<\/p>\n\n\n\n
Bronx (New York)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<\/figure>\n\n\n\n\n<\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote is-style-default\"><blockquote><p>\u00ab Police watch us roll up and try knocking us <\/p><p>One knee I ducked, could it be my time is up<\/p><p>But my luck, I got up, the cop shot again<\/p><p>Bus stop glass bursts, a fiend drops his Heineken<\/p><p>Ricocheting between the spots that I’m hiding in<\/p><p>Blacking out as I shoot back, fuck getting hit!<\/p><p>This is my hood I’ma rep, to the death of it \u00bb<\/p><cite><em>One Mic<\/em> de Nas (2002)<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><\/h2>\n\n\n\n<p>Nas est un rappeur qui a connu son succ\u00e8s dans les communaut\u00e9s afro-am\u00e9ricaines du Bronx. Comme plusieurs, il s’est bas\u00e9 sur l’exp\u00e9rience qu’il a v\u00e9cu en mati\u00e8re d’oppression afin de r\u00e9pandre son message \u00e0 travers les quelques lignes qui forment ses chansons. Il d\u00e9nonce la brutalit\u00e9 polici\u00e8re en expliquant les raisons pour lesquelles il se sent oblig\u00e9 d’\u00eatre arm\u00e9 pour bien se d\u00e9fendre au quotidien. Cette ins\u00e9curit\u00e9 est d\u00fb au fait qu’il y a un vrai manque de confiance des individus des communaut\u00e9s oppress\u00e9es au sujet des forces de l’ordre. Au lieu de pr\u00e9senter ceux-ci comme des agents de la paix, les fondateurs du rap pr\u00e9sentent une toute autre r\u00e9alit\u00e9, une qui les place au r\u00f4le d’agresseur. C’est de cette r\u00e9flexion que provient le rapport dominant-domin\u00e9 o\u00f9 chaque groupe consid\u00e8re leur oppos\u00e9 comme \u00e9tant l’agresseur, prouvant une grande diff\u00e9rence en id\u00e9ologie des deux groupes, plus particuli\u00e8rement dans les derni\u00e8res d\u00e9cennies du 20\u00e8me si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n<p><strong>Compton (Los Angeles)<\/strong><\/p>\n\n\n<figure class=\"wp-block-image is-resized is-style-default\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/d7hftxdivxxvm.cloudfront.net\/?resize_to=width&src=https%3A%2F%2Fartsy-media-uploads.s3.amazonaws.com%2FHHZvNLcpU5ncwSGG0X0nSQ%252Fdownload%2B%25283%2529.jpeg&width=1200&quality=80\" alt=\"Chi Modu, Easy E, Los Angeles, CA, 1994. Image courtesy of the artist.\" width=\"850\" height=\"1051\" \/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image is-style-default\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.biography.com\/.image\/ar_1:1%2Cc_fill%2Ccs_srgb%2Cfl_progressive%2Cq_auto:good%2Cw_1200\/MTQwMTcwMjAxODI3MTI0OTky\/gettyimages-75957811jpg.jpg\" alt=\"N.W.A.: Where Are They Now? - Biography\" \/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\""Yo Dre, I Got Something To Say" | Straight Outta Compton | Screen Bites\" width=\"525\" height=\"295\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/78jQmkoPDV0?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote\"><blockquote><p>\u00abFuck the police comin’ straight from the underground<\/p><p>A young nigga got it bad ’cause I’m brwon<\/p><p>And not the other color, so police think<\/p><p>They have the authority to kill a minority<\/p><p>Fuck that shit, ’cause I ain’t the one<\/p><p>For a punk motherfucker with a badge and a gun<\/p><p>To be beating on and thrown and jail<\/p><p>We can go toe-to-toe in the middle of the cell.\u00bb<\/p><p><\/p><cite>Ice Cube dans <em>Fuck Tha Police<\/em> de N.W.A (1988)<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<p>Le groupe de rap N.W.A. compos\u00e9 de plusieurs membres, dont Ice Cube, Eazy-E et Dr. Dre s’est d\u00e9velopp\u00e9 \u00e0 la fin des ann\u00e9es 80 \u00e0 Compton, en banlieue de Los Angeles. Ce groupe \u00e9tait l’un des premiers \u00e0 \u00eatre aussi politiquement impliqu\u00e9 dans la d\u00e9nonciation de l’oppression caus\u00e9 par la police envers les communaut\u00e9s noires. Leur chanson controvers\u00e9e Fuck Tha Police paru en 1988 dans l’album Straight Outta Compton r\u00e9v\u00e8le pr\u00e9sente bien leurs intention puisqu’elle consiste en un proc\u00e8s de la police o\u00f9 les trois chanteurs jouent le r\u00f4le de procureur. Cette chanson venait tellement contester le r\u00f4le de la police dans la vie quotidienne que le promoteur du groupe leur a interdit de jouer cette chanson. \u00c0 D\u00e9troit, en 1989, c’\u00e9tait trop. Les membres du groupes ont d\u00e9cid\u00e9 qu’il ne laisserait plus leur libert\u00e9 d’expression \u00eatre brim\u00e9 par les suppos\u00e9s \u00ab agents de la paix \u00bb. Vous l’aurez devin\u00e9: ils se sont tous fait arr\u00eat\u00e9s dans les minutes qui ont suits leur chanson Fuck Tha Police. Ironique, non ?<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Codification du message<\/h2>\n\n\n\n<p>Ce qui est int\u00e9ressant de constater avec les artistes pr\u00e9sent\u00e9s ci-dessus, c’est qu’ils utilisent la langue anglaise en utilisant des expressions, des r\u00e9f\u00e9rences et des exp\u00e9riences propres aux communaut\u00e9s afro-am\u00e9ricaines. Ainsi, comme l’affirme James C. Scott, le message devient codifi\u00e9 pour une partie de la population qui peut plus sp\u00e9cifiquement s’associer \u00e0 ce style de musique et d\u00e9cod\u00e9 ce m\u00eame message. Pour certains, il s’agit m\u00eame de la seule plateforme o\u00f9 ils peuvent \u00eatre fier d’avoir des individus qui militent pour les droits des noires tout en attrayant moins d’attention que des orateurs comme Martin Luther King, Malcolm X et John F. Kennedy qui ont tous subis des sorts d\u00e9plorables. Le Hip Hop c’est bien plus qu’un simple type de musique, c’est une culture en soi, un lieu de rassemblement entre individus oppress\u00e9s, un sanctuaire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bronx (New York) \u00ab Police watch us roll up and try knocking us One knee I ducked, could it be my time is up But …<\/p>\n","protected":false},"author":340,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[239],"tags":[],"class_list":["post-12368","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hiver-2021"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12368","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/340"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12368"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12368\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12398,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12368\/revisions\/12398"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12368"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12368"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12368"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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