{"id":12185,"date":"2021-04-13T16:57:08","date_gmt":"2021-04-13T16:57:08","guid":{"rendered":"https:\/\/ethique-rlaroche.profweb.ca\/?p=12185"},"modified":"2021-09-13T15:07:25","modified_gmt":"2021-09-13T15:07:25","slug":"hip-hop-14","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?p=12185","title":{"rendered":"Hip-hop"},"content":{"rendered":"\n<p>Texte James. C Scott<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab Plus la disparit\u00e9 est grande entre le pouvoir du dominant et celui du subordonn\u00e9, et plus ce pouvoir est exerc\u00e9 de mani\u00e8re arbitraire, plus le texte public jou\u00e9 par le subordonn\u00e9 aura un caract\u00e8re st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9 et ritualis\u00e9. En d\u2019autres termes, plus le pouvoir est mena\u00e7ant, plus le masque se fait \u00e9pais. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;\u00ab Comme le dit bien le proverbe favori des esclaves jama\u00efcains : \u00abQuand tu veux d\u00e9couvrir la v\u00e9rit\u00e9, joue \u00e0 l\u2019idiot. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab Je passe \u00e9galement pour l\u2019instant sur la possibilit\u00e9 que l\u2019acteur puisse insinuer un certain degr\u00e9 d\u2019insinc\u00e9rit\u00e9 dans sa performance, afin d\u2019alerter une partie de son auditoire des limites de l\u2019authenticit\u00e9 de celle-ci. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0\u00ab On ne trouvera la part principale de la vie politique des groupes domin\u00e9s ni dans les actes ostensibles de d\u00e9fi collectif \u00e0 l\u2019\u00e9gard des d\u00e9tenteurs du pouvoir, ni dans une ob\u00e9issance compl\u00e8te face \u00e0 l\u2019h\u00e9g\u00e9monie, mais plut\u00f4t dans un vaste territoire, encadr\u00e9 par ces deux bornes. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"L&#039;HISTOIRE DU RAP - Seb la Frite\" width=\"525\" height=\"295\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/MKQJ4TK1SHU?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>Les dozens<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab L\u2019entrainement \u00e0 l\u2019aisance verbale qu\u2019engendrent ces rituels permet aux groupes vuln\u00e9rables de contr\u00f4ler leur col\u00e8re, mais aussi de produire ce que l\u2019on pourrait appeler un discours voil\u00e9 de dignit\u00e9 et d\u2019affirmation de soi dans le texte public. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab Au niveau le plus \u00e9l\u00e9mentaire, ces techniques peuvent \u00eatre divis\u00e9es entre celles qui masquent le message, et celles qui masquent le messager. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab En manipulant le domaine des activit\u00e9s ordinaires qui leur \u00e9tait accessible et en le recodant de mani\u00e8re politique, les partisans de <em>Solidarnosc<\/em> ont \u00ab manifest\u00e9 \u00bb contre le r\u00e9gime d\u2019une mani\u00e8re telle qu\u2019il aurait \u00e9t\u00e9 difficile au r\u00e9gime de la r\u00e9primer. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab L\u2019euph\u00e9misation est une bonne mani\u00e8re de d\u00e9crire ce qui arrive \u00e0 un texte cach\u00e9 lorsqu\u2019il est exprim\u00e9 dans une situation charg\u00e9e de pouvoir par un acteur qui souhaite \u00e9viter les sanctions encourues par une d\u00e9claration directe. Bien que les groupes domin\u00e9s ne soient en aucune mani\u00e8re les seuls \u00e0 recourir aux euph\u00e9mismes, ils les utilisent fr\u00e9quemment \u00e0 cause de leur plus grande exposition aux sanctions. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Apathie politique: se montrer indiff\u00e9rent face \u00e0 la politique. Est le contraire de la R\u00e9sistance politique.<\/p>\n\n\n\n<p>R\u00e9sistance: est le fait de r\u00e9sister (\u00eatre en opposition avec un mouvement).<\/p>\n\n\n\n<p>H\u00e9g\u00e9monie des pouvoirs: supr\u00e9matie d\u2019une nation ou d\u2019un pouvoir en place (pouvoir absolu).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Apparu ann\u00e9es 70 dans ghetto am\u00e9ricains du Bronx. Est un mouvement contestataire. Permet de s\u2019exprimer \u00e0 travers plusieurs disciplines (graffiti, danse, rap, etc).<\/p>\n\n\n\n<p>Hip-hop n\u2019est pas juste du rap. Rap est un style musical, alors que le hip-hop est un mode de vie, de pens\u00e9e et un art.<\/p>\n\n\n\n<p>-Graffiti<\/p>\n\n\n\n<p>Cet art consiste \u00e0 peindre et faire des repr\u00e9sentations sur des supports publics (murs, m\u00e9tro, trottoirs \u2026) et ce \u00e0 l\u2019aide de bombes a\u00e9rosols. Ces artistes sont appel\u00e9s <em>graffeurs <\/em>et agissent souvent de fa\u00e7on ill\u00e9gale. En effet, \u00e0 ses d\u00e9buts, le graff ne poss\u00e8de pas de lieux d\u2019expression autoris\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>Style de danse:<\/p>\n\n\n\n<p>Break dance, new-style et krump sont des styles de danse issus de la culture hip-hop.<\/p>\n\n\n\n<p>Le hip-hop est aussi une opposition entre le lib\u00e9ralisme et le communautarisme.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Int\u00e9rioriser des distinctions (entre le priv\u00e9 et le public, par exemple), peut avoir des effets n\u00e9gatifs. Exemple de l\u2019arbre sur le terrain.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>H\u00e9g\u00e9monie: est un pouvoir qui s\u2019\u00e9tend partout dans les sph\u00e8res de notre vie. L\u2019h\u00e9g\u00e9monie peut \u00eatre les normes sociales mises en place! C\u2019est ce qui explique qu\u2019il est difficile de cr\u00e9er une r\u00e9sistance.<\/li><li>Apathie politique: causes: 1.n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019avoir des experts pour parler de toutes choses 2. la complexit\u00e9 3. La politique n\u2019est plus au sens de notre vie (la politique est en d\u00e9calage avec nos vies).&nbsp;<\/li><li>L\u2019opposition du lib\u00e9ralisme (prot\u00e8ge les droits de l\u2019individu) et du communautarisme (la communaut\u00e9).<\/li><li>Comme si notre soci\u00e9t\u00e9 \u00e9tait le dialogue entre le lib\u00e9ralisme et le communautarisme.<\/li><li>Le hip hop a contribu\u00e9 \u00e0 refaire le tissu social et diminuer les gagnes de rues.<\/li><li>Ce qui permet de faire c\u00f4toyer deux contradictions, c\u2019est l\u2019art. Si en soci\u00e9t\u00e9 \u00e7a ne fonctionne pas, \u00e7a marche dans l\u2019art.<\/li><li>Le hip-hop est une fa\u00e7on de r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019impasse.<\/li><li>Dominants et domin\u00e9s partagent la m\u00eame sc\u00e8ne publique. Quand il y a du pouvoir, il y a toujours r\u00e9sistance. Il faut interpr\u00e9ter ce qui se passe dans l\u2019espace public (cach\u00e9, pas cach\u00e9, etc) pour comprendre la r\u00e9sistance.<\/li><li>Ce qui se dit entre domin\u00e9s et ce qui se dit entre dominants devant les autres n\u2019est pas la m\u00eame chose (exemple du restaurant-serveuse-clients). Th\u00e9\u00e2traliser mon rapport. Masquer ma r\u00e9sistance politique. D\u00e9guiser ma contestation, de fa\u00e7on \u00e0 ce que le dominants ne puisse pas me reprocher ma contestation.<\/li><\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Texte James. 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