u00e9vertu\u00e9s \u00e0 r\u00e9interpr\u00e9ter le gangsta rap selon une approche de performance artistique. La violence et la misogynie apparente de ces artistes ou l\u2019image de mafioso nouveau riche exhibant fi\u00e8rement ses succ\u00e8s sont ainsi r\u00e9interpr\u00e9t\u00e9es comme des mises en sc\u00e8ne satiriques. \u00bb <\/p>\n\n\n\n

\u00abDe plus, entre l\u2019intention de l\u2019artiste et les perceptions de son public, la distance peut \u00eatre grande et les messages risquent d\u2019\u00eatre pris au pied de la lettre plut\u00f4t que comme une critique postmoderne.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

https:\/\/www.erudit.org\/fr\/revues\/histoire\/2017-v34-n1-histoire03167\/1040828ar\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

Exemple concr\u00e8te : Les jeunes qui ne font pas parti de cette culture prennent le message \u00e0 la lettre. Personnellement, j’ai des amis qui font du rap et vont venir reproduire des propos semblables \u00e0 ceux des rappeurs sans n\u00e9cessairement dire la v\u00e9rit\u00e9. Le message de d\u00e9nonciation se d\u00e9forme jusqu’\u00e0 \u00eatre reproduit.<\/p>\n\n\n\n

\u00abcette culture expressive glorifie, encourage et cause la violence, tandis que ses sup- porteurs soulignent la n\u00e9cessit\u00e9 de maintenir son authenticit\u00e9, son attache- ment aux exp\u00e9riences de la rue et de la quotidiennet\u00e9 de l\u2019oppression\u00bb <\/p>\n\n\n\n

\u00abComme l\u2019indique la popularit\u00e9 du rappeur am\u00e9ricain 50 cents \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mondiale, une autre ic\u00f4ne de la marchandisation de la culture de la d\u00e9nonciation hip-hop, les revendications identitaires des jeunes Isra\u00e9liens d\u2019origine \u00e9thiopienne reposent sur les succ\u00e8s commerciaux plut\u00f4t que sur les discours engag\u00e9s.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

https:\/\/www.erudit.org\/fr\/revues\/crs\/2010-n49-crs1510688\/1001409ar\/ <\/p>\n\n\n\n

Contradiction avec le message du d\u00e9part? Y a-t-il encore un message?<\/p>\n\n\n\n

La place de l’individu a augment\u00e9. Le message revendique davantage les probl\u00e8mes de l’individu. Cela m\u00e8ne le public \u00e0 se sentir moins interpell\u00e9 et \u00e0 avoir une vision plus objective du message qui englobe moins la population. <\/p>\n\n\n\n

Son public est : les jeunes, principalement, de partout dans le monde. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Commencement : La naissance du hip hop s’est faite dans les r\u00e9alit\u00e9s sociales, \u00e9conomiques et culturelles de la communaut\u00e9 afro-am\u00e9ricaine. Dans les contradictions, par exemple, …<\/p>\n","protected":false},"author":441,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[240],"tags":[],"class_list":["post-16472","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-automne-2021"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16472","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/441"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16472"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16472\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17031,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16472\/revisions\/17031"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16472"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16472"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16472"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}