LE\u00c7ON 1 (POLITIQUE SOUTERRAINE ET R\u00c9SISTANCE): Modes de discours employ\u00e9s de mani\u00e8re \u00abpublic\u00bb et \u00abcach\u00e9\u00bb entre des groupes poss\u00e9dant des pouvoirs de domination sociale et des individus ou groupes sous domination sociale, politique et \u00e9conomique. Politique souterraine des domin\u00e9s: \u00abl\u2019infrapolitique des domin\u00e9s\u00bb. Comprendre comment un groupe domin\u00e9 socialement, impuissant \u00e0 contester le pouvoir ouvertement sans subir la violence qui en d\u00e9coule, peut r\u00e9sister.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u00a0Le syst\u00e8me a plus \u00e0 craindre des domin\u00e9s chez lesquels les institutions de l’h\u00e9g\u00e9monie ont \u00e9t\u00e9 les plus efficaces\u00a0\u00bb James C. Scott. Plus la domination est grande, plus la r\u00e9sistance a des chances de se d\u00e9velopper et de devenir aussi grande et forte. O\u00f9 il y a domination et in\u00e9galit\u00e9, il y a assur\u00e9ment r\u00e9sistance et revendication. Plus l’h\u00e9g\u00e9monie est grande, plus les communaut\u00e9s se voient soumises et discrimin\u00e9es et plus ces derni\u00e8res d\u00e9veloppent un besoin de r\u00e9sistance et de confrontation pour changer leur r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Vid\u00e9o Fight The Power: revendication faite de mani\u00e8re artistique. Ce groupe veut faire passer son message (texte cach\u00e9) sur les in\u00e9galit\u00e9s v\u00e9cues depuis trop longtemps, sans confronter directement la classe dominante au pouvoir. L\u2019art est souvent utilis\u00e9 pour revendiquer ses id\u00e9es aupr\u00e8s des dominants du syst\u00e8me. Le vid\u00e9o Fight The Power d\u00e9montre bien qu\u2019une r\u00e9sistance politique est possible sans avoir recours \u00e0 une r\u00e9volution violente. En passant leur message de cette fa\u00e7on, ce groupe peut garder un certain anonymat et par le fait m\u00eame, ne pas s’entra\u00eener de r\u00e9percussions n\u00e9gative. C\u2019est une fa\u00e7on de montrer que la communaut\u00e9 consid\u00e9r\u00e9e comme \u00ab impuissante \u00bb peut faire face au pouvoir des dominants en faisant passer leur message de mani\u00e8re l\u00e9gale et pacifique.<\/p>\n\n\n\n
LE\u00c7ON 2 (DU \u00ab\u00a0TEXTE CACH\u00c9\u00a0\u00bb AU \u00ab\u00a0TEXTE PUBLIC\u00a0\u00bb): L\u2019analyse des discours \u00abpublic\u00bb et \u00abcach\u00e9\u00bb des dominants et des domin\u00e9s r\u00e9v\u00e8le des contradictions, des tensions et des possibilit\u00e9s imminentes li\u00e9es aux interactions de ces groupes. Il faut un d\u00e9codage des discours publics et cach\u00e9s, pour permettre l\u2019acc\u00e8s aux modes de r\u00e9sistance au pouvoir. Le texte public repr\u00e9sente ce que les domin\u00e9s disent en pr\u00e9sence des dominants mais aussi ce que les dominants disent en pr\u00e9sence des domin\u00e9s. Or ce texte n\u2019est pas le m\u00eame que ce que les dominants disent entre eux ainsi que ce que les domin\u00e9s se disent en l\u2019absence des dominants; c\u2019est en ce sens que le texte est cach\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Cette th\u00e9orie s\u2019applique-t-elle \u00e0 l\u2019univers du Hip Hop? \u00c0 continuer…<\/p>\n\n\n\n
LE\u00c7ON 3 (LA FORME MASQU\u00c9E DU DISCOURS DES DOMIN\u00c9S): La diversit\u00e9 des motivations et des formes d\u2019organisation montre bien qu\u2019elle rend les gens plus difficilement contr\u00f4lables. Le discours cach\u00e9 des groupes domin\u00e9s s\u2019exprime publiquement sous forme masqu\u00e9e, par l\u2019art, permettant une critique du pouvoir anonyme et inoffensive en son \u00e9tat. L’art de la \u00abperformance\u00bb manifeste distinctement la dimension \u00abstrat\u00e9gique\u00bb de certaines situations, o\u00f9 une m\u00e9prise des acteurs sociaux entre eux peut engendrer des effets de r\u00e9ciprocit\u00e9s positifs ou n\u00e9gatifs.<\/p>\n\n\n\n
Il est int\u00e9ressant de conna\u00eetre les diff\u00e9rentes m\u00e9thodes qu\u2019utilisent les domin\u00e9s face aux dominants pour exprimer ou transmettre leur message. Cette forme masqu\u00e9e qui se retrouve dans le discours des domin\u00e9s est d\u2019autant plus frappante car elle ne d\u00e9teint pas la violence, elle est inoffensive. Cela devient alors une mani\u00e8re tr\u00e8s forte de provoquer publiquement , permettant alors une critique de pouvoir qui est anonyme, le tout par l\u2019entremise de diff\u00e9rentes formes d\u2019art ou moyens d\u2019expression. Les cons\u00e9quences qui sont parfois engendr\u00e9es par un acte infrapolitique quel conque, les domin\u00e9s \u00e9tant soumis \u00e0 un r\u00e9gime autoritaire et parfois dangereux, sont alors mises de c\u00f4t\u00e9 et le message peut toutefois \u00eatre pass\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
LE\u00c7ON 4 (LA R\u00c9SISTANCE DEMANDE DU TEMPS): L\u2019acte infrapolitique est celui qui ne peut \u00eatre r\u00e9v\u00e9l\u00e9, souvent parce que les acteurs sont soumis \u00e0 des r\u00e9gimes autoritaires o\u00f9 leurs agissements peuvent avoir des cons\u00e9quences fatales pour eux ou leurs familles.<\/p>\n\n\n\n
LE\u00c7ON 5 (GANGSTA RAP ET MARCHANDISATION): L\u2019interaction entre domin\u00e9s et dominants pr\u00e9sente un caract\u00e8re tactique. L’expression cach\u00e9e s\u2019effectue loin d\u2019une observation directe des dominants, derri\u00e8re la sc\u00e8ne pour ainsi dire, et confirme, contredit ou infl\u00e9chit ce qui appara\u00eet dans le discours public. Dans tout rapport de pouvoir la dimension cach\u00e9e\/masqu\u00e9e poss\u00e8de un caract\u00e8re normatif pour le couple domin\u00e9\/dominant.<\/p>\n\n\n\n
H\u00e9g\u00e9monie du pouvoir que repr\u00e9sente la marchandisation VS. Hip Hop qui constitue le lieu et l\u2019occasion de r\u00e9sister par l\u2019art aux in\u00e9galit\u00e9s<\/p>\n\n\n\n
Question f\u00e9ministe, effets de la rationalisation capitaliste, \u00e9mergence de la soci\u00e9t\u00e9 moderne, probl\u00e8me de la repr\u00e9sentation, soci\u00e9t\u00e9 de droit, autorit\u00e9, pouvoir, popularit\u00e9…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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