{"id":4233,"date":"2020-08-31T20:39:49","date_gmt":"2020-08-31T20:39:49","guid":{"rendered":"https:\/\/ethique-rlaroche.profweb.ca\/?page_id=4233"},"modified":"2021-02-08T15:45:25","modified_gmt":"2021-02-08T15:45:25","slug":"condition-anthropologique","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.ethique-rlaroche.philo-cvm.ca\/?page_id=4233","title":{"rendered":"Condition anthropologique"},"content":{"rendered":"\n

Personnage mal\u00e9fique invent\u00e9 de toutes pi\u00e8ces, la sorci\u00e8re chevauchant son balai parcourt l\u2019espace et le temps et, lorsque cessent ses courses effr\u00e9n\u00e9es, elle fait place \u00e0 une femme vieille et laide, au regard mena\u00e7ant qui, devant son chaudron, surveille d\u2019horribles pr\u00e9parations, entour\u00e9e de ses animaux favoris : chat noir, chauve-souris, chouette, crapaud. <\/p>Colette Arnould<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Peut-\u00eatre que dans l’image ci-haut nous devrions lire \u00abCeci n’est pas une pomme et pourtant…\u00bb Quel lien demanderez-vous avec le texte de Colette Arnould et la recherche de ce qui a rendu possible l’Inquisition? <\/p>\n\n\n\n

Si vous commencez \u00e0 comprendre le probl\u00e8me de la repr\u00e9sentation qui consiste \u00e0 confondre les images, les concepts, les th\u00e9ories ou encore les r\u00e9cits avec le domaine des choses dites r\u00e9elles, vous devriez entrevoir que ce probl\u00e8me n’est pas sans relation avec notre capacit\u00e9 \u00e0 imaginer et \u00e0 rationaliser. La condition est anthropologique car elle appartient \u00e0 l’ensemble des caract\u00e9ristiques qui fonde le rapport que l’humain entretient avec le monde ext\u00e9rieur. C’est de notre capacit\u00e9 \u00e0 traiter l’information provenant de l’usage des sens pour cr\u00e9er des choses qui n’existent pas qu’il est question ici. Exactement comme dans la citation emprunt\u00e9e au tout d\u00e9but du texte de Colette Arnould. <\/p>\n\n\n\n

Commen\u00e7ons la session, avant de nous int\u00e9resser aux effets de la rationalit\u00e9, par nous questionner au sujet de l’imagination. Essayons, dans un premier temps, de d\u00e9duire les caract\u00e9ristiques de cette puissante capacit\u00e9 de l’esprit humain en nous appuyant sur un simple exercice de r\u00e9flexion. Attention car imaginer une chose tout en sachant que nous sommes en train d’imaginer une chose est loin d’\u00eatre banal! On parle ici de conscience r\u00e9flexive…<\/p>\n\n\n\n

Cela dit, passons \u00e0 l’action: <\/p>\n\n\n\n

  1. Imaginez une pomme dans votre t\u00eate. Faites-le en cherchant \u00e0 \u00eatre le plus r\u00e9aliste possible. <\/li>
  2. Que remarquez-vous? <\/li>
  3. Jusqu’o\u00f9 \u00eates-vous capable de d\u00e9crire la pelure de la pomme par exemple? Prenez soin de noter ce que vous percevez.<\/li>
  4. Dans un second temps, faites tourner la pomme sur elle-m\u00eame. Que dit ce ph\u00e9nom\u00e8ne mental au sujet de l’imagination?<\/li>
  5. Arr\u00eatez le mouvement de la pomme et figurez-vous une pomme cubique. \u00c9tonnant! L’id\u00e9e pourtant n’existe pas dans la nature. Vous pouvez-m\u00eame vous amuser \u00e0 cr\u00e9er autant de formes que vous le d\u00e9sirez en associant ces \u00e9tranges pommes \u00e0 divers mouvements de rotations, de d\u00e9placements dans l’espace etc. Que d\u00e9duisez-vous?<\/li>
  6. Si vous lib\u00e9rez votre imagination vous pourrez m\u00eame cr\u00e9er des pommes extr\u00eamement \u00e9tranges en agen\u00e7ant des parties animales \u00e0 ce fruit d\u00e9fendu… oups! Quel lien tout \u00e0 coup avec le monde des sorci\u00e8res et celui de la religion?<\/li>
  7. Revenez \u00e0 votre pomme initiale et croquez-la. D\u00e9crivez ce qui se produit. Se pourrait-il que des sensations concr\u00e8tes accompagnent votre effort d’imagination. Lesquelles. <\/li>
  8. R\u00e9fl\u00e9chissez \u00e0 ce ph\u00e9nom\u00e8ne plut\u00f4t extraordinaire… que dit-il? Je peux produire des r\u00e9actions physiologiques \u00e0 partir des images mentales que je cr\u00e9\u00e9es dans mon esprit. Quelles sont les cons\u00e9quences d’un tel ph\u00e9nom\u00e8ne dans le contexte de la croyance \u00e0 la magie?<\/li>
  9. Quels liens faites-vous avec l’histoire de la sorcellerie? <\/li><\/ol>\n\n\n\n

    Faites diverses recherches d’images dans Google au sujet des sorci\u00e8res et relancez la r\u00e9flexion ou l’analyse.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Privil\u00e9gier nos repr\u00e9sentations plut\u00f4t que l’observation de la r\u00e9alit\u00e9<\/h4>\n\n\n\n

    \u00c0 la puissance des images issues de notre imagination et qui finissent par constituer une sorte d’imaginaire commun s’ajoute le fait qu’il n’est pas rare de pr\u00e9f\u00e9rer le domaine de nos repr\u00e9sentations plut\u00f4t que la r\u00e9alit\u00e9 plus factuelle s’appuyant sur l’observation. Pourquoi? <\/p>\n\n\n\n

    Trouvez des exemples.<\/p>\n\n\n\n

    Se pourrait-il que de la m\u00eame mani\u00e8re que les images mentales nous connectent avec les sensations physiques, qu’elles investissent aussi ce qui rel\u00e8ve des attentes, des d\u00e9sirs et des peurs. <\/p>\n\n\n\n

    Et si tout cela pouvait se conjuguer avec des id\u00e9es abstraites, des symboles ou diverses id\u00e9ologies. Que penser?<\/p>\n\n\n\n

    \"\"
    http:\/\/www.isundgau.com\/torture-des-sorcieres\/<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

    Du paganisme au christianisme, une modification importante s\u2019est produite, o\u00f9 magie, religion et superstition ont vu leurs rapports se modifier. Des magiciennes de l\u2019Antiquit\u00e9 \u00e0 la sorci\u00e8re des Temps modernes, du glissement de la magie \u00e0 la sorcellerie, \u00e0 leur assimilation d\u00e9finitive, que s\u2019est-il pass\u00e9? Comment, pourquoi, la femme s\u2019est-elle soudain chang\u00e9e en sorci\u00e8re? Par quels processus en est-on arriv\u00e9 aux grands b\u00fbchers, et comment la sorci\u00e8re s\u2019est-elle ensuite perp\u00e9tu\u00e9e?<\/p>Colette Arnould<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

    R\u00e9fl\u00e9chissez cette question en essayant d’en prendre toute la mesure: \u00abPourquoi la femme s’est-elle soudain chang\u00e9e en sorci\u00e8re?\u00bb C’est le sujet de notre premi\u00e8re enqu\u00eate. <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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