- Parler des f\u00e9minicides + mont\u00e9e de la violence conjugale en ce moment au Qu\u00e9bec<\/li>
- Incompr\u00e9hension des origines de cette lutte, jusqu’au cours o\u00f9 on a parl\u00e9 des hypoth\u00e8ses<\/li>
- Pourquoi j’ai choisi ce sujet<\/li>
- Explication de l’hypoth\u00e8se<\/li>
- Pousser plus loin : assujettissement de la femme? Banalisation d’une violence au seins des familles<\/li>
- Faire un lien avec les violences faites aux femmes aujourd’hui<\/li><\/ol>\n\n\n\n
Intro : <\/strong>Pr\u00e9senter les donn\u00e9es actuel<\/p>\n\n\n\n
- 16e<\/sup> f\u00e9minicide au Qu\u00e9bec en 2021 (https:\/\/www.ledevoir.com\/societe\/637950\/feminicide-dans-le-nord-du-quebec<\/a> )<\/li>
- 1997 \u00e0 2015 : 605 f\u00e9minicides au Qu\u00e9bec (https:\/\/femicideincanada.ca\/fr\/profils\/f%C3%A9micide\/que\/<\/a> )<\/li>
- Au Canada : 48% des f\u00e9minicides sont commis par un \u00e9poux ou par un partenaire intime<\/li>
- \u00ab Dans le cas bien pr\u00e9cis des hommes qui tuent leur conjointe parce qu\u2019ils ne leur reconnaissent pas le droit d’\u00eatre autonome et de mettre fin \u00e0 la relation, effectivement, la vision qu\u2019ont ces hommes-l\u00e0 des femmes, elle est totalement sexiste. Totalement, totalement. Mais \u00e7a n’explique pas tout non plus. \u00bb Pour Elizabeth Sheehy, professeure \u00e9m\u00e9rite \u00e0 l’Universit\u00e9 d’Ottawa sp\u00e9cialis\u00e9e en droit criminel et affili\u00e9e \u00e0 l\u2019OCFJR, <\/a>https:\/\/ici.radio-canada.ca\/nouvelle\/1534399\/feminicides-femicides-femmes-meurtres-violence-conjugale-conjoints-canada<\/a><\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Hausse de 60% des appel dans les centre d\u2019assistance pour les femmes victimes de violence pendant le confinement de la deuxi\u00e8me vague du COVID<\/li><\/ul>\n\n\n\n
https:\/\/ici.radio-canada.ca\/nouvelle\/1770897\/violence-conjugale-femmes-victimes-soutien-telephonique-covid<\/a><\/p>\n\n\n\n
Pourquoi avoir choisi ce sujet?<\/strong><\/p>\n\n\n\n
J\u2019ai choisi ce sujet parce que premi\u00e8rement il est tr\u00e8s actuel. Avec la pand\u00e9mie, la violence conjugale a augment\u00e9 dans les m\u00e9nages du Qu\u00e9bec. Nous sommes d\u00e9j\u00e0 rendus au 16e<\/sup> f\u00e9minicide, et ce seulement depuis le d\u00e9but de 2021. Ensuite, en tant que femme c\u2019est un sujet qui me touche et qui fait partie de mon identit\u00e9. Tant de violence faite aux femmes sans que j\u2019en comprenne les origines.<\/p>\n\n\n\n
Au cours sur les hypoth\u00e8ses sur l\u2019origine de l\u2019inquisition, j\u2019ai enfin compris d\u2019o\u00f9 pourrait venir la lutte entre les hommes et les femmes qui se perp\u00e9tue depuis des centaines d\u2019ann\u00e9es. Je n\u2019aurais pas pens\u00e9 que les femmes mises sur les b\u00fbch\u00e9es pouvaient \u00eatre li\u00e9es aux f\u00e9minicides d\u2019aujourd\u2019hui, alors que pourtant ce lien est tr\u00e8s coh\u00e9rent. J\u2019ai eu envie de comprendre cette histoire de banalisation. J\u2019ai d\u00e9couvert que les origines des violences faites aux femmes viennent de tr\u00e8s loin et qu\u2019elles se perp\u00e9tuent dans l\u2019ombre pendant que nos soci\u00e9t\u00e9s mettent l\u2019accent sur autre chose.<\/p>\n\n\n\n
Cause de la banalisation:<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Aussi parler qu’\u00e0 l’\u00e9poque des lumi\u00e8res on voulait vendre l’id\u00e9e de progr\u00e8s (gr\u00e2ce \u00e0 la rationalit\u00e9), alors a mis sous la table (banalisation) la violence faite aux femmes au seins des familles puisque sur les places publiques on n’emmenait plus les femmes sur les b\u00fbch\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
Transfer de la lutte de pouvoir entre l’\u00e9glise et l’\u00e9tat: <\/strong>(hypoth\u00e8se 2)<\/p>\n\n\n\n
- Fin de l’inquisition pcq + de libert\u00e9 pour les hommes et les femmes, les croyances n’entrent plus dans la politique, donc on ne peut plus les utiliser pour punir des femmes<\/li>
- (Inquisition = crime d’h\u00e9r\u00e9sie de sorcellerie) crime associ\u00e9 avec l’\u00e9glise<\/li>
- Pouvoir de l’\u00c9tat= comment construire une nouvelle soci\u00e9t\u00e9 ou l’autorit\u00e9 n’est pas l’\u00e9glise? Seul autre mode d’organisation = la famille, Famille-Homme est l’autorit\u00e9 (travail), Autorit\u00e9= homme – Premier ministre (p\u00e8re de …) C’est fou comprendre l’origine de pourquoi des politiciens s’autoproclame p\u00e8re de qqch, ils ne savent probablement m\u00eame pas eux m\u00eame d’o\u00f9 vient cette expression<\/li><\/ul>\n\n\n\n
Les hommes sont sur le march\u00e9 du travail, ont des compte en banque mais pourquoi?<\/p>\n\n\n\n
On peut penser que c\u2019est parce qu\u2019\u00e0 la base les femmes restaient \u00e0 la maison pour s\u2019occuper des b\u00e9b\u00e9s (allaitement). Puisqu\u2019ils y avaient beaucoup d\u2019enfants, les femmes devaient rester longtemps.<\/p>\n\n\n\n
- D\u00e9but d’une conception la\u00efque du monde, mais aussi d\u00e9but du patriarcat<\/li>
- Cr\u00e9ation d’une lutte homme-femme au seins m\u00eame des familles<\/li>
- \u00ab\u00a0L\u2019homme connait des angoisses li\u00e9s au pouvoir et a peur de la place que pourrait prendre la femme.\u00a0\u00bb<\/li>
- Homme habitu\u00e9 d’avoir le contr\u00f4le et d’\u00eatre la figure d’autorit\u00e9- quand la femme prend plus de place, a plus de pouvoir, sort de son moule social = l’homme est d\u00e9rang\u00e9- violent<\/li>
- Lutte inconsciente entre deux sexes<\/li><\/ul>\n\n\n\n
= UNE HISTOIRE DE BANALISATION<\/p>\n\n\n\n
Ramener le lien avec aujourd\u2019hui :<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\u00ab On leur tend des pi\u00e8ges partout dans le syst\u00e8me. La police leur donne des conseils inutiles, comme de demeurer dans des lieux publics, faute de pouvoir les prot\u00e9ger ou de surveiller le conjoint violent. Le syst\u00e8me de justice les laisse aussi fr\u00e9quemment tomber. Des conjoints violents sont lib\u00e9r\u00e9s sous caution, sans incarc\u00e9ration, ce qui ne donne aucun r\u00e9pit pour se mettre en s\u00e9curit\u00e9. \u00bb<\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n
Une citation de :Elizabeth Sheehy, professeure \u00e9m\u00e9rite \u00e0 l’Universit\u00e9 d’Ottawa, sp\u00e9cialis\u00e9e en droit criminel (<\/a>https:\/\/ici.radio-canada.ca\/nouvelle\/1534399\/feminicides-femicides-femmes-meurtres-violence-conjugale-conjoints-canada<\/a> )<\/p>\n\n\n\n
Je pense que c\u2019est en comprenant l\u2019origine de cette violence et comment les soci\u00e9t\u00e9s pass\u00e9es et pr\u00e9sentes font pour l\u2019enterrer, qu\u2019on va r\u00e9ussir \u00e0 faire changer la fa\u00e7on de voir les choses. Bien s\u00fbr, la r\u00e9pression des femmes est profond\u00e9ment ancr\u00e9e dans nos soci\u00e9t\u00e9s et ce n\u2019est pas du jour au lendemain que la vision de tout le monde va changer, mais il faut tout de m\u00eame commencer par d\u00e9terrer un sujet et ses causes qui ont \u00e9t\u00e9 mis sous l\u2019ombre trop longtemps.<\/a><\/p>\n\n\n\n
D\u00e9finitions utiles :<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Assujettissement d\u00e9finition : \u00ab\u00a0L’assujettissement<\/strong> des femmes<\/strong> est pr\u00e9sent\u00e9 par Mill comme la condamnation du pouvoir dans les rapports entre les hommes et les femmes<\/strong>.\u00a0\u00bb https:\/\/www.google.com\/search?q=asujetissement+de+la+femme+def&sxsrf=AOaemvJXXlSUX_5Moq0DdApUfzU0X6k0yg%3A1633123978499&ei=in5XYa35HeGj5NoP5dKo8Aw&ved=0ahUKEwit5vL0lKrzAhXhEVkFHWUpCs4Q4dUDCA4&uact=5&oq=asujetissement+de+la+femme+def&gs_lcp=Cgdnd3Mtd2l6EAMyBwghEAoQoAE6BwgAEEcQsAM6BwgjELACECc6BAgAEA06BAguEA06BggAEA0QHjoGCAAQFhAeOggIABAWEAoQHjoICAAQCBANEB46CAghEBYQHRAeOgQIIRAVSgQIQRgAUL4kWNU4YOc5aAJwAXgAgAHvAYgBqw-SAQYxLjEzLjGYAQCgAQHIAQjAAQE&sclient=gws-wiz<\/a><\/p>\n\n\n\n
F\u00e9minicide d\u00e9finition : Meurtre d\u2019une femme, d\u2019une fille, en raison de son sexe.<\/p>\n\n\n\n
https:\/\/www.google.com\/search?q=f%C3%A9minicide+def&sxsrf=AOaemvKK5aqhTTRkMLiSsCw6ajHmMa_COw%3A1633396532847&ei=NKdbYc6aM9Tk5NoP9r2XmAk&ved=0ahUKEwjOhPigjLLzAhVUMlkFHfbeBZMQ4dUDCA4&uact=5&oq=f%C3%A9minicide+def&gs_lcp=Cgdnd3Mtd2l6EAMyBQgAEIAEMgUIABDLATIFCAAQgAQyBQgAEIAEMgYIABAWEB4yBggAEBYQHjIGCAAQFhAeMgoIABCABBCHAhAUOgcIIxDqAhAnOgQIIxAnOgQIABBDOhEILhCABBCxAxCDARDHARDRAzoICAAQsQMQgwE6CwgAEIAEELEDEIMBOggILhCxAxCDAToICAAQgAQQsQM6BQguEIAEOggIABAWEAoQHjoFCCEQoAFKBAhBGABQjCVYykdghkloBHACeACAAZECiAHlE5IBBjEuMTQuMpgBAKABAbABCsABAQ&sclient=gws-wiz<\/a><\/p>\n\n\n\n
Silvia Federici:<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\u00ab [La chasse aux sorci\u00e8res] \u00e9tait aussi un instrument pour la construction d\u2019un nouvel ordre patriarcal o\u00f9 le corps des femmes reproductif \u00e9tait mis sous la coupe de l\u2019\u00c9tat et transform\u00e9 en ressources \u00e9conomiques \u00bb, <\/em>\u00e9crit-elle dans Caliban et la sorci\u00e8re<\/em>, paru pour la premi\u00e8re fois en 2004.<\/p>\n\n\n\n
- Ajout pour l\u2019explication de l\u2019hypoth\u00e8se 2<\/li><\/ul>\n\n\n\n
\u00ab Ces omissions prouvent, selon la chercheuse, l\u2019importance du d\u00e9bat historique. Car comprendre les causes des pers\u00e9cutions d\u2019hier peut permettre de comprendre celles d\u2019aujourd\u2019hui. \u00ab Des femmes crucifi\u00e9es et br\u00fbl\u00e9es vives. \u00c7a se passe maintenant et personne n\u2019y pr\u00eate attention. \u00bb <\/em><\/p>\n\n\n\n
- Des femmes qui d\u00e9rangent, des femmes en position de pouvoir, des gu\u00e9risseuse qui ont des connaissances en m\u00e9decine alors que la soci\u00e9t\u00e9 moderne pr\u00f4ne l\u2019id\u00e9e de progr\u00e8s depuis l\u2019\u00e9poque des lumi\u00e8res.<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n
https:\/\/www.ledevoir.com\/societe\/483460\/retour-des-sorcieres-memoire-de-vaincues<\/a><\/p>\n\n\n\n
Interview avec Mona Chollet:<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u00a0La notion m\u00eame de progr\u00e8s est \u00e0 interroger. Les perspectives environnementales sont le signe que nous avons un rapport probl\u00e9matique au monde qui nous entoure. Nous sommes encore dans la domination, la ma\u00eetrise absolue. Si le syst\u00e8me actuel, qui est plus que capitaliste – cette domination et cette exploitation de la nature pr\u00e9existaient au capitalisme -, si ce syst\u00e8me nous m\u00e8ne droit dans le mur, nous devons nous interroger sur ce qui est vraiment rationnel. Cette figure de la sorci\u00e8re qui revient en force actuellement peut nous permettre d\u2019\u00e9clairer les aspects probl\u00e9matiques de notre histoire moderne en remettant en question les cat\u00e9gories du rationnel et de l\u2019irrationnel. En s\u2019int\u00e9ressant \u00e0 l\u2019histoire des sorci\u00e8res, on en vient, finalement, \u00e0 une remise en question philosophique beaucoup plus vaste.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u00a0<\/p>\n\n\n\n
- Des femmes qui d\u00e9rangent, des femmes en position de pouvoir, des gu\u00e9risseuse qui ont des connaissances en m\u00e9decine alors que la soci\u00e9t\u00e9 moderne pr\u00f4ne l\u2019id\u00e9e de progr\u00e8s depuis l\u2019\u00e9poque des lumi\u00e8res.<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n
- Ajout pour l\u2019explication de l\u2019hypoth\u00e8se 2<\/li><\/ul>\n\n\n\n
- 1997 \u00e0 2015 : 605 f\u00e9minicides au Qu\u00e9bec (https:\/\/femicideincanada.ca\/fr\/profils\/f%C3%A9micide\/que\/<\/a> )<\/li>
- 16e<\/sup> f\u00e9minicide au Qu\u00e9bec en 2021 (https:\/\/www.ledevoir.com\/societe\/637950\/feminicide-dans-le-nord-du-quebec<\/a> )<\/li>